נושא
הדף:
הלכה,
מצוות
ספירת
העומר
ומנהגי
הספירה
מיועד
לכתות
ט–יב
המחבר:מאיר
קדוש
מצוות
ספירת העומר ומנהגי הספירה
מצוות
ספירת העומר
(העזרי בקיצור
שו"ע מקור חיים
לרח"ד הלוי,
עמ' 225-226)
1) מצוות
עשה מן התורה לספור את הימים והשבועות
שמט"ז
בניסן ("ממחרת
השבת"
–
כלומר,
ממחרת
יו"ט
ראשון של פסח,
ולא
ממחרת יום השבת של השבוע)
ועד
חג השבועות,
דהיינו
את כל המ"ט
ימים
(7X
7). שהם
מיום הקרבת קרבן העומר (כמות
של כ–
1 ו-2/3
ק"ג)
של
שעורה חדשה שצמחה בשדה,
ועד
ליום הקרבת שני הלחם מהחיטה החדשה שצמחה
ביום חג השבועות,
בזמן
שביהמ"ק
היה קיים.
רוב
הפוסקים סוברים,
שבימינו
ספירת העומר היא מצווה מדרבנן (משום
שאין את קורבן העומר).
-
כתבי
את הברכה על ספירת
העומר:…………………………………………………………………… -
כתבי
כיצד סופרים,
למשל,
23 יום:
היום:………………………………………………………………………………………………………..
ג.
זמן
ספירת העומר לכתחילה הוא מיד
לאחר השקיעה
נכון
/ לא
נכון
ד.
במידה
וכבר
ספרתי
ספירת העומר אין שום בעיה לענות למי ששואל
אותי באותו ערב,
"כמה
היה היום לעומר ?",
ואין
צורך לומר "אתמול
היה כך וכך
לעומר"
נכון
/ לא
נכון
-
מה
הדין של מי ששכח לספור בלילה?
אם
נזכר למחרת במשך היום,
הוא
יספור………………………אבל
בלי …………………………………
אם לא
נזכר במשך יממה שלימה,
או
טעה לגמרי בספירה של יום,
יספור……………אבל
בלי……….
והטעם
לכך:
כי
מצוות ספירת כל ימי העומר
היא………………………………………………………….
-
האם
נשים חייבות לספור את העומר?
ומדוע?
תשובה:………………………………………………………………………………………………………….
ז.
מנהג
נשים אשכנזיות ועדות מסוימות
הוא……………………………………………………………..
ח.
האם
מנהג אבותייך לספור את העומר?
כן
/ לא.
ט.
דניאלה
נזכרה בצהריים,
כי
אתמול בערב
טעתה
בספירה,
לכן
באותו רגע עליה לספור ללא ברכה,
ומאותו
ערב ואילך
היא
כבר לא תוכל לספור בברכה. נכון
/ לא
נכון
-
בתפילת
ערבית רגע
לפני
שהחזן (הש"ץ)
הגיע
לספירת העומר רעות נזכרה כי אתמול שכחה
לספור
את העומר,
לכן
היא צריכה לספור מייד
את הספירה של אתמול ללא ברכה,
ותקשיב
לברכה
של
החזן באותו
יום,
וכך
תוכל להמשיך ממחרת לספור בברכה. נכון
/ לא
נכון
יא.
אדם
שכבר אינו יכול לברך,
יכול
וצריך להמשיך לספור ללא ברכה.
נכון
/ לא
נכון
יב.
כתבי
לפחות טעם אחד,
מדוע
התורה ציוותה אותנו לספור את ימי העומר?
(העזרי בספר החינוך,
מצווה ש"ו,
או בחוברת של רב בהי"ס,
לקט מצוות, עמ'
29)
תשובה:………………………………………………………………………………………………….
יג.
בעל
ספר החינוך (על
תרי"ג מצוות),
כתב
במצוות עשה לספור את העומר (מצווה
ש"ו)
את
המשל הבא:
"כעבד ישאף צל וימנה תמיד מתי יבוא העת הנכסף אליו שיצא לחרות,
כי המניין מראה לאדם,
כי כל ישעו וכל חפצו להגיע אל הזמן ההוא."
כתבי את המשל והנמשל ומשמעותו
בטבלה:
|
משמעותו |
הנמשל |
המשל |
|
|
|
"כעבד" |
|
|
|
"ישאף |
|
|
|
"וימנה |
|
|
|
"העת |
|
|
|
"המניין |
|
|
|
"כל |
|
|
|
"להגיע |
מנהגי
ספירת העומר
(העזרי בקיצור
שו"ע מקור חיים
לרח"ד הלוי,
עמ' 227-226)
2) יג)
כתבי
את מנהגי האבלות והאיסורים שאנו נוהגים
בספירת העומר כיום:
1)……………………………………………………………………………………………………….
2)………………………………………………………………………………………………………..
3)……………………………………………………………………………………………………….
4)……………………………………………………………………………………………………….
5)……………………………………………………………………………………………………….
יד)
כתבי,
לפי
הספרדים,
מאיזה
תאריך בלוח העברי ועד איזה תאריך נוהגים
את מנהגי האבלות:
תשובה:…………………………………………………………………………………………………..
כתבי
גם את התקופה לפי מנהג
האשכנזים:…………………………………………………………
טו)
מדוע
תקנו חכמינו את מנהגי האבלות הללו בימי
ספירת העומר?
תשובה:……………………………………………………………………………………………………………
טז)
מה
המסר שאנו לומדים מכך?
תשובה:……………………………………………………………………………………………………………
יז)
האם
הנשים חייבות בכל מנהגי האבלות של ספירת
העומר?

תשובה:
לפי הספרדים
הן חייבות
רק,…………………………………………………………..
לפי
האשכנזים הן חייבות
ב…………………………………………………………….
יח)
לפי
פסקי הרבנות הראשית לישראל,
מותר
להסתפר ביום העצמאות (כ'
לעומר),
מדוע?
תשובה:…………………………………………………………………………………………………
יט)
י"ד
באייר (כ"ט
לעומר)
הוא,……………………………..,
ונוהגים
בו קצת שמחה,
מדוע?
תשובה:………………………………………………………………………………………………..
כ)
בל"ג
בעומר כולם נוהגים להרבות בשמחה,
ומפסיקים
את מנהגי האבלות,
מדוע?
תשובה:
1)
……………………………………………………………………………………………….
2)
……………………………………………………………………………………………..
כא)
מדוע
נוהגים להדליק מדורות,
במיוחד
בקבר רשב"י
במירון,
בל"ג
בעומר?
תשובה:………………………………………………………………………………………………….
כב)
מדוע
נוצר המנהג לשחק בחץ וקשת בל"ג
בעומר?
ומה
הוא מסמל לנו?
תשובה:………………………………………………………………………………………………….
כג)
מה
הקשר בין רבי עקיבא ותלמידיו,
לבין
רשב"י
ולמרד בר כוכבא?
תשובה:………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………….
באהבה
ובשמחה
– הרב מאיר קדוש, רב
ביה"ס,
תיכון תורני לבנות "מעלה"
ע"ש י'
ג'ינוגלי,
ירושלים