מחבר:
חנניה גרוסמן
נושא:
ברכות ח ד
כיתות יעד: כיתות ח–יב
ב"ה
פרק ח'
משנה ד'
נושא
המשנה:
מה לעשות קודם – לכבד את הבית (=לטאטא את פירורי האוכלים שנשארו במקום שאכלו שם) או ליטול ידים (ליטול מים אחרונים)?
מושגים
שחשוב
לדעת:
מתח קו מהמילה לפירושה:
מכבדין את הבית * * יהודי שלא למד הרבה תורה ולא כ"כ יודע הלכות
נוטלין לידים * *
עוזר, משרת
שמש * * מטאטאין את הרצפה
עם הארץ * * נוטלין מים אחרונים בסוף הסעודה
א. מים
אחרונים. בספר ויקרא כתוב:
"והתקדשתם
והייתם
קדושים". מדוע כתוב בפסוק פעמיים
שצריך להתקדש?
– אלא מכאן למדו חז"ל שצריך ליטול
ידים גם
בתחילת
הסעודה
וגם בסוף
הסעודה. למים שבתחילת הסעודה קוראים מים ראשונים / אחרונים ולמים שנוטלין בסוף הסעודה קוראים מים ראשונים /
אחרונים.
ב. האם
מותר
להשתמש
בשמש עם
הארץ? בזה יש מחלוקת בין בית
שמא ובית
הלל (המחלוקת הזו לא כתובה במשנה שלנו אך היא קשורה אליה) . לפי בית שמאי
– מותר
להשתמש בשמש עם הארץ,
ולפי בית הלל
– אסור.
ג.
איבוד
אוכלים: אסור לגרום לאוכל שגודלו יותר
מכזית להיפסד וליהרס.
(אבל, אם גודלו של האוכל פחות
מכזית –
אין בכך איסור)
הדעות שבמשנה
לפי בית שמאי,
קודם כל ____________
________ _____________ ואחר כך ___________
____________, זאת אומרת שקודם כל מטאטאים את המקום מכל הפירורים שנפלו שם,
ואחר כך נוטלין מים ראשונים / אחרונים
לפי בית הלל,
קודם כל __________
_____________ ואחר כך _____________
_______ _____________. זאת אומרת שקודם כל נוטלים מים ראשונים / אחרונים ואחר כך מטאטאים את ה________________.
מה הסברה של כל שיטה?
לפי בית שמאי,
מותר / אסור להשתמש בשמש עם הארץ,
שלא יודע את כל ההלכות ולא כ"כ מקפיד. ולכן,
יש חשש שכאשר השמש יטאטא את הבית – לא כ"כ יהיה אכפת לו אם יהיו שם פירורים יותר מכזית, ולכן הוא לא יטאטא אותם.
אם מישהו יטול ידים במצב כזה –
יתכן שהמים יפלו על הפירורים הללו, ויגרום להם להיפסד!
האם מותר לגרום לאוכל יותר מכזית להיפסד?
כן / לא.
זה נקרא "איבוד ___________".
לכן,
כדי
לא לאבד
__________, אמרו בית שמאי,
שצריך קודם כל לכבד את _____________, כלומר לטאטא אותו,
ורק אחר ליטול מים ________________.
בצורה כזו, אם יישפכו מים מהמים האחרונים – הם יפלו על רצפה נקייה,
שאין בה פירורים,
וכך לא ייגרם איבוד ___________.
לפי בית הלל,
מותר / אסור להשתמש בשמש עם הארץ.
זאת אומרת שמותר להשתמש רק בשמש תלמיד
חכם. אם תלמיד חכם יטאטא את הבית –
האם הוא יקפיד לטאטא פירורים גדולים מכזית?
כמובן / לא.
מדוע? כי הוא נזהר שלא יהיה מצב של איבוד ___________.
לכן,
כיון
שאין חשש
של
___________ אוכלים,
אומרים בית הלל,
שקודם כל נוטלים __________, מים ראשונים /
אחרונים,
(ואין חשש שהמים הללו יפלו ויפסידו אוכלים,
כי הרצפה נקייה / לא נקייה מפירורים שגדולים מכזית), ולאחר מכן מכבדין את ____________
מיתר הפירורים הקטנים שעוד נותרו שם.
בהצלחה רבה!