המחבר:
משה ירקוני
הנושא:
משנה ביצה פרקים ג–ה
לבית הספר העל יסודי
פרק ג
27. מה הם הטעמים לאסור צידה ביו"ט?
(רע"ב).
28. האם רשב"ג חולק על ת"ק במשנה א?
איזו מסקנה יש להסיק מדבריו לעניין צידת דגים?
29. השווה משנה א למסכת שבת,
פרק יג משנה ה.
30. מדוע אסור להביא במוט ובמוטה בהמה שנשחטה?
31. מה צריך המומחה לראות בבכור שנפל לבור?
32. הסבר:
"אין נמנין על הבהמה לכתחילה"
(משנה ו, רע"ב ותוי"ט).
33. שלשה מעשים הובאו בפרק ג.
מה הם, ומה ניסו להוכיח מהם? מה ההלכה?
34 סכם דיני מקח וממכר ביו"ט לפי משניות ו–ח.
35. סכם את הדברים האסורים להעשות ביו"ט,
והם עניני אכילה.
פרק ד
36. מדוע נאסרו המלאכות המנויות במשנה א?
37. באיזו סוכה עוסקת משנה ב?
38. מדוע מתיר ר"מ במשנה ג,
לפחות לכתחילה?
39. הסבר דברי משנה ה: "אין מקיפין שתי חביות לשפות עליהם הקדירה".
מה איסור במעשה זה? (רע"ב,
תוי"ט).
40. מהן האפשרויות להדלקת אש, ומדוע נאסרו ביו"ט?
41. מדוע מותר להפריש חלה ביו"ט,
ואילו הפרשת תרו"מ אסורה?
פרק ה
משנה א–ב
42. איזה חלק מהמשנה עוסק ביו"ט בלבד, ואיזה גם בשבת?
(ת"י א).
43.
"ונותנים כלי תחת הדלף" עיין במשנה שבת ג, ו,
והגדר מתי מותר ומתי אסור לשים כלי שיקלוט נוזל הנשפך לתוכו.
44.
שבות,
רשות ומצוה, נאסרו בשבת מדרבנן.
הסבר מדוע נאסר כל אחד מהם והדגם כל סוג.
45. אילו הפרשות מותרות ביו"ט,
ואילו אסורות.
46.
"אין בין יו"ט לשבת אלא אוכל נפש בלבד". האמנם?
משנה ג–ח
47.
צייר את תחום יום טוב במקרים הבאים:
א.
בהמה וכלים כרגלי הבעלים.
ב.
מסר בהמה לרועה,
כרגלי הבעלים.
(צייר את תחום הרועה ואת תחום הבעלים).
ג.
כלים שאינם מיוחדים לאחד האחים,
כמקום שהולכים.
ד.
אשה ששאלה תבלין לעיסתה,
כרגלי שתיהן.
48. מה בין גחלת לשלהבת ?
49. חפץ של הפקר,
מה תחומו?
(ע"פ ברטנורא).
משנה ז
50.
עד היכן מותר לאורחים להוביל מנותיהם?
51. השווה משנתנו לפרק ג,
א.
מה דין מתן מזונות לבע"ח ביו"ט?
(תפארת ישראל נג).
52.
קרא קש"ע סימן צח–צט.