בבא קמא, המניח: דף לב ע"ב – תרשים לדפים 11-12

אוגוסט 2, 2026 · מאת בלום אראל · דפי עבודה

4

נושא:
בבא
קמא,
המניח:
דף לב ע"ב תרשים לדפים 11-12

מחבר:
אראל בלום

כתות יעד: זח

בס"ד. דף חזרה למבחן על סוגיות בדפים 11 – 12.

בירור דין שוגג קרוב למזיד בזורק אבן . דף לב ע"ב ש' 31.

1. רבא
אמר
: שוגג
קרוב למזיד

פטור מ
_____________.


2. קשה
: והרי
למדנו
שמי
שזרק אבן לרשות הרבים והרג

הוא חייב
_____________!!
והרי
הוא נחשב לשוגג קרוב ל
_________
כיוון
שהיה חייב לחשוב שברשות הרבים מצויים
______________
!
ובכל
זאת ההלכה היא שהוא
_________.
יוצא
ששוגג קרוב למזיד כן
_________!






3. תרוץ
א
'
:
אמר
רב שמואל
:
מדובר
שסתר את
___________.


4. קשה
: גם
שכשסותר את הכותל
,
בכל
זאת היה חייב לשים לב שהוא לא
___________
,
ואינו
נחשב סתם שוגג אלא שוגג קרוב ל
___________
,
ולדעת
רבא
: ומדוע
_______?




5. אלא
מדובר שסתר את הכותל ב
________.


6. קשה
: והרי
גם בלילה חייב ל
_________
,
ונחשב
שוגג קרוב ל
___________
,
ולדעת
רבא
: ומדוע
_______?



7. תרוץ
ב
' : אלא
מדובר שסותר את כותלו וזורק את האבנים
ל
________ ביום
.

8. שאלה:
באיזו
אשפה מדובר
?


9. אם
מצויים שם רבים
,
הרי
הוא נחשב ממש
_________!




10. ואם
לא מצויים שם רבים

הרי הוא נחשב ל
______!!


11. תרוץ
ג
' :
אמר רב
פפא
:
מדובר
שפינה את האבנים ל
_______
שבלילה
אנשים מתפנים שם לשרותים ולא ביום
.
אבל
לפעמים בא אדם לשם גם ב
__________.


12. לכן
אינו נחשב מזיד כיוון שאשפה זו אינו
מיועדת שיתפנו בה ב
___________
.
אבל
גם לא נחשב
__________
כיוון
שלפעמים יש אנשים שבאים שם להתפנות
ב
___________.

מסקנה
הזורק אבן במקרה זה נחשב ל
___________
ולכן
דינו שהוא
_____________
.





13.כל
זה אינו סתירה
לרבא
שאמר
ששוגג
קרוב
למזיד
___________
מגלות
!! כיוון
שזה יותר
________
!

בס" ד.
דין זורק אבן ואחר הוציא את ראשו ונפגע . דף
לג
.
ש'
2.

1. רב
זביד למד את דברי רב יוסי על הברייתא הבאה
:

כתוב
לגבי המבקע ביער
"ונשל
הברזל מן ה
_________
ומצא
את רעהו ומת
"
נדייק
: המבקע
חייב רק אם
"מצא"
את
חברו
, אבל
אם חברו
"___________
את
עצמו
"
פטור
.

מכאן אמר ר'
אליעזר בן יעקב:
מי
שיצתה אבן מתחת ידו ואדם אחר הוציא את
_________ ונפגע
, הזורק
____________! .
ועל
זה אמר ר
'
יוסי
: פטור
מ
_________
וחייב
ב
________
_________ [
שהם
: __________
_________ ___________ ________ ]

[הטעם
לדין זה מסביר רש
"י
: הוא
חייב ב
– 4
דברים
כיוון שפשע בכך שזרק את האבן למקום שאנשים
________ שם
. ]



2.
רב
זביד שסובר
שר
'
יוסי
אמר על הדין של
"הוציא
את ראשו
" שחייב
ב
– 4 _________
קל
וחומר סיסבור שגם במקרה של
"הנכנס
לחנות של נגר
" הדין
ש
___________ ב
4 דברים
!! הטעם
: הרי
הנגר יכל ל
___________
את
הנכנס ולכן ברור שחייב יותר מאשר במקרה
של
"הוציא
את ראשו
"
.


3. אבל
מי שסובר
שר
'
יוסי
אמר על הדין של
"הנכנס
לחנות של נגר
" שחייב
ב
– 4 דברים
. יסבור
שבמקרה של
"_________את
_________"
דינו
של הזורק שהוא
_____________
לגמרי
. הטעם
: מכיוון
שהמבקע לא יכל לראות כלל את הנפגע וגם לא
ידע כלל שהוא
__________
את
ראשו לפתע
.





בס"ד. דין פועלים שנכנסו לחצר בעל הבית לתבוע שכרן ,
וננגחו דף לג . ש'
10.

1. למדו
רבותנו
:
פועלים
שבאו לתבוע את שכרן מבעל הבית וכשנכנסו
לחצרו
__________
אותם
שורו או
_________
אותם
כלבו
, ומתו
, בעל
הבית
___________!!
אחרים
אומרים
___________
לפועלים
לתבוע את שכרן מבעל הבית
,
ולכן
אם נכנסו ונפגעו
,
בעל
הבית
___________!


3. אם
בעל הבית מצוי בעיר
,
אז
ברור שאם בכל זאת נכנסו לחצר והוזקו
,
בעל
הבית
____________
.
ומה
הטעם של
"__________"
שאומרים
שלפועלים מותר ל
____________?


4. אם
בעל הבית מצוי ב
__________
,
ברור
שמותר לפועלים ל
___________
כדי
לקבל את שכרם
,
ומה
הטעם של
________
________
שפוטר
את בעל הבית
?
!

2. באיזה
מקרה
____?





5. תרוץ
: מדובר
באדם ששכיח לפעמים ב
__________
ולפעמים
ב
__________ .
והפועלים
קראו לו מה
___________
והוא
ענה להם
"_________"

תנא
קמא סובר

שהכוונה
"כן"
______________
במקומך
ואני כבר בא אליך
.
ולכן
אם בכל זאת נכנסו בעל הבית
____________
.

"אחרים"
סוברים
ש
"כן"
הכוונה
"__________"
ולכן
אם הפועלים נכנסו וניזוקו בעל הבית
_______!

הוכחה ש"כן"
הכוונה ל"עמוד"
.
דף לג. ש'
18 .

1. למדנו
: פועל
שנכנס לתבוע שכרו מבעל הבית וננגח על ידי
__________ או
ננשך על ידי כלבו של בעל הבית
,
בעל
הבית
___________,אף
על פי שהפועל נכנס ב
___________!!!!


2. שאלה
: מדוע
שבעל הבית יהיה
___________?
הרי
הפועל נכנס ב
___________!?


3.אלא
כנראה שמדובר שהפועל קרא מבחוץ לבעל הבית
, ובעל
הבית אמר לו
"________"
,
ובכל
זאת בעל הבית
____________!!!


4. מסקנה
: משמעות
המילה
"כן"
היא
"____________
__________"
ולכן
אם הפועל בכל זאת נכנס בעל הבית
______________!!


5. להלכה
פוסק הרמ
"א
שאם נכנסו הפועלים לתבוע שכרם נגחם שורו
של בעל הבית בעל הבית
___________
!!
כיוון
שבזמן הזה מנהג הפועלים הוא ש
__________
לביתו
של בעל הבית
.

⬇ הורדת הקובץ (Word)