נושא
הדף: ספר
שמות, פרק
יג: זכר
ליציאת מצרים
מחבר:
אראל
בלום
כתות
יעד: ז–ט
בס"ד.
זכר ליציאת מצרים . פרק יג'
פסוקים א'
– טו'
.
-
עד עכשיו
קבלו ישראל את מצוות הפסח כדי לזכור את
יציאת מצרים , אבל
דבר חשוב כל כך חייבים לזכור במשך כל השנה
שהרי יציאת מצרים היא יסוד האמונה בהשגחת
ה' בעולם
. -
כיצד
נזכור את יציאת מצרים כל השנה ?
נעיין
בפרקנו : -
נקרא
פסוקים א' – טו'
ותוך
כדי כך נסכם את המצוות :
א.
מצוות
פדיון בכור אדם .
ב.
מצוות
פדיון בהמה .
ג.
חג הפסח
.
-
מדוע
שוב מוזכר חג הפסח והרי כבר הזכרנו אותו
? נעיין
ברש"י
לפסוק ה' :
רש"י שמות פרק יג פסוק ה
את
העבודה
הזאת,
(פסחים צו)
של פסח והלא כבר נאמר למעלה והיה כי תבואו אל הארץ וגו'
ולמה חזר ושנאה בשביל דבר שנתחדש בה,
בפרשה ראשונה נאמר (שמות יב)
והיה כי יאמרו אליכם בניכם מה העבודה הזאת לכם בבן רשע הכתוב מדבר שהוציא את עצמו מן הכלל וכאן והגדת לבנך בבן שאינו יודע לשאול והכתוב מלמדך שתפתח לו אתה בדברי אגדה המושכין את הלב:
נסכם :
פרשה
ראשונה הסבירה איך לענות לרשע ששואל על
הפסח . וכאן
למדנו איך לדבר עם בן שאינו יודע לשאול :
צריך
לפתוח ולספר לו בדברי אגדה שמושכין את
הלב .
-
ומה
אומרים לבן זה ?
הקב"ה
הוציאנו ממצרים כדי שנקיים מצוות ונהיה
בני חורים אמיתיים – ערכיים
.
-
נמשיך
במצוות :
ד.
תפילין
.
ה.
פירוט
מצוות פדיון בכורות .
-
מדוע
דווקא חמור ? ומדוע
לערוף את החמור ? נעיין
ברש"י
ורא"ע
:
רש"י
שמות פרק יג פסוק יג
פטר
חמור,
ולא פטר שאר בהמה טמאה גזרת הכתוב הוא לפי שנמשלו בכורי מצרים לחמורים,
ועוד
שסייעו את ישראל ביציאתן ממצרים (שאין לך אחד מישראל שלא נטל הרבה חמורים)
טעונים מכספם ומזהבם של מצרים:
תפדה בשה,
נותן שה לכהן ופטר חמור מותר בהנאה והשה חולין ביד כהן:
וערפתו,
עורפו בקופיץ מאחוריו והורגו,
הוא
הפסיד ממונו של כהן לפיכך יפסיד ממונו
(מכילתא):
וכל
בכור אדם בבניך תפדה, חמש סלעים פדיונו קצוב במקום אחר:
-
מצווה ו.
מצוות סיפור יציאת מצרים .
כנגד ארבע בנים .
-
פגשנו
תשובות שונות לבנים ,
מדוע
? -
נעיין
בדף המקורות "כנגד
ארבע בנים"
.
שאלות
בקיאות :
1. מה
היא מצוות פדיון בכורות ישראל ?
העזר
ברש"י
לפסוק יג'
.
2. מה
היא מצוות פדיון בכור בהמה ?
3. תאר
את מצוות פדיון פטר חמור .