נושא הדף: משנה,
מסכת יומא, פרק ח משנה ז
מיועד לכיתות ד–ט
מחבר:
אילן עמר
מי שנפלה עליו מפולת ספק הוא שם ספק אינו שם ספק חי ספק מת ספק עובד כוכבים ספק ישראל מפקחין עליו את הגל מצאוהו חי מפקחין עליו ואם מת יניחוהו

באר את המילים הבאות:




מפולת
_________
מפקחין
_________
גל
_________
נכרי
_________

א.
ענה על השאלות הבאות ולאחר מכן נסה לקבוע (בעזרת השאלות)
נושא למשנה.
1.
על מי
מדובר במשנה?
___________________________________________________
2.
מה
קרה למי שמדובר עליו במשנה?
_________________________________________
3.
מה
עושים לו?
________________________________________________________
4.
מתי
מדובר שקרה הדבר?
________________________________________________
כעת נסה לכתוב:
מהו נושא המשנה?
__________________________________________

לפניך הצעה לחלוקת המשנה,
תן כותרת לכל חלק!
חלק א':
"מי
שנפלה…
את
הגל".
_____________________
חלק ב': "מצאוהו…
יניחוהו"
______________________

חלק א':
"מי
שנפלה…
את
הגל".
א.
בחלק זה מדובר על שלושה ספקות לגבי מי שקבור בתוך המפולת,
מהן הספקות?
1.
__________________________________________________________________
2.
__________________________________________________________________
3.
__________________________________________________________________
ב.
מדוע מנסים להציל אותו למרות שיש הרבה ספקות?
_____________________________
____________________________________________________________________
חלק ב': "מצאוהו…
יניחוהו"
-
מה פירוש שמצאוהו חי?
(עיין בפירוש).
______________________________________ -
אם מוצאים אותו פצוע אנוש או גוסס וכמעט ודאי שלא יחיה,
מדוע ממשיכים לחלל עליו שבת?
_____________________________________________________________
____________________________________________________________________

ישנם חולים המוגדרים כ"חולים סופניים"
ובני משפחותיהם מבקשים לנתק אותם ממכשירים רפואיים ולאפשר להם למות כדי שלא יסבלו.
יש מחלוקת הלכתית ומוסרית גדולה האם לאפשר המתות חסד ואם זה לא נחשב לרצח.
כיום ישנה דרך שבה ניתן לחבר חולה סופני למכונת החייאה הפועלת ע"י "טיימר"
שכשיגיע הזמן היא תפסיק לפעול והחולה ימות בצורה עקיפה.
לאור המשנה הנ"ל,
האם לדעתך יש הצדקה מוסרית והלכתית לביצוע המתת חסד לחולה סופני?
נמק!
________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
