נושא הדף: ספר
במדבר , פרק ג: מינוי
הלויים
מחבר: אראל
בלום
כתות יעד: ז–ט
בס"ד.
מינוי הלויים .
פרק ג' .
-
משה ספר
את העם אך יש כאלו שעדיין לא נספרו
: מי
? –
הלויים
. -
כבר
הסברנו בסוף פרק א'
מדוע
הם נספרים בנפרד
ועכשיו
נברר :
א.
לצורך
מה מתמנים הלויים ?
ב.
מדוע
נבחרו דווקא הלויים ?
ומדוע
במקום הבכורות ?
ג.
כיוון
שהבכורות כבר לא עובדים בבית המקדש ,
מדוע
צריך לפדות אותם ?
-
נעיין
בפרק . אבל
השאלה הראשונה היא :
מי
הם הלויים ?
-
נקרא
פסוקים א'
– ה'
. ונסביר
את הפשט בעזרת רש"י
.
-
מה
הקושי בפסוקים אלו ?
– נעזר
ברש"י
פסוק א' .
מדוע
כתוב תולדות אהרון
ומשה ומפורט
רק תולדות
אהרון ?
תירוץ
: משה
לימד את בני אהרון תורה ולכן הם נחשבים
בניו .
-
נקרא
פסוקים ה'
– יג'
, ונסביר
את פשטם בעזרת רש"י.
מי
היה אמור לעבוד בבית המקדש ?
– הבכורות
.
מדוע
? ע"פ
פסוק יג' :
כיוון
שביום שה'
הכה
כל בכור בארץ מצרים הקדיש את הבכורות
,ומאז
הם קדושים
לדורות .
[עיין
ספורנו פסוק יג'
] . "לי
יהיו" –
לדורות
הם קדושים .
-
אם כך
אז מדוע נבחרו הלויים במקומם ?
–
רש"י
פסוק יב' :
בגלל
שישראל חטאו בחטא העגל והלויים לא .
-
מה
הם תפקידי כל אחת ממשפחות הלויים ?
נעשה
עבודת כיתה בנושא זה .
שאלה
בכיתה
/
ש.ב : עיין
בפסוקים יד'
– מט'
וכתוב
את תפקידי משפחות :
גרשון
, קהת
ומררי .
פדיון הבכורות .
-
כיצד
נפדים הבכורות ?
לפדות
= להחליף
. -
כדי
להחליף אני צריך לדעת את מספר המוחלפים
מכל צד .
אם
כך מה צריך לעשות ליפני פדיון הבכורות
בלויים ?
לוח
: פסוק
לט' : מספר
הלויים :
22,000 לויים
.
מה עוד
חסר ? מספר
הבכורות :
נקרא
פסוקים מ'
– מג'
: לפקוד
את הבכורות של ישראל :
לוח
: מספר
הבכורות :
22,273 איש
.
-
איזו
בעיה מתעוררת בעקבות מספרים אלו ? -
מספר
הלויים :
22,000 לויים
אינו מתאים למספר הבכורות .
אם
כך כיצד יפדו 273
הבכורות
הנותרים ?
-
נעיין
פסוקים מד –
נא'
: הבכורות
הנותרים נפדים ב 5
שקלים
. [להסביר
שבפדיון הקדושה עוברת לכסף ]
-
איזה
בעיה יכולה להתעורר
? אף
אחד לא ירצה לשלם ויגיד שהוא לא שייך
למיותרים.
*מה
הפתרון?
עיינו
רש"י
פס' נ'.
הגרלה.
273 פתקים–
5 שקלים.
22,000 פתקים
בני לוי.
-
מי
קיבל את הכסף? פסוק
מח' : אהרון
ובניו עד היום כמו פדיון הבן או פטר חמור.
-
מה
באמת המשמעות של כל הפדיון הזה ?
נעיין
בספר
החינוך
מצווה
יח'
.
אם בין
כה וכה הבכורות נפדים ,
אז
מדוע הם נולדים קדושים ?
נזכור
עוד הלכות של "ראשית"
– ביכורים
, מעשר
, חלה
.
מסביר
ספר החינוך שצריך להתרגל שכל "ראשית"
שייך
לה' . וממלא
אם ההתחלה היא לה'
– הכל
של ה' .
אלא
שאנחנו מקבלים רשות מה'
להוציא
לחולין .
ספר החינוך מצווה יח'
.
א.
משרשי מצווה זו , שרצה ה'
יתברך לזכותו לעשות מצווה בראשית פריו , למען
דעת
כי
הכל
שלו
,
ואין
לו
לאדם
דבר
בעולמו
רק
מה
שיחלק
לו
ה'
יתברך
בחסדיו , ויבין זה בראותו , כי אחר שיגע האדם כמה יגיעות וטרח כמה טרחות בעולמו , והגיע הזמן שעשה פרי , וחביב עליו ראשית פריו כבבת עינו , מיד נותנו להקב"ה ומתרוקן רשותו ממנו ומכניסו לרשות בוראו .
ב.
ועוד לזכור
הנס
הגדול שעשה לנו ה'
יתברך בבכורי מצרים , שהרגם והצילנו מידם .
שאלות לסיכום הפרק : לענות
במחברת
.
1. מי
היו בני אהרון שהמשיכו את כהונתו ?
2. איזה
שבט יעבדו במשכן ?
[יב'
]
3. את
מי יחליפו הלויים ?
[יב']
4. מדוע
נבחרו בהתחלה הבכורות לעבוד במשכן ?
[יג'
]
5. כיצד
נפדו הבכורות של ישראל ?
[מד'
– נא']