נושא:
בראשית פרק כ"ג,
מות שרה וקניית מערת המכפלה
כיתה:
ז
מחברת:
תמר שחם
בס"ד
פרק
כג'
–
מות
שרה
וקניית
מערת
המכפלה
פס'
א':
וַיִּהְיוּ חַיֵּי שָׂרָה,
מֵאָה שָׁנָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה וְשֶׁבַע שָׁנִים—שְׁנֵי,
חַיֵּי שָׂרָה.
א.
כיצד רש"י מסביר את סדר הגילאים המופיע בפסוק?
________________________
______________________________________________________________
ב.
חשבי,
אם הפרק עוסק במותה של שרה,
מדוע נקראת הפרשה "חיי שרה"?
________
______________________________________________________________
קניית
מערת
המכפלה: שואל המלבי"ם – מדוע התורה כ"כ מפרטת את סיפור קניית המערה?
מה סיפור זה רוצה ללמדנו?
עייני בפירושים שלפנייך וכתבי (בהתייחס לכל אחד מהם)
מה רוצה סיפור זה ללמדנו.
בוא וראה ענוותנותו של אברהם אבינו,
שהבטיחו הקב"ה לתת לו ולזרעו את הארץ עד עולם ועכשו לא מצא קבורה אלא בדמים מרובים ולא הרהר אחר מידותיו של הקב"ה ולא קרא תיגר,
ולא עוד אלא שלא
דבר עם יושבי הארץ אלא בענווה,
שנאמר " גר ותושב אנכי עמכם"
– אמר לו הקב"ה:
אתה השפלת את עצמך,
חייך שאני אשימך אדון ונשיא עליהם. (המדרש הגדול)
______________________________________________________________
אמר רבי יודן בר סימון:
זה אחד משלושה מקומות,
שאין אומות העולם יכולין להונות את ישראל לומר:
"גזולים הן בידכם"
ואלו הן:
מערת המכפלה ובית המקדש וקבורתו של יוסף.
מערת המכפלה,
דכתיב (בראשית כג):
וישמע אברהם אל עפרון,
וישקול אברהם לעפרון.
בית המקדש,
דכתיב (ד"ה א כא):
ויתן דוד לארנן במקום וגו'.
וקבורתו של יוסף,
(בראשית לג)
ויקן את חלקת השדה,
יעקב קנה שכם.
(בראשית רבה)
______________________________________________________________
והזכיר זה הכתוב,
להודיע כי מעלה גדולה יש לארץ ישראל.
מי שיש לו בה חלק,
חשוב הוא כחלק עולם הבא:
(א"ע פרק לג')
______________________________________________________________
ונכתבה זאת הפרשה להודיע חסדי השם עם אברהם שהיה נשיא אלוהים בארץ אשר בא לגור שם והיחיד,
וכל העם היו קוראין לו "אדוני",
והוא לא אמר להם כן שהיה שר וגדול,
וגם בחייו קיים לו ואגדלה שמך והיה ברכה,
ואשתו מתה ונקברה בנחלת ה'.
ועוד כי רצה להודיענו מקום קבורת האבות באשר אנחנו חייבים לכבד מקום קבורת אבותינו הקדושים.
(רמב"ן פרק כג')
______________________________________________________________