נושא:
בראשית פרק מז,
מקורות
מחברת:
תמר שחם
כיתה:
חט"ב
"ימי שני מגורי שלושים ומאת שנה מעט ורעים היו ימי שני חיי
ולא
השיגו
את
ימי
שני
חיי
אבותי…"
(פס'
ט')
1. שני
מגורי –
ימי גרותי,
כל ימי הייתי גר בארץ אחרים ולא
השיגו – בטובה (רש"י)
2. מעט
ורעים
היו
ימי
שני
חיי – לא ידעתי טעם הזקן אבינו,
מה מוסר הוא שיתאונן אל המלך,
ומה טעם לאמר ולא השיגו את ימי שני חיי אבותי,
כי אולי עוד ישיגם ויחיה יותר מהם.
ונראה לי כי יעקב אבינו זרקה בו שיבה והיה נראה זקן מאד,
ופרעה תמה על זקנותו כי אין רוב אנשי זמנו מאריכים ימים כל כך,
שכבר קצרו שנותם,
ולכן שאל לו כמה ימי שני חייך,
כי לא ראיתי כמותך זקן בכל מלכותי,
אז ענה יעקב כי ימיו שלשים ומאת שנה,
ואל יתמה בהם כי מעט הם כנגד שנות אבותיו שחיו יותר,
אבל מפני היותם רעים בעמל ואנחה זרקה בו שיבה ונראה זקן מאד:
(רמב"ן)
3. ימי
שני
מגורי הימים והשנים שגרתי הנה והנה עד כה היו שלושים
ומאת
שנה והיו מעט
ורעים,
כי בצרה הייתי כל הימים שחייתי עד הנה,
זהו שאמר רעים,
אבל מעט,
היאך ידע עדיין כמה יחיה?
אלא מפני הצרות אשר מצאוהו,
הרגיש בעצמו חולשה וידע כי לא יוכל לחיות עוד אלא מעט.
(רד"ק)
4. ונמצא במדרש:
למה חיי יעקב פחות מאביו ב–ל"ג שנים?
אלא אמר לו הקב"ה:
אני הצלתיך מלבן ומעשו ומשכם,
והחזרתי לך דינה ויוסף,
ואתה אמרת:
מעט ורעים חייך,
חייך אני נוטל מהם כפי חשבון (המילים שאמרת=לג מילים).
(חזקוני)
"ימי שני מגורי שלושים ומאת שנה מעט ורעים היו ימי שני חיי
ולא
השיגו
את
ימי
שני
חיי
אבותי…"
(פס'
ט')
1. שני
מגורי –
ימי גרותי,
כל ימי הייתי גר בארץ אחרים ולא
השיגו – בטובה (רש"י)
2. מעט
ורעים
היו
ימי
שני
חיי – לא ידעתי טעם הזקן אבינו,
מה מוסר הוא שיתאונן אל המלך,
ומה טעם לאמר ולא השיגו את ימי שני חיי אבותי,
כי אולי עוד ישיגם ויחיה יותר מהם.
ונראה לי כי יעקב אבינו זרקה בו שיבה והיה נראה זקן מאד,
ופרעה תמה על זקנותו כי אין רוב אנשי זמנו מאריכים ימים כל כך,
שכבר קצרו שנותם,
ולכן שאל לו כמה ימי שני חייך,
כי לא ראיתי כמותך זקן בכל מלכותי,
אז ענה יעקב כי ימיו שלשים ומאת שנה,
ואל יתמה בהם כי מעט הם כנגד שנות אבותיו שחיו יותר,
אבל מפני היותם רעים בעמל ואנחה זרקה בו שיבה ונראה זקן מאד:
(רמב"ן)
3. ימי
שני
מגורי הימים והשנים שגרתי הנה והנה עד כה היו שלושים
ומאת
שנה והיו מעט
ורעים,
כי בצרה הייתי כל הימים שחייתי עד הנה,
זהו שאמר רעים,
אבל מעט,
היאך ידע עדיין כמה יחיה?
אלא מפני הצרות אשר מצאוהו,
הרגיש בעצמו חולשה וידע כי לא יוכל לחיות עוד אלא מעט.
(רד"ק)
4. ונמצא במדרש:
למה חיי יעקב פחות מאביו ב–ל"ג שנים?
אלא אמר לו הקב"ה:
אני הצלתיך מלבן ומעשו ומשכם,
והחזרתי לך דינה ויוסף,
ואתה אמרת:
מעט ורעים חייך,
חייך אני נוטל מהם כפי חשבון (המילים שאמרת=לג מילים).
(חזקוני)