שמות פרק ט: מכות דבר, שחין, ברד - דעת

נושא
הדף: ספר
שמות, פרק
ט

מחבר:
אראל
בלום

כתות
יעד: ז–ט

בס"ד.
פרק ט'
.

[לצורך
פרק זה למדתי את כל רש"י
ורא"ע
ורמב"ן
]

מכת הדבר .

מה
מלמד ה'
את
המצרים וכל העולם במכת הדבר ?

נקרא
פסוקים א'
– ז'
.

פסוק
ז' :
מדוע
שולח פרעה לבדוק אם אכן לא מת ממקנה ישראל
?

תשובה
: גם
בעיני פרעה זה פלא שיש הבדל בין הבהמות
של ישראל לבין בהמות המצרים .

[ הרמב"ן
מסביר שהדבר נוצר משינוי האויר ועל כן זה
פלא שלא פגע במקנה ישראל .]

מכת השכין . פסוקים
ח' – יב'
.

מה
מלמדת אותנו מכת השכין ?

נקרא
את הפסוקים ח'
– יב'
.

פסוק
יא' :
"ולא
יכלו החרטומים לעמוד לפני משה מפני השכין"
מדוע
פתאום מוזכרים כאן שוב החרטומים?

נעיין
ברבינו האבן עזרא בפסוק יא'
: במכה
זו אפילו החרטומים לא יכלו להציל את עצמם
וגם הם נפגעו אף על פי שבמכות הצפרדעים
והערוב הם הצליחו בעזרת חכמתם להקל על
עצמם .

סיכום
: במכה
זו למדו כולם שאף אחד לא יכול להתחמק
מהשגחת ה'
–
אפילו
החרטומים !!

מכת הברד
. פסוקים
יג' –
לה'
.

מה
נלמד ממכת הברד ?
– נעיין
בפסוקים .

פסוק
יד' :
זו מכה
שתפגע בלבו של פרעה ובעבדיו ובעמו ,
ובעקבותיה
פרעה ידע "כי
אין כמוני בכל הארץ" .

פסוקים
טו' – טז'
: בודאי
שהקב"ה
יכול להכות את פרעה ואת עמו ולהרגם מיד ,
אבל
הקב"ה
רוצה ללמדם את כוחו ושמו !!

פסוק
כ' : הירא
את דבר ה' מעבדי
פרעה ניצל במכה זו בלבד .
מדוע
? ! נדע
זאת בהמשך …

פסוק
כד' : רש"י
: נס
בתוך נס .

פסוק
כז' : מכת
הברד פועלת ותוצאותיה החינוכיים ניכרים
: פרעה
מודה "חטאתי
הפעם , ה'
הצדיק
ואני ועמי הרשעים " !

מדוע
פרעה פתאום מתנצל בעוד שבאף מכה ליפני
כן לא עשה כך ?

נעיין
בפסוק כח' :
"…ורב
מהיות קולות אלוקים וברד…" – לפרעה
לא מפריע רק הברד , אלא
"קולות
אלוקים" . מה
קשה לו בקולות האלו ? הם
מפחידים !

עכשיו ברור מדוע פרעה פתאום מוכן לאמר שהוא
חטא –
כיוון שהוא
מפחד
.
נעיין
ברבנו אבן עזרא בפסוק כז'
: " מרוב
פחדו דיכחד בדבר כאשר אמר לו ,
לכן
פרעה מודה שחטא .

[ החזקני
מסביר שדרכו של אדם שרוצה לרצוח את חברו
אז הוא הורגו מיד , וכאן
ה' הזהיר
להיכנס לבתים ולכן פרעה אומר שה'
הוא
צדיק ! ]

עכשיו
גם ברור מדוע יראי ה'
לא
נפגעו :
כיוון
שהם כבר היו יראים את ה'
– פוחדים
מה' אין
צורך שוב לפגוע בהם .
סיכום
על הלוח :

מטרת
מכת ברד הייתה ליצור יראת ה'
ופחד
מה' , ולכן
היו קולות וברד ואש [זה
מזכיר גם את מעמד הר סיני קולות וברקים
ואש …
] ואכן
פרעה מפחד ומודה שחטא ושה'
הצדיק
.

אבל
היראים את דבר ה'
לא
היו צריכים ללימוד זה ולכן הם לא נפגעו
והם ניצלו על ידי שהניסו את עבדיהם ומקניהם
לבתים .

הסרת המכה .

פסוק
כט' :
" כצאתי
את העיר "
– רש"י
: כי
בעיר היו מלא גילולים .

פסוק
ל' : "
ואתה ועבדך ידעתי כי טרם תיראון מפני ה'
אלקים"
. מה
הכוונה ?
וכי
מצרים באמת לא פחדו ?

נעיין
ברמב"ן
: פירוש
"טרם"
הוא
– " לפני
". לכן
כוונת הפסוק הוא ליפני שמשה התפלל –
אכן
אתם יראים אבל אחרי התפילה כשתסור המכה
תשובו ותמרו .

על פי
זה יובן המשך הפסוקים שהם דברי משה :

פסוקים
לא' –
לב'
: נפרש
על פי רש"י
[ והרמב"ן
] –

הפשתה
והשעורה כבר היו קשים ולכן נשברו ונהרסו
, החטה
והכוסמת –
לא
הוכו כי היו קטנות ורכות .

מדוע
משה מספר זאת לפרעה ?
וכי
פרעה לא יודע זאת בעצמו ?
!

רמב"ן
: משה
מזהיר את פרעה :
למרות
שאחרי שהמכה תעבור לא תיראו מה'
, תזהר
!! שהרי
למרות שהפשתה והשעורה –
הוכו
, נשארו
לכם עדיין החטא והכוסמת –
והן
ביד ה' לאבד
אותם מכם אם תשובו לחטא !!
ואכן
פרעה לא חזר בו וגם הם נהרסו במכת הארבה
.

סיכום
על הלוח .

בס"ד.
שאלות
בקיאות
–
פרק
ט' .

.
מכת
הדבר

1. מה
צריך משה להזהיר את פרעה בתחילת פרק ט'
? [א'
– ג']

2. מה
יקרה למקנה ישראל ?
[ד']

3. א.
מה
שלח פרעה לבדוק ?
[ו'
– ז']

ב.
מה
גילה פרעה בבדיקה ?
[ ז'
]

4. מה
עשה פרעה בעקבות מכת הדבר ?
[ז']

מכת
השחין .

5. עיין
ברש"י
לפסוק ט' :
מה
הוא השחין ?

6.כיצד
נוצרה מכת השכין ?
[ח'
– י'
]

7. מה
קרה לחרטומים במכת השכין ?
[יא']

8. מה
עשה ה' לפרעה
בסיום מכת השכין ?
[יב']

מכת
הברד.

9.א.
מה יכל
הקב"ה
לעשות לפרעה במכת הדבר ? [העזר
ברש"י
פסוק טו']

ב.
מדוע
הקב"ה
לא הרג את פרעה ועמו עד סוף כל המכות ?
[טז']

10. מה
יעץ משה לפרעה ליפני מכת הברד ?
[יט']]

11. אילו
עבדים ומקנה ניצלו במכת הברד ?
ואילו
לא ניצלו ? [כ'
– כא']

12. מה
הופיע יחד עם הברד ? [כב
– כה']

13. במה
פגע הברד ובמה לא ? [כה'
– כו']

14. מה
אמר פרעה למשה בעקבות מכת הברד ?
[כז'
– כח']

15. עיין
ברש" בפסוק
לא' : א.
מה קרה
לפשתה ולשעורה ?

ב.
מדוע הם
נשברו ?

16. עיין
ברש" בפסוק
לב' : מדוע
החטה והכסמת לא נשברו ?

17. מה
עשה פרעה כשהסתיימה מכת הברד ?