900401
דברים
ט"ז
כל
הזכויות שמורות לשפרה בירנבוים(7.2010)
נושא:
דברים פרק טז – לעולים –
עיון
כיתות:
תיכון
מאת:
שפרה בירנבוים
תוכן
הפרק– שלושת
הרגלים
-
א–ח
פסח וחג המצות
ט – י"ב
שבועות
י"ג – י"ז
חג הסוכות
י"ח – כ
שופטים ושוטרים, צדק
כ"א – כ"ב
איסור נטיעת אשרה והקמת מצבות
א–ח פסח וחג המצות
פירוש (ע"פ רש"י ודעת מקרא)
(א) שמור
את חודש
האביב – לפני בואו שמור, שיהיה ראוי לאביב להקריב בו את מנחת העומר. ואם עדיין לא ראוי להקריב את קרבן העומר, צריך לעבר את השנה, כלומר מוסיפים חודש נוסף – אדר ב'.
ובקר – קרבן חגיגה, שמביאים עם קרבן הפסח.
(ג) לחם
עוֹני – לחם שמזכיר את העוני במצרים:
כי
בחפזון
יצאת –
ולא הספיק בצק להחמיץ וזה יהיה לך לזכרון. וחפזון לא שלך היה אלא של מצרים,
שכן הוא אומר (שמות יב, לג)
ותחזק מצרים על העם וגו':
למען
תזכור –
על ידי אכילת הפסח והמצה,
את יום צאתך:
(ז) ובישלת – זהו צלי אש,
שאפשר לקרוא לו בישול:
ופנית
בבוקר –
בבוקר של היום השני, לן בליל יום טוב וכן בליל של מוצאי יום טוב בירושלים.
(ח) ששת
ימים
תאכל
מצות –
ובמקום אחר הוא אומר (שמות יב, טו)
שבעת ימים, שבעה מן הישן וששה מן החדש. דבר אחר למד על אכילת מצה בשביעי,
שאינה חובה, ומכאן אתה למד לששת ימים.
שהרי שביעי בכלל היה ויצא מן הכלל ללמד, שאין אכילת מצה בו חובה אלא רשות,
ולא ללמד על עצמו יצא אלא ללמד על הכלל כולו יצא,
מה שביעי רשות אף כולם רשות, חוץ מלילה הראשון שהכתוב קבעו חובה, שנאמר (שמות י"ב,
י"ח)
בערב
תאכלו
מצות.
עצרת
לה' אלהיך – עצור עצמך מן המלאכה. דבר אחר כנופיא של מאכל ומשתה, לשון (שופטים יג, טו)
נעצרה נא אותך:
תרגיל א.
ענו על השאלות:
-
*) עיינו בפירוש. איך שומרים שפסח יהיה תמיד באביב? _________________________________
-
מדוע פסח צריך להיות באביב?
___________________________________________________ -
איפה מקריבים את קרבן הפסח?
_________________________________________________ -
מה אסור לאכול עם הקרבן?
______________ -
מה צריך לאכול עם הקרבן?
______________ -
עיינו בפירוש לפסוק ג'.מה מזכירות המצות?
_________________________________________ -
(ד) מהו האיסור הנוגע לחמץ?
___________________________________________________
מה האיסור הנוגע לבשר הקרבן?
_________________________________________________ -
מתי זמן הקרבת קרבן הפסח?
_____________________________________
איפה?
______________________________________________________ -
* מה עושים עם בשר הקרבן?
_______________________________
עיינו בפירוש __________________________________________ -
מתי שבים הביתה?
__________________________________________________________ -
מה אוכלים כל החג?
_________________________________________________________ -
איך נקרא היום השביעי?
______________________________________________________ -
מה אסור לעשות ביום זה?
______________________________________________________
ט–י"ב ספירת העומר וחג השבועות
פירוש (ע"פ רש"י ודעת מקרא)
(ט) מהחל
חרמש
בקמה –
משנקצר העומר שהוא ראשית הקציר:
(י) מיסת
נדבת ידך – די נדבת ידך,
הכל לפי הברכה,
הבא שלמי שמחה,
וקדש קרואים לאכול:
(יא) ושמחת
לפני ה'
אלקיך – א.
תקריב קרבן שלמים ב. תעשה סעודה בבשר וביין.
והלוי
והגר
והיתום
והאלמנה – ארבעה שלי כנגד ארבעה שלך,
בנך ובתך ועבדך ואמתך, אם אתה משמח את שלי,
אני משמח את שלך:
(י"ב)
וזכרת
כי עבד
היית… – רש"י – ה'
הוציא את ישראל ממצרים כדי שיקיימו את המצוות.
דע"מ – תזכור שלא היתה לך שם נחלה ולא יכולת לשמוח,
ועכשיו כשיש לך,
תשמח אחרים שאין להם.
ענו על השאלות:
-
כמה שבועות סופרים ספירת העומר?
______________________________________________ -
מתי מתחילים את ספירת העומר?
________________________________________________ -
מהי מיסת נדבת ידך?
_________________________________________________________ -
(יא) מצוות השמחה בחג
איפה יש לקיים אותה?
________________________________________________________
מי צריך לקיים אותה?
________________________________________________________
למי צריך לדאוג שיוכל לקיים את המצווה?
1.__________________ 2. __________________
3.
_________________ 4. __________________
-
איך מקיימים את המצווה? עיינו בפירוש.
___________________________________________ -
*) מדוע הוזכרה כאן עבדות מצרים?
עיינו בפירוש וכתבו שתי תשובות.
1.
______________________________________________________________________
2.
______________________________________________________________________
י"ג – י"ז חג הסוכות
פירוש (ע"פ רש"י ודעת מקרא)
יג) באספך – בזמן האסיף שאתה מכניס לבית פירות הקיץ.
(טו) והיית
אך שמח – אין זה לשון ציווי, אלא לשון הבטחה.
(טז) כל
זכורך – הזכרים הגדולים.
ולא
יראה את
פני ה'
ריקם – אלא הבא עולות ראייה ושלמי חגיגה:
(יז) איש
כמתנת
ידו –
מי שיש לו אוכלין הרבה ונכסים מרובין יביא עולות מרובות ושלמים מרובים:
ענו על השאלות:
-
מה עושים בשדה בתקופת השנה של חג הסוכות?
______________________________________ -
כמה ימים החג?
_____________________________________________________________ -
מי צריך לשמוח?
____________________________________________________________ -
איפה חוגגים את החג?
________________________________________________________ -
עיינו בפירוש לפסוק ט"ו.
מה מבטיח ה'?
___________________________________________
ט"ז
–
י"ז
מצוות
עלייה
לרגל
בשלושת
הרגלים
-
מי חייב לעלות לרגל?
_________________________________________________________ -
רמה פעמים בשנה?
__________________________________________________________ -
מה מביאים לירושלים?
עיינו בפירוש.
_____________________________________________ -
כמה צריך להביא?
___________________________________________________________ -
מהן המצוות של חג הסוכות?
__________________ __________________ -
עיינו בספר ויקרא פרק כ"ג פסוקים ל"ג – מ"ג.
מהן שתי המצוות של סוכות המופיעות שם,
ואינן מופיעות בפרק שלנו?
1.____________________________
2. _____________________________ -
עיינו בספר ויקרא בפרק כ"ג פסוקים א–ג,
פסוקים כ"ג – ל"ט,
פסוק ל"ט.
אלו מועדים כתובים שם ואינם כתובים בפרק שלנו?
1.____________________________
2. _____________________________
3.
____________________________ 4. _____________________________
י"ח –כ
פירוש (ע"פ רש"י ודעת מקרא)
(יח) שופטים
ושוטרים – שופטים,
דיינים הפוסקים את הדין. ושוטרים,
המקיימים את פסק הדין של השופטים. מכים ומחייבים במקל וברצועה עד שהנאשם יקבל עליו את דין השופט:
בכל
שעריך –
בכל עיר ועיר:
יט) ולא
תכיר
פנים –
אף בשעת הטענות.
אזהרה לדיין שלא יהא רך לזה וקשה לזה, אחד עומד ואחד יושב. כי כשרואה אדם שהדיין מכבד את חבירו האדם מתבלבל,
והוא לא מצליח לומר את הטענות שלו.
ולא
תיקח
שוחד –
אפילו לשפוט צדק:
כי
השוחד
יעוור –
משקבל שוחד ממנו אי אפשר שלא יטה את לבו אצלו להפוך בזכותו:
(כ) צדק
צדק תרדוף – אל כל הקהל ידבר.
ענו על השאלות:
-
אלו תפקידים צריכים להיות בכל עיר?
____________________________________________ -
מה התפקיד של השופטים?
____________________________________________________ -
(ב) מהם שלושת האיסורים לשופטים?
1.
_______________________________________________________
2.
_______________________________________________________
3.
_______________________________________________________ -
(י"ט)
מה עושה השוחד לשופט?
_____________________________________________ -
האיסורים המופיעים בפסוקנו,
מופיעים גם במקומות שונים בתורה.
א. ויקרא פרק י"ט פסוק ט"ו:
לא
תעשו
עוול
במשפט
לא תישא
פני דל
ולא תהדר
פני גדול
בצדק
תשפוט
עמיתך:
מהו האיסור המופיע גם בפרקנו בפסוק י"ט,
וגם בפסוק בספר ויקרא?
____________________________________________________________________
ב. דברים פרק א פסוק יז:
לא
תכירו
פנים
במשפט
כקטן
כגדל
תשמעון
לא תגורו
מפני איש
כי המשפט
לאלהים
הוא והדבר
אשר יקשה
מכם
תקרבון
אלי
ושמעתיו:
מהו האיסור המופיע גם בפסוקנו וגם בפסוק בפרק א'?
_____________________________________________________________________
ג. שמות פרק כג פסוק ח:
ושוחד
לא תקח
כי השחד
יעוור
פיקחים
ויסלף
דברי
צדיקים:
מהו האיסור המופיע גם בפסוקנו וגם בפסוק בפרק א'?
_____________________________________________________________________
-
(כ) עיינו בפירוש. למי פונה הציווי הזה?
___________________________________________
כא – כב
(כא) אשרה – עץ שנוטעים עובדי עבודה זרה על יד המזבח שלהם,
לעבודה זרה.
(כב) ולא
תקים לך
מצבה –
מצבת אבן, להקריב עליה אפילו לה':
אשר
שנא –
מזבח אבנים ומזבח אדמה צוה לעשות, ואת זו שנא כי כך עשו הכנענים.
ואף על פי שהיתה אהובה לו בימי האבות עכשיו שנאה, כי עשו אותה הכנענים חוק לעבודה זרה:
ענו על השאלות:
-
מה נוטעים הגויים על יד המזבח?
_________________________________________________ -
מה אסור לבני ישראל לנטוע אשרה?
_______________________________________________ -
מה ה' שונא?
_______________________________________________________________ -
*) עיינו בפירוש. האם פעם ה'
אהב מצבה? _________ מתי?
____________________________
תרגיל
ב.
איך
כתוב
בתורה
במקום?
|
להקריב קרבן – בית המקדש בירושלים – איתו – במהירות – חמץ – יעבור את הלילה – למחרת – אחרי הצהריים – זמן – הביתה – מתחילת הקציר – |
באסיף – הגורן שלך – היקב שלך – הזכרים, בלי להביא קרבן – בכל עיר ועיר – בכל שבט ושבט – משפט נכון וישר – ישקר, עץ של עבודה זרה – על יד – |
תרגיל ג.
כתבו בלשון התורה,
ציינו את הפסוק.
1. תשים לב שפסח יהיה תמיד באביב. פסוק _________________
_______________________________________________________________________
2. תקריב קרבן פסח בירושלים. פסוק _________________
_______________________________________________________________________
3.
יצאת בזריזות ממצרים.
פסוק _________________
_______________________________________________________________________
4.
שלוש פעמים בשנה חובה על הגברים לעלות לרגל לירושלים.
פסוק __________________
_______________________________________________________________________
5.
בכל עיר ועיר תְמַנוּ שופטים ושוטרים. פסוק _________________
_______________________________________________________________________
ד.מילים וביטויים
שמור את חודש האביב
במקום אשר יבחר ה' לשכן שמו שם
לחם עוני
כי בחפזון יצאת מארץ מצרים
כבוא השמש
והגר והיתום והאלמנה אשר בקרבך
והיית אך שמח
משפט צדק
צדק צדק תרדוף