900401 (7.2010)
דברים
כ"ז
כל
הזכויות שמורות לשפרה בירנבוים
נושא:
דברים פרק כז – לעולים –
עיון
כיתות:
תיכון
מאת:
שפרה בירנבוים
תוכן
הפרק –
מעמד הר גרזים והר עיבל
-
א–
משה מזהיר את העם לקיים את המצוות
ב – ח
כתיבת דברי התורה על אבנים בהר עיבל,
ובניית מזבחט – י
פתיחה לדברים שייאמרו בגריזים ועיבל
י"א – י"ד
השבטים בהר גריזים ועיבל
ט"ו – כ"ו
הארורים
כיוון שהשלים משה את דברי המצוות, רצה לצוות שיקיימו את המצוות.
כיוון שהוא לא ייכנס לארץ,ציווה את הזקנים שישגיחו על העם ויזהירו אותם לקיים את דברי התורה והמצוות.
א–ח
על פי פירוש רש"י
(ב)
אבנים
גדולות – שיהיה מקום לכתוב הרבה.
ושדת
אותם
בשיד – סיד עבה,
על האבן קשה לכתוב ולכן צריך לצפות בסיד שהוא חומר יותר קל לכתיבה.
(ג)
את
כל דברי
התורה
הזאת – שלוש דעות מה כתבו שם. 1. כתבו מפרשת בראשית והלאה. 2. כתבו את רשימת המצוות. 3. כתבו את הברכה והקללה שבהמשך הפרק והפרק הבא.
(ז)
ושמחת – שזכית לבוא אל הארץ.
תרגיל א. ענו על השאלות:
-
מתי צריך לקחת אבנים גדולות?
_________________________________________________ -
מה צריך לשים על האבנים?
____________________________________________________ -
מה כותבים על הסיד?
_________________________________________________________ -
*) עיינו בפירוש. מהי כל התורה?
כתבו שלוש דעות.
1.
__________________ 2.____________________ 3.___________________ -
איפה יבנו את המזבח? ___________________________________
-
מהי מצוות הלא–תעשה הקשורה לבניית המזבח?
______________________________________ -
בספר שמות בפרק כ' יש הסבר לאיסור זה. קראו את הפסוק והסבירו את הטעם למצווה.
ואם
מזבח
אדמה
תעשה–לי
לא תבנה
אתהן
גזית
כי
חרבך
הֵנַפְתָ
עליה
וַתְחַלְלֶהָ.
______________________________________________________________ -
ממה בונים את המזבח?
_______________________________________________________ -
מה מקריבים על המזבח?
______________________________________________________ -
מהן המצוות הנוספות הבאות עם הקרבת הקרבן?
1.________________________ 2.
____________________________ -
על מה השמחה?
עיינו בפירוש.
___________________________________________________
ט – י"ד
(ט)
הסכת – הקשב:
היום
הזה
נהיית
לעם –
בכל יום יהיו בעיניך כאילו היום ה'
כרת איתך בברית:
(יב)
לברך
את העם – ששה שבטים עלו לראש הר גריזים, וששה לראש הר עיבל והכהנים והלוים והארון למטה באמצע.
עמדו הלוויים עם הפנים לכיוון הר גריזים ופתחו בברכה ברוך האיש אשר לא יעשה פסל ומסכה וגו'
ואלו ואלו עונין אמן. חזרו והפכו פניהם כלפי הר עיבל ופתחו בקללה ואומרים,
(פסוק טו)
ארור
האיש אשר
יעשה פסל וגו' וכן כולם עד (פסוק כו) ארור אשר לא יקים:
ענו על השאלות
-
מהו הציווי הכללי שמצווים את העם?
_____________________________________________ -
מי יעמוד לברך את העם על הר גריזים?
____________________________________________ -
עיינו בפירוש לפסוק י"ב.
מי יעמוד על הר עיבל על הקללה?
_______________________________
________________________________________________________________________ -
למי עונים הלוויים?
__________________________________________________________
ט"ו – כ"ו הארורים
(ט"ו)
אמן – לשון הסכמה שיתקיים הדבר.
(ט"ז)
מקלה
אביו –
מזלזל בכבוד אביו ואימו.
(י"ז)
מסיג
גבול – מחזיר את הגבול לאחור בלילה, וגונב את הקרקע.
(י"ח)
משגה עיוור – העיוור בדבר,
כלומר מישהו שאינו מבין בדבר,
ונותן לו עצה רעה:
(כ'
– כ"ג)
ארורים העוברים על גילוי עריות.
(כ"ד)
מכה
רעהו
בסתר – אבל אם מכה אותו בגלוי, שופטים אותו בבית דין.
(כ"ו)
אשר
לא יקים – כאן כלל את כל התורה כולה, וקיבלו עליהם באלה ובשבועה.
ענו על השאלות
-
(ט"ו)
מיהו הארור בפסוק זה?
איסור זה מזכיר לנו אחד מעשרת הדיברות:
עיינו
בדברים
פרק
ה
פסוק
ז
לא תעשה לך פסל כל תמונה אשר בשמים ממעל ואשר בארץ מתחת ואשר במים מתחת לארץ:
מהו הדיבר המוזכר?
______________________________________________________
-
מה אומרים העם אחרי כל ארור? _____________
* עיינו בפירוש והסבירו ______________________________ -
(ט"ז)
איסור זה מזכיר לנו אחד מעשרת הדיברות
עיינו בדברים פרק ה פסוק ט"ו .
כבד את אביך ואת אמך כאשר צוך ה' אלקיך למען יאריכון ימיך ולמען ייטב לך על האדמה אשר ה'
אלהיך נתן לך:
ס
-
מהו הדיבר המוזכר?
______________________________________________________ -
(י"ז)
מה אסור לעשות?
______________________________________________________ -
(י"ח)
לאיזו מצווה קשורה מצווה זו?עיינו בספר ויקרא פרק י"ט פסוק י"ד.
_______________________________________________________________________ -
מיהו העיוור? עיינו בפירוש.
___________________________________________________ -
(י"ט)
במי אסור לפגוע במשפט?
_________________________________________________ -
(כ"ד)
מי ארור? ____________________________ -
גם בדברים ט"ז פסוק י"ט מה למדנו על שוחד.
מהי הסיבה לאיסור לתת שוחד?לא
תטה
משפט, לא
תכיר
פנים, ולא
תקח שחד,
כי
השוחד
יעַוֵור
עיני
חכמים
ויסלף
דברי
צדיקים:
_____________________________________________________________________
תרגיל
ב. איך
כתוב בתורה במקום?
|
תעברו – כדי – להקריב קרבן – לפרש, הקשב – מקולל – דבר שנוא – פסל, |
במחבוא, מזלזל – לוקח קרקע מהשכן – מטעה – מישהו שאינו יכול לראות – להרוג – אדם שלא חטא – מקולל – |