נושא:
גמרא,
קידושין דף ל ע"א
מחבר:
שמעיה תירם
כיתה:
ז–ח
ב"ה
שם התלמיד _______________
מבחן
בגמרא
סוגיית
"
אותיות
התורה
"
דף
ל
ע"א
חלק
א'
–
הכרת
הדף
(כל
תשובה
4
נקודות
)
-
סמן את הקטע בפסיק וסימני ניקוד שים לב להיכן נמצאת שאלה והיכן תשובה .
לפיכך נקראו ראשונים סופרים שהיו סופרים כל האותיות שבתורה שהיו אומרים וא"ו דגחון חציין של אותיות של ס"ת דרש דרש חציין של תיבות והתגלח של פסוקים יכרסמנה חזיר מיער עי"ן דיער חציין של תהלים והוא רחום יכפר עון חציו דפסוקים בעי רב יוסף וא"ו דגחון מהאי גיסא או מהאי גיסא א"ל ניתי ס"ת ואימנינהו מי לא אמר רבה בר בר חנה לא זזו משם עד שהביאו ספר תורה ומנאום א"ל אינהו בקיאי בחסירות ויתרות אנן לא בקיאינן בעי רב יוסף והתגלח מהאי גיסא או מהאי גיסא א"ל אביי פסוקי מיהא ליתו לימנוי'
בפסוקי נמי לא בקיאינן דכי אתא רב אחא בר אדא אמר במערבא פסקי ליה להאי קרא לתלתא פסוקי ויאמר ה'
אל משה הנה אנכי בא אליך בעב הענן תנו רבנן חמשת אלפים ושמונה מאות ושמונים ושמונה פסוקים הוו פסוקי ס"ת יתר עליו תהלים שמונה חסר ממנו דברי הימים שמונה
-
האם יש רש"י לסוגיה אם כן כתוב את הד"ה של רש"י הראשון והאחרון בסוגייתנו ?
_______________________________________________________________________________ -
כיצד ניתן לדעת היכן נמצא המקור למילים " יכרסמנה חזיר מיער " ? ומהו המקור ___________________________________________________________________________
-
האם יש תוספות על הסוגיה ? אם כן מהו ? ___________________________________________
-
כמה הלכות ניתן ללמוד מהסוגיה ופרט לפחות להלכה אחת את המקורות ההלכתיים שמופיעה הלכה זו ?
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
חלק ב' – ידיעת הסוגיה – (כל תשובה 7 נקודות)
-
מה הסיבה שהגמרא מביאה את הדיון של אותיות התורה ?
__________________________________________________________________________ -
עיין
ברש"י ד"ה "נקראו ראשונים סופרים"
והסבר את הסבר הגמרא ,
לפיכך…
_________________________________________________________________________ -
הסבר מה זה ו"ו דגחון ומה זה מבחינת התורה ?
_________________________________________________________________________ -
הסבר מה זה "דרש דרש " ומה זה מבחינת התורה ?
__________________________________________________________________________ -
מה השאלה של רב יוסף " מהאי גיסא ומהאי גיסא "?
___________________________________________________________________________ -
מה עונה לו התרצן על שאלתו ? העתק את המילים שמביאות חיזוק לתשובתו .
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________ -
המקשן נשאר בשאלתו מדוע?
הסבר מה זה חסרות ויתרות ?
___________________________________________________________________________ -
מה שואל רב יוסף על המילה והתגלח?
___________________________________________________________________________ -
מה תשובת אביי וכיצד דוחים זאת ? הוכח מפסוק את תשובתך ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________
-
מספר פסוקי התורה ___________ פסוקי תהילים _____________ פסוקי דברי הימים _________
חלק ג' – מילים ארמיות – ענה על 20 מילים ( כל מילה חצי נקודה )
לפיכך
מהאי גיסא
א"ל
ניתי
ואימנינהו
אינהו
בקיאי
אנן
בקיאינן
בעי
מיהא
ליתו
נמי
במערבא
פסקי
ליה
להאי
קרא
לתלתא
פסוקי
תלמידים יקרים ,
קראו את הקטע קריאה הזה ותראו שיש מי שקשה ומשתוקק ללמוד תורה ….
מעשה רבי פרידא היה לו תלמיד,
שלמד
עמו
ארבע מאות פעמים,
עד
שקיבל
ממנו
מה
שלמד.
פעם אחת הוצרכו
לרבי פרידא,
שילך לשוק עבור דבר מצווה.
למד
עימו
– ולא
קיבל
מה
שלומד.
אמר לו:
"למה אין אתה מבין ומקבל
כמו בשאר הימים"?
אמר לו:
"מן העת הזאת שאמרו
לאדוני,
שילך לשוק עבור דבר מצווה,
נטרד דעתי ממני,
ואמרתי:
כעת יעמוד אדוני,
כעת יעמוד
אדוני לילך לשוק,
ולכן אין דעתי מיושבת עלי כעת".
אמר לו רבי פרידא:
"תן כעת היטב דעתך
מה
שאני
אלמוד
עמך".
ולמד
עמו
ארבע מאות פעמים אחרים,
וקיבל
מה
שלמד.
יצאה בת קול.
אמרה לרבי פרידא:
"אם רצונך,
שיוסיפו על חייך ארבע מאות שנים או שתזכה אתה ודורך לחיי
עולם הבא".
אמר:
"רוצה אנוכי,
שאזכה אני ודור שלי לעולם הבא".
אמר להם הקדוש ברוך
הוא:
"תנו לו זו וזו".
בהצלחה