מתוך החוברת:
עיונים בספר במדבר
מאת:
יהודה איזנברג
נושא:
שאלות לעיון בספר במדבר,
ממוינים לפי פרקים
פרשת
קורח
פרק
ט"ז
הערה:
עיון
מפורט בפרשת קורח –
בחלק
שני.
שאלה
1
סיפור
מרד קורח משתרע על הפרקים טז –
יח,
7.
א.
בדוק
אם החלוקה לפרקים מפסיקה את הענין במקומות
המתאימים.
נמק
את דבריך!
ב.
עקוב
אחר חלוקת המסורה לפתוחות וסתומות,
חלק
את הענין ל–
5 חלקים
ראשיים (לפי
הפרשיות הפתוחות)
ולחלקי
משנה (לפי
הסתומות)
ותן
שם לכל קטע.
שאלה
2
כתוב
חיבור קצר על הנושא "משה
כמנהיג וקורח כמנהיג"
ע"פ
פרשת קורח.
הסתמך
בדבריך על הכתובים!
שאלה
3
קרא
פסוקים 20
– 22. האם
צדק משה באמרו כי רק האחד חטא?
אם
כן,
מדוע
רצה ה'
לכלות
את
כל העדה?
אם
לא צדק משה,
כיצד
השתמש בדבריו עם ה'
בנימוק
לא נכון?!
שאלה
4
"אם
בריאה יברא ה'"
(30) במה
היתה פתיחת האדמה פיה –
"בריאה"?
סכם
את מחלוקת א"ע
ורמב"ן
בפירוש המילה "ברא".
עיין
גם:
בראשית
(א,
1).
פרק
י"ז
שאלה
1
פרש
את פסוק 5
לפי
רש"י
ולפי רמב"ן.
שאלה
2
על
מה התלוננו בני ישראל באמרם "אתם
המתם את עם ה'",
ובמה
סתר עניין המטות
(פסוקים
16
– 26) את
תלונתם?
ענה
לפי רמב"ן
וא"ע
לפסוק 6,
ורש"י
לפסוק 25.
שאלה
3
מה
משמעות פריחת המטה וגמלו שקדים?
הבא
ראיה נוספת לדברי רש"י
בפסוק 23,
מן
הנביאים!
(עיין
ירמיהו א).
שאלה
4
השווה
פסוק 25
לשמות
(טז,
33), ושמות
(כה,
16). מה
המטרה במעשים וכנגד מי מכוונים מעשים
אלה?
שאלה
5
קבע
תאריך מקורב למרד קורח.
עיין:
א.
אבן
עזרא (טז,
1) על
פי במדבר (ג,
44 – 51), (א,
1);
ב.
רמב"ן
(טז,
1), בסוף
על פי (י,
11 – 12), (יב,
16), (יג,
25).
העזר
בפרק "תאריכים
בתולדות ישראל".
פרק
י"ח
שאלה
1
קרא
פסוקים 1
– 7, והשב:
א.
מה
תפקיד הלויים,
וכיצד
מגדיר זאת הפסוק.
ענה
גם לפי מקורות אלה:
במדבר
(א,
53), (ג,
6 – 12).
ב.
מה
תפקיד אהרן והכהנים,
וכיצד
הדבר מוגדר בפסוקים.
(העזר
גם בפרק ג,
10, 38).
ג.
מה
פירוש "עבודת
מתנה"?
שאלה
2
לענין
מתנות כהונה –
רמב"ם,
הלכות
בכורים,
פרק
א:
עשרים
וארבע מתנות ניתנו לכהנים,
וכולן
מפורשין בתורה.
ועל
כולן נכרתה ברית לאהרן…
שמונה
מתנות מהם אין אוכלים אותם הכהנים אלא
במקדש לפנים מחומת העזרה.
וחמש
מתנות אין אוכלין אותן אלא בירושלים לפנים
מחומת העיר.
וחמש
מתנות אין זוכין בהן מן התורה אלא בארץ
ישראל בלבד.
וחמש
מתנות זוכין בהן בין בארץ בין בחוץ לארץ.
ומתנה
אחת זוכין בה מן המקדש.
מה
הן השמונה שאין נאכלין אלא במקדש?
בשר
החטאת…
ובשר
האשם…
וזבחי
שלמי ציבור,
ומותר
העומר,
ושיירי
מנחות ישראל,
ושתי
הלחם,
ולחם
הפנים,
ולוג
שמן של מצורע –
אלו
אינן
נאכלין אלא במקדש.
ומהן
החמש שאינן נאכלין אלא בירושלים?
– חזה
ושוק של שלמים,
והמורם
מן התודה,
והמורם
מאיל נזיר,
ובכור
בהמה טהורה,
והבכורים
–
אלו
אינם נאכלים אלא בירושלים.
ומה
הן החמש שבארץ ישראל?
– התרומה,
ותרומת
מעשר והחלה,
ושלשתן
קודש.
וראשית
הגז
ושדה
אחוזה,
ושניהם
חולין.
אלו
אינן זוכין בהן מן התורה אלא בא"י,
ואין
אוכלין תרומות
וחלות
של א"י
אלא בא"י.
ומה
הן החמש שזוכים בהם הכהנים בכל מקום?
– המתנות
(=זרוע,
לחיים
וקבה),
ופדיון
הבן,
ופטר
חמור,
וגזל
הגר והחרמים.
וחמשתן
חולין לכל דבר.
והמתנה
שזוכין בה מן המקדש הוא עורות העולות,
והוא
הדין לשאר עורות קדשי הקדשים –
כולן
לכהנים.
א.
סכם
ברשימה את המתנות השונות,
וציין
בצד כל מתנה את הפסוק,
לדוגמה:
חטאת
–
במדבר
(יח,
9): "ולכל
חטאתם"
אשם
–
במדבר
(יח,
9): "ולכל
אשמם"
שלמי
ציבור –
במדבר
(יח,
9), (ברש"י
–
"כל
קרבנם")
עומר
–
ויקרא
(כג,
10 – 13).
המקורות:
שמות
(יג,
13); ויקרא
פרקים ו,
ז,
יד,
כג,
כד,
כה,
כז;
במדבר
פרקים ה,
טו,
יח,
לה;
דברים
(טו,
19 – 22) (ורש"י!)
יח.
הערה:
אל
תרשום את מספר הפסוק בלבד,
העתק
את קטע הפסוק המזכיר את המתנה.
ב.
מהן
קבוצות המתנות לפי רמב"ם,
ומהי
החלוקה לקבוצות בפרקנו?
שאלה
3
מהן
מתנות הלוי,
ומה
הוא נותן ממתנתו?
שאלה
4
סכם
בטבלה את דיני המעשר:
|
מה בו |
שיעורו מדרבנן |
שיעורו מן |
מי למי |
חל |
|
|
|
|
|
|
|
תרומה |
|
|
|
|
|
|
מעשר |
|
|
|
|
|
|
תרומת |
|
|
|
|
|
|
מעשר |
|
|
|
|
|
|
מעשר |
הערה:
בטור
"חל
בשנים"
כתוב
את השנה לשמיטה,
וגם
מספר שנה לפי בריאת העולם,
כמו
"תשכ"ה".
כתוב
בכל משבצת שתי שנים.
את
הטור האחרון "מה
עושים בו כיום"
מלא
לפי
ספר
דינים כל שהוא.
מקורות:
פרשת
קרח (במדבר
יח)
פרשת
ראה (דברים
יד)
פרשת
שופטים (דברים
יח,
4) פרשת
"כי
תבוא"
(דברים
כו)
והפרשנים
למקראות.
ציין
בכל דין את מקורו.