נושא:
מבט כולל על ספר במדבר פרקים א–יד.
בדגש על נקודת המפנה בבמדבר יא.
נכתב ע"י:
אילה ברנע
מיועד לתלמידי חטיבה ותיכון
מחגיגיות לשבר
דפדפי בחומש במדבר פרקים א–
י,
פרקים אלה עוסקים בסוף התקופה בה היו בני ישראל בהר סיני.
ערכי רשימה של מאורעות המסופרים בפרקים אלה (אין צורך לכתוב את כל הסיפור,
מספיק לכתוב בראשי פרקים).
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
כיצד מצטייר עם ישראל מהקריאה בפרקים אלה?
____________________________
סביב מה סובבים החיים של העם?______________________________________
עייני במקורות הבאים:
במדבר א,
במדבר י'
כט–
לד.
מהי התכלית של ההליכה במדבר
______________________________________________________________
עייני שוב בפרק י'
פסוקים כט–
לד.
מצאי שורש חוזר בפסוקים אלה_________________
פרקים א–
י בספר במדבר משדרים אוירה חגיגית מאוד.
עם
שמרכזו
הוא
המשכן–
מתכונן
לקראת
ההליכה
לארץ
ישראל.
ההליכה
לארץ
ישראל
על
פי
המסופר
בספר
דברים
(א,ב)
בדרך
לארץ
ישראל
היתה
אמורה
לקחת
11
יום.
"ויסעו מהר ה'
דרך שלושת ימים"-
הנה הגיעו לפסגת השאיפות.
החלום שחלמו זה שנים,
הרגע לו חיכו עומד להגיע!!!
במעבר חד…
דפדפי בפרקים יא–יד–
ערכי רשימה של מאורעות המסופרים בפרקים אלה (אין צורך לכתוב את כל הסיפור,
מספיק לכתוב בראשי פרקים).
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
כיצד מצטייר עם ישראל מהקריאה בפרקים אלה?
____________________________
סביב מה סובבים החיים של העם?______________________________________
עייני בפרק יא פסוקים א–יא.
האם תוכלי למצוא ניגוד לשורש החוזר שמצאת בסוף הפרק הקודם?________________________________________________________.
מה גרם למשבר?
עייני ברש"י לבמדבר פרק י',
פסוקים לה–לו
ויהי בנסע הארן – עשה לו סמניות מלפניו ומלאחריו,
לומר שאין זה מקומו.
ולמה נכתב כאן, כדי להפסיק בין פורענות לפורענות…
-
איזו תופעה ייחודית ישנה בפסוקים אלה?
___________________________________________________________
-
לפי רש"י–
מה הסיבה לתופעה הנ"ל?
-
עייני בחומש.
מה הן הפורענויות המופיעה הפרשייה שלנו?
לפני:__________________________________________________________
"ויהי בנסוע הארון"-
להפסיק בין פורענות לפורענות
אחרי:__________________________________________________________
-
רמב"ן:
ולא פירש לנו הרב מה הפורענות הזו שהוצרך להפסיק בה, כי לא נזכר כאן בכתוב פורענות קודם ויהי בנסוע הארון…
אבל ענין המדרש הזה מצאו אותו באגדה,
שנסעו מהר סיני בשמחה כתינוק הבורח מבית הספר, אמרו שמא ירבה ויתן לנו מצות, וזהו ויסעו מהר ה', שהיה מחשבתם להסיע עצמן משם מפני שהוא הר ה'…
לפי הרמב"ן–
מהי הפורענות הרמוזה במילים "ויסעו מהר ה'"?
______________________________________________________________
-
מהרש"א– חידושי אגדות מסכת שבת דף קטז עמוד א
דמר"ח סיון בשנה ראשונה שבאו לסיני עד כ' אייר בשנה שנייה היו בבית הספר ולא חטאו עד אחר כך שחטאו מיד במתאוננים ושלוח מרגלים וכל השאר.
נסי לשער:
מדוע לא חטאו בנ"י בהר סיני,
ומדוע התחילו לחטוא כשעזבו את ההר?
______________________________________________________________
______________________________________________________________