נושא:
בבא קמא,
המניח:
דף ל – תרשים לדפים 3-6
מחבר:
אראל בלום
כתות יעד: ז–ח
בס"ד.
דף חזרה למבחן על סוגיות מתוך דפים 3
–
6 .
1. א.
השופך
מים ברה"ר
והוזק בהם אחר __________
לשלם
את נזקו .
ב.
המצניע
[_________] את
הקוץ או את ה___________
והוזק
בהם אחר __________
לשלם
את נזקו .
ג.
הגודר
גדר ושם בו קוצים והוזק בהם אחר __________
לשלם
את נזקו .
ד.
גדר
שנפל לרה"ר
והוזק בהם אחר __________
לשלם
את נזקו .
משנה .דף
ל.
גדר עם קוצים .דף
ל. ש'
15.
1.במשנה
למדנו : מי
שמצניע את הקוץ וה____________
או
גודר בגדר עם _________
והוזקו
בהם אחרים __________
לשלם
את הנזק .

2. אמר
ר' יוחנן
: הוא
חייב רק אם הקוצים בולטים ל____________
אבל
אם הכניס אותם לתוך ________
בעל
הכותל –
___________.
הטעם :
אמר
רב אחא :
כיוון
שאין דרכם של בני אדם ל____________
ב__________
[ולכן
כיוון שהכותל ברשותו אין לחשוש שאנשים
_____________
בו
.
1.אדם
אחד הצניע קוצים וזכוכית בכותל של
_________ , ובא
בעל הכותל ו___________
את
הכותל והכותל נפל ל_____________
והזיק
. הדין
: ה____________
חייב
!
2.אמר
ר' יוחנן
: מדובר
בכותל ____________
ולכן
המצניע חייב ,
אבל
בכותל בריא המצניע ___________
מלשלם
, ובעל
הכותל –
__________ !!
הטעם :
כיוון
שהמצניע היה חייב לחשוב שהכותל עומד
ל___________
ולכן
קוציו _________
.

3.אמר
רבינא :
מסקנה
: הדין
דומה במקרה הבא :
מי
שמכסה את בורו על ידי דלי של ___________
ובא
בעל הדלי ולקח את ___________
בעל
הבור _________
. הטעם
: הוא
היה חייב לחשוב שהדלי ________
– כמו
שבעל הקוץ היה חייב לחשוב שהכותל הרעוע
___________ .

4. שאלה
: הרי
שני המקרים ממש דומים ואם כך דברי רבינא
הם ____________!!

דין מי שמצניע קוצים וזכוכית בכותל חברו . דף
ל. ש'
19 .

5.תשובה
: החידוש
במקרה של רבינא הוא :
הייתי
חושב שבמקרה של כותל ,
בעל
הכותל פטור כיוון שהוא לא יכול ללכת
ול__________
לבעל
הקוץ שהוא הולך ל_________
את
הכותל .
אבל
במקרה של הדלי ,
הייתי
חושב שבעל הדלי ____________
חייב
שהיה חייב ל___________
לבעל
הבור שהוא רוצה לקחת את הדלי .
מחדש
רבינא :
שבעל
הכותל הוא פטור לא בגלל שלא יכל להודיע
לבעל הקוץ ,
אלא
כיוון שבעל הקוץ אחראי על הנזק שהרי
ידע שהכותל עומד ל______________.
מנהגי
חסידות
. דף
ל.
1. למדו
רבותנו :
חסידים
הראשונים היו מצניעים את הקוצים והזכוכיות
שלהם בתוך _________
ומעמיקים
אותם __________
טפחים
, בתוך
האדמה כדי שלא יצעו על ידי שיתקעו
ב___________ .
רב ששת
היה זורק אותם ב___________
. רבא
היה זורק אותם בנחל ____________

2.אמר
רב יהודה :
מי
שרוצה להיות חסיד צריך לקיים את דברי
מסכת ____________
וכך
לא ________
לחבריו
.
רבא אמר
: מי
שרוצה להיות חסיד יקיים את מה שנאמר במסכת
____________ .
ויש
אומרים :
יקיים
את מה שנלמד במסכת _____________
משנה
:
המוציא
את
זבלו
לרה"ר
.
דף
ל. ש'
35 .
1.א.
מי
שמוציא תבנו וקשו לרה"ר
כדי שיהפכו ל________
, והוזק
בהם אחר ________
בנזקו
וכל הקודם ולקח אותם –
_________ בהם
.
ב.
רשב"ג
אומר : כל
דבר שמקלקל ברה"ר
– והזיק :
חייבים
ל_________ וכל
הקודם ולקח אותם –
_________ בהם
.
ג.
מי
שהופך גלל ב__________
ואחר
כך מישהוא אחר הוזק בגלל ,
חייב
ההופך לשלם את ה________.
1.במשנה
למדנו שהמוציא זבלו לרה"ר
, אם
הוזק בהם אחר ________
בנזקו
.
2. כנראה
שהמשנה אינה כשיטת ר'
יהודה
שאמר : בשעת
הוצאת זבלים [בחורף]
_________ לאדם
להוציא את זבלו ל_________
וצובר
אותם שם עד ________
יום
כדי שהם __________
על
ידי רגלי אדם ובהמה וישביחו .
הטעם
שמותר: שעל
מנת כן הנחיל _________
את
הארץ , שכל
ישראל הסכימו בכניסה ל__________
לקבל
עליהם מנהגים אלו .
בס"ד.
הוצאת
זבלים
בשעת
הוצאת
זבלים
.דף
ל.
ש'
40 .
3.תרוץ
: ר'
יהודה
מודה שלמרות שמותר להוציא את הזבלים ,
אם
הזיקו חייב ל_________
!!
סתירה
!



4. קשה
: והרי
למדנו שאם אדם הדליק נר חנוכה בחוץ ,
והנר
הזיק ,
אמר
ר'
יהודה
שהוא ________
מלשלם
מפני שהוא עשה ב_________
והכוונה
כנראה כיוון שעשה ברשות של ________
_______ . מסקנה
: אם
אדם נוהג על פי רשות בית דין הוא _____
מלשלם
על נזקים שגרם ,
וזה
סותר את דברי ה_________
על
פי הסבר ר'
יהודה
.



5.תרוץ
: הנר
חנוכה פטור כיוון שזה רשות בית דין לעשות
____________ ,
אבל
סתם רשות בית דין לא פוטרת מל________
על
נזקים .
וכן
למדנו שר'
יהודה
אומר : "בנר
חנוכה פטור מפני שהוא רשות _______"

6. מסקנה
: ר'
יהודה
סובר ש__________
לאדם
להוציא את זבלו לרה"ר
, אבל
כיוון שזה לא מצווה ,
אם
הזיק חייב ל______________
!
הסבר
המשנה
ע"פ
ר'
יהודה
.
דף
ל. ש'
50 .
1. למדנו
: כל
הדברים שאמרנו שמותר לשים ברה"ר
למרות שהם מקלקלים ,
אם
הזיקו ________
לשלם
ור' יהודה
_________ !!
2.במשנה
למדנו :
שמי
ששם זבלו ברה"ר
והזיק –
_______בנזק
.



3.מסקנה
: המשנה
__________ לפי
שיטת ר'
יהודה
.


4.דחייה
: אמר
רב נחמן המשנה היא כן שיטת ר'
__________
7.רב
אשי הסביר :
5.המשנה
מדברת שלא בזמן הוצאת ה__________
ולכן
אם הוציא אותם ___________
6.ר'
יהודה
מדבר בזמן הוצאת ה________
ולכן
אם הזיק ____________
מלשלם
!!
8. במשנה
מדובר שהוציא את תבנו וקשו שהם דברים
ש__________
ולכן
אם הזיקו _________!!
9. ר'
יהודה
מדבר שהוציא סתם זבל ,
שאינו
__________ ולכן
גם אם בכל זאת הוזקו בו ,
בעל
הזבל _________.




תרגם
:
מאי
_______
לאו__________
דאורחיה__________
וקתני_________
הוה________ליה_________
סיפא_______
לפלוג_________
בדידיה__________
בד"א
_________
קמ"ל
________________=______________כי______