בבא קמא, המניח: דף ל – תרשים לדפים 3-6

אוגוסט 2, 2026 · מאת בלום אראל · דפי עבודה

3

נושא:
בבא קמא
,
המניח:
דף ל תרשים לדפים 3-6

מחבר:
אראל בלום

כתות יעד: זח

בס"ד.
דף חזרה למבחן על סוגיות מתוך דפים 3

6 .

1. א.
השופך
מים ברה
"ר
והוזק בהם אחר
__________
לשלם
את נזקו
.

ב.
המצניע
[_________] את
הקוץ או את ה
___________
והוזק
בהם אחר
__________
לשלם
את נזקו
.

ג.
הגודר
גדר ושם בו קוצים והוזק בהם אחר
__________
לשלם
את נזקו
.

ד.
גדר
שנפל לרה
"ר
והוזק בהם אחר
__________
לשלם
את נזקו
.

משנה .דף
ל
.

גדר עם קוצים .דף
ל
. ש'
15
.

1.במשנה
למדנו
: מי
שמצניע את הקוץ וה
____________
או
גודר בגדר עם
_________
והוזקו
בהם אחרים
__________
לשלם
את הנזק
.


2. אמר
ר
' יוחנן
: הוא
חייב רק אם הקוצים בולטים ל
____________
אבל
אם הכניס אותם לתוך
________
בעל
הכותל

___________.

הטעם :
אמר
רב אחא
:
כיוון
שאין דרכם של בני אדם ל
____________
ב__________
[
ולכן
כיוון שהכותל ברשותו אין לחשוש שאנשים
_____________
בו
.

1.אדם
אחד הצניע קוצים וזכוכית בכותל של
_________ , ובא
בעל הכותל ו
___________
את
הכותל והכותל נפל ל
_____________
והזיק
. הדין
: ה____________
חייב
!


2.אמר
ר
' יוחנן
: מדובר
בכותל
____________
ולכן
המצניע חייב
,
אבל
בכותל בריא המצניע
___________
מלשלם
, ובעל
הכותל

__________ !!

הטעם :
כיוון
שהמצניע היה חייב לחשוב שהכותל עומד
ל
___________
ולכן
קוציו
_________
.




3.אמר
רבינא
:
מסקנה
: הדין
דומה במקרה הבא
:
מי
שמכסה את בורו על ידי דלי של
___________
ובא
בעל הדלי ולקח את
___________
בעל
הבור
_________
.
הטעם
: הוא
היה חייב לחשוב שהדלי
________
כמו
שבעל הקוץ היה חייב לחשוב שהכותל הרעוע
___________ .




4. שאלה
: הרי
שני המקרים ממש דומים ואם כך דברי רבינא
הם
____________!!



דין מי שמצניע קוצים וזכוכית בכותל חברו . דף
ל
. ש'
19 .


5.תשובה
: החידוש
במקרה של רבינא הוא
:
הייתי
חושב שבמקרה של כותל
,
בעל
הכותל פטור כיוון שהוא לא יכול ללכת
ול
__________
לבעל
הקוץ שהוא הולך ל
_________
את
הכותל
.
אבל
במקרה של הדלי
,
הייתי
חושב שבעל הדלי
____________
חייב
שהיה חייב ל
___________
לבעל
הבור שהוא רוצה לקחת את הדלי
.
מחדש
רבינא
:
שבעל
הכותל הוא פטור לא בגלל שלא יכל להודיע
לבעל הקוץ
,
אלא
כיוון שבעל הקוץ אחראי על הנזק שהרי
ידע שהכותל עומד ל
______________.

מנהגי
חסידות
. דף
ל
.

1. למדו
רבותנו
:
חסידים
הראשונים היו מצניעים את הקוצים והזכוכיות
שלהם בתוך
_________
ומעמיקים
אותם
__________
טפחים
, בתוך
האדמה כדי שלא יצעו על ידי שיתקעו
ב
___________ .

רב ששת
היה זורק אותם ב
___________
.
רבא
היה זורק אותם בנחל
____________


2.אמר
רב יהודה
:
מי
שרוצה להיות חסיד צריך לקיים את דברי
מסכת
____________
וכך
לא
________
לחבריו
.

רבא אמר
: מי
שרוצה להיות חסיד יקיים את מה שנאמר במסכת
____________ .

ויש
אומרים
:
יקיים
את מה שנלמד במסכת
_____________

משנה
:
המוציא
את
זבלו
לרה
"ר
.
דף
ל
. ש'
35 .

1.א.
מי
שמוציא תבנו וקשו לרה
"ר
כדי שיהפכו ל
________
,
והוזק
בהם אחר
________
בנזקו
וכל הקודם ולקח אותם

_________
בהם
.

ב.
רשב"ג
אומר
: כל
דבר שמקלקל ברה
"ר
– והזיק
:
חייבים
ל
_________ וכל
הקודם ולקח אותם

_________
בהם
.

ג.
מי
שהופך גלל ב
__________
ואחר
כך מישהוא אחר הוזק בגלל
,
חייב
ההופך לשלם את ה
________.

1.במשנה
למדנו שהמוציא זבלו לרה
"ר
, אם
הוזק בהם אחר
________
בנזקו
.


2. כנראה
שהמשנה אינה כשיטת ר
'
יהודה
שאמר
: בשעת
הוצאת זבלים
[בחורף]
_________
לאדם
להוציא את זבלו ל
_________
וצובר
אותם שם עד
________
יום
כדי שהם
__________
על
ידי רגלי אדם ובהמה וישביחו
.
הטעם
שמותר
: שעל
מנת כן הנחיל
_________
את
הארץ
, שכל
ישראל הסכימו בכניסה ל
__________
לקבל
עליהם מנהגים אלו
.

בס"ד.
הוצאת
זבלים
בשעת
הוצאת
זבלים
.דף
ל
.
ש'
40 .

3.תרוץ
: ר'
יהודה
מודה שלמרות שמותר להוציא את הזבלים
,
אם
הזיקו חייב ל
_________
!!


סתירה
!








4. קשה
: והרי
למדנו שאם אדם הדליק נר חנוכה בחוץ
,
והנר
הזיק
,
אמר
ר
'
יהודה
שהוא
________
מלשלם
מפני שהוא עשה ב
_________
והכוונה
כנראה כיוון שעשה ברשות של
________
_______ .
מסקנה
: אם
אדם נוהג על פי רשות בית דין הוא
_____
מלשלם
על נזקים שגרם
,
וזה
סותר את דברי ה
_________
על
פי הסבר ר
'
יהודה
.







5.תרוץ
: הנר
חנוכה פטור כיוון שזה רשות בית דין לעשות
____________ ,
אבל
סתם רשות בית דין לא פוטרת מל
________
על
נזקים
.
וכן
למדנו שר
'
יהודה
אומר
: "בנר
חנוכה פטור מפני שהוא רשות
_______"


6. מסקנה
: ר'
יהודה
סובר ש
__________
לאדם
להוציא את זבלו לרה
"ר
, אבל
כיוון שזה לא מצווה
,
אם
הזיק חייב ל
______________
!

הסבר
המשנה
ע
"פ
ר
'
יהודה
.
דף
ל
. ש'
50 .

1. למדנו
: כל
הדברים שאמרנו שמותר לשים ברה
"ר
למרות שהם מקלקלים
,
אם
הזיקו
________
לשלם
ור
' יהודה
_________ !!


2.במשנה
למדנו
:
שמי
ששם זבלו ברה
"ר
והזיק

_______
בנזק
.




3.מסקנה
: המשנה
__________ לפי
שיטת ר
'
יהודה
.



4.דחייה
: אמר
רב נחמן המשנה היא כן שיטת ר
'
__________


7.רב
אשי הסביר
:

5.המשנה
מדברת שלא בזמן הוצאת ה
__________
ולכן
אם הוציא אותם
___________


6.ר'
יהודה
מדבר בזמן הוצאת ה
________
ולכן
אם הזיק
____________
מלשלם
!!


8. במשנה
מדובר שהוציא את תבנו וקשו שהם דברים
ש
__________
ולכן
אם הזיקו
_________!!


9. ר'
יהודה
מדבר שהוציא סתם זבל
,
שאינו
__________ ולכן
גם אם בכל זאת הוזקו בו
,
בעל
הזבל
_________.










תרגם
:
מאי
_______
לאו__________
דאורחיה__________
וקתני_________
הוה________ליה_________
סיפא_______
לפלוג_________
בדידיה__________
בד"א
_________
קמ"ל
________________=______________כי______

⬇ הורדת הקובץ (Word)