מחבר: אראל
בלום
נושא: מלכים
ב פרק ה: יש נביא בישראלכיתות
יעד: ז–ט
בס"ד.
יש נביא בישראל
. פרק ה' .
המצב :
ארם
בוזזים בישראל .
נעמן
פונה בבעיית הצרעת למלך ארם .
מלך ארם
פונה למלך ישראל .
מלך
ישראל –
חסר עונים .
ואז
אלישע מלמד :
יש
נביא בישראל !
השליטה
אינה בידי –
מלך
ארם או –
נעמן
או –
או
מלך ישראל –
אלא בידי ה'
!
הצרעת
.
פסוקים
א'
–
טז'
.
מי היה באמת נעמן ?
נעיין
במצודת דוד
פסוק א' :
[ע"פ
חז"ל
] הוא
זה שהרג את אחאב לפי תומו .
ומה
זה גרם לו ?
נעיין
מצודת דוד הנ"ל
: שיכבדו
אותו .
אם כך
כיצד הוא הרגיש ? – גאוה
. [עיין
מצודת דוד פסוק יא'
, ומעם
לועז אות ז'
]
ומה
עונשה של גאווה ? צרעת
1!
[במדרש
רבה ז' , י'
כתוב
שנעמן הצטרע לפי שהייתה בו גסות הרוח
שנאמר ועמן …
היה
איש גדול… וכן
בהמשך נראה שעוזיהו שהתגאה קיבל צרעת
(מעם
לועז)]
אם כך
מה צריך ללמד אותו ? ענווה
!
אם כך
ברור מהיכן הוא מתחיל להתרפא
? פסוק
ג' .
מלמד
אותו הקב"ה:
אתה
תתרפא דווקא –
מנערה
, קטנה
, שבויה
. –
ודווקא
היא יודעת את הפתרון –
שנעמן הגדול והגיבור והגאוותן – לא יודע !
תוספות .
-
מדוע
נבהל מלך ישראל מהמכתב של מלך ארם ולא
הלך לנביא ?
מצודת
דוד פסוק ז'
: כי
מגודל רשעו לא האמין בנביא וחשב שמלך ארם
שלח שהוא
ירפא את נעמן .
הרד"ק
: המלך
התבייש ללכת לנביא כיוון שהתבייש בכך
שחטא .
פגישת נעמן ואלישע . פסוקים ט'
– יב'
.
פסוק ט'
: נעמן
מגיע בסוסו ורכבו –
להראות את כבודו .
[מעם
לועז ]
למה הוא מצפה
?
[פסוק
יא']
– שהנביא
יצא עליו ,
ויעמוד
על רגליו –
לכבודו
. [מצודת
דוד ]
– שהנביא
יקרא בשם ה'
.
– והוא
–
נעמן –
לא צריך להשתנות …
אבל
אלישע מלמד אותו :
א.
אתה
בעצמך צריך לטבול ולהיטהר .
ב.
ה' הוא
שאומר מה בדיוק הדבר הטוב לעשות !
תשובת נעמן .פסוקים יג'
– יט'
.
האם נעמן שב בתשובה ?
פסוק
יד'
:נעמן
יורד
וטובל :
משפיל
גאוותו [מעם
לועז]
א.
ע"פ
דברי הנביא .
ב.
רוחץ
בשרו – לרחוץ
מחטאיו .
[מעם
לועז]
ג.
בלי
בגדיו –
בלי בכבוד .
ד.
בשרו
שב להיות כנער קטן –
ענו כנער קטן וטהור מחטא כנער קטן .
ה.
פסוק
טו' : נעמן
עומד ליפני
הנביא אלישע כעבד העומד ליפני רבו .
[ מצודת
דוד ]
פסוק
טו' –
יח'
: נעמן
מכיר בה'
ורוצה
אפילו לקחת אדמה מארץ ישראל לבנות מזבח
לה' !!
המתנה .
פסוקים
כ' –
כז'
.
כבר
ראינו ליפני כן שנעמן רוצה לתת מתנה לנביא
.
מדוע הוא רוצה לתת לנביא מתנה ? כיוון
שהוא מבין שהנביא
הוא זה שריפא
אותו .
אם כך ברור מדוע מסרב אלישע למתנה ?
א.
להראות
שהריפוי היה בדרך
נס .
ב.
ללמד
שה'
הוא
זה שמרפא !!
ג.
קידוש
ה'
: כיוון
שאלישע מסרב לקבל את במתנה נעמן חייב
להודות ישירות לה ,
ואכן
כך עושה נעמן .
[כל
זה במלבי"ם
פסוק כו' ]
האם אכן הושג קידוש ה'
?
כן
בהחלט !
[פסוק
יז' –
יח']
נעמן
מבטיח לעבוד רק את ה'
!
חטאו של גיחזי .פסוק
כ' – כז'
.
מה עושה גיחזי ?
ומדוע ?
נקרא את
הפסוקים :
א.
משקר
לנעמן .
ב.
משקר
לאלישע ולא מאמין בכוחותיו .
ג.
לא
מתחשב בקידוש ה'
.
מה מניע את גיחזי ?
א.
הוא
תעב בצע ותאוות .
[מעם
לועז אות קח'
וכן
שם עמוד עז'
]
ב.
הוא
רואה באלישע ומופתיו מכשיר לקבלת כסף
וכבוד .[ומכאן
גם המתח בינו ובין השונמית שראתה באלישע
איש קדוש ,
וגיחזי
מנסה לדאוג לה לילד .
] [עיין
מעם לועז אות קל'
. ]
מדוע קרב אלישע איש כזה מושחת ?
א.
יתכן
כדי לנסות ולתקן אותו .
2
ב.
יתכן
שאלישע היה זקוק לאדם שמתמצא בעניני העולם
הזה ובכך יעזור לו [כמו
עשיו ויצחק]
[כפי
שאכן קרה אצל השונמית שגיחזי שם לב שאין
לה ילד . ]
סופו של גיחזי . פסוק כז'
.
מדוע קיבל גיחזי את הצרעת ?
נעיין
מצודת דוד פסוק כז'
:
אמר
אלישע : תקח
גם את הכסף …וגם
את הצרעת .
מה הקשר ?
כיוון
שרצה את הכסף של נעמן –
את הגאווה שלו –
אמר לו אלישע :
קח
גם את התוצאה של הגאווה –
את הצרעת !!
….. הכסף
הוא לא הכל…..
בס"ד
. שאלת על פרק ה'
.
-
מי היה
נעמן ? [א'
] -
מי נתנה
לנעמן עצה כיצד להרפא ?
[ב'
– ג'
] -
מה דרש
מלך ארם ממלך ישראל ?
[ד'
– ו'
] -
מדוע
קרע מלך ישראל את בגדיו ?
[ז']
-
כיצד
ניחם אלישע את מלך ישראל ?
[ח'] -
מה דרש
אלישע שנעמן יעשה ?
[י'] -
מדוע
סרב נעמן ?
[יא'
– יב'
] -
כיצד
התרפא נעמן לבסוף ?
[יג'
– יד'
] -
מה אמר
נעמן לאלישע אחרי שהתרפא ?
[טו'
– יח']
-
מה אמר
גיחזי לנעמן כשהגיע אליו ?
[כא'
– כב'
] -
מה קיבל
גיחזי מנעמן ?
מה
הוא עשה עם החפצים ?
[כג'
– כד'
] -
מה הסביר
אלישע לגיחזי ?
[כה'
– כו'
] -
מה היה
סופו של גיחזי ?
מדוע
? [כז'
]
בס"ד
. שאלת על פרק ה'
.
-
מי היה
נעמן ? [א'
] -
מי נתנה
לנעמן עצה כיצד להרפא ?
[ב'
– ג'
] -
מה דרש
מלך ארם ממלך ישראל ?
[ד'
– ו'
] -
מדוע
קרע מלך ישראל את בגדיו ?
[ז']
-
כיצד
ניחם אלישע את מלך ישראל ?
[ח'] -
מה דרש
אלישע שנעמן יעשה ?
[י'] -
מדוע
סרב נעמן ?
[יא'
– יב'
] -
כיצד
התרפא נעמן לבסוף ?
[יג'
– יד'
] -
מה אמר
נעמן לאלישע אחרי שהתרפא ?
[טו'
– יח']
-
מה אמר
גיחזי לנעמן כשהגיע אליו ?
[כא'
– כב'
] -
מה קיבל
גיחזי מנעמן ?
מה
הוא עשה עם החפצים ?
[כג'
– כד'
] -
מה הסביר
אלישע לגיחזי ?
[כה'
– כו'
] -
מה היה
סופו של גיחזי ?
מדוע
? [כז'
]
לחץ
כאן למערך שיעור ודפי עבודה לפרק ו
1
המלבי"ם הביא
דברי חז"ל שנעמן נענש
בצרעת כיוון שנתן פקודה לצאת עם הגדודים
לישראל , והם שבו את הנערה
הקטנה .
2
ילקוט שמעוני מלכים ב
פרק ה
ויצא
מלפניו מצורע כשלג, שנו
רבותינו לעולם תהא שמאל דוחה וימין מקרבת
לא כאלישע שדחפו לגחזי בשתי ידיו.
וילך אלישע דמשק א"ר
יוחנן שהלך להחזירו לגחזי בתשובה ולא
חזר א"ל כך מקובלני ממך
כל מי שחטא והחטיא את הרבים אין מספיקין
בידו לעשות תשובה. מאי
עבד, אי בעית אימא אבן
שואבת תלה לו לחטאת ירבעם והעמידה בין
הארץ לרקיע. ואי בעית אימא
רבנן דחה מקמיה דכתיב וימארו בני הנביאים
אל אלישע הנה נא המקום אשר אנחנו יושבים
שם לפניך צר ממנו, מכלל
דעד האידנא לא הוה דחוק. תניא
ר' שמעון בן אלעזר אומר
יצר תינוק ואשה תהא שמאל דוחה וימין
מקרבת: