גדול כבוד הבריות – דף העשרה

אוגוסט 2, 2026 · מאת קורץ מוריה · דפי עבודה

‫התלמיד החרוץ‪________________ :‬‬

‫בס"ד‬
‫חס הקב"ה על כבודן של הבריות‪ -‬דף העשרה‬

‫למדנו בכיתה שאדם שגנב שור או שה ומכר‬
‫אותו או שחט אותו כבר‪ :‬אם גנב שור‪-‬עליו‬
‫לשלם פי חמישה ממחיר השור‪,‬‬
‫בעוד שאם גנב שה‪-‬‬
‫עליו לשלם רק פי ארבעה ממחיר השה‪.‬‬
‫אתה זוכר את הסיבה להבדל?‬
‫רש"י הסביר שבגניבת שור לא נגרמה לגנב בושה‪,‬‬
‫בעוד שבגנבת השה‪ ,‬הגנב סוחב את השה על כתפו ויש לו‬
‫מכך ביזיון‪ ,‬הקב"ה מתחשב בבושה זו‪ ,‬והוא נדרש לשלם‬
‫פחות‪.‬‬
‫הקב"ה חס על כבוד הבריות‪ ,‬ואפילו של אדם שגנב!‬
‫איזו רגישות מיוחדת ומדהימה!‬
‫אשמח ללמוד על עוד מקרים בהם‬
‫המופיעות ליד משפט נכון‪.‬‬
‫האותיות‬
‫בעיגול‬
‫נכון‪ ,‬והקף‬
‫הבריות"!‬
‫רקשל‬
‫כבודן‬
‫הקב"ה על‬
‫סמן נכון או לא"חס‬
‫נכון ‪/‬לא נכון‬
‫ר מי שגנב שה ומכר אותו‪ ,‬צריך לשלם פי שניים‬
‫נכון ‪/‬לא נכון‬
‫כ מי שגנב שור ושחט אותו‪ ,‬צריך לשלם פי חמישה‬
‫נכון ‪/‬לא נכון‬
‫ב הסיבה לכך שגונב השה משלם פחות‪ ,‬בגלל שנגרמה לו בושה‬

‫בדף זה נלמד על דוגמאות נוספות לכך ש"חס הקב"ה על כבודן של הבריות"‪.‬‬
‫‪ ‬הפטורים ממלחמת רשות והסיבה לכך‪.‬‬
‫לפני שנעבור לדוגמה הבאה‪ ,‬כמה הגדרות‪:‬‬
‫‪ ‬מלחמת מצווה‪:‬‬
‫‪ ‬מלחמה לכיבוש ארץ ישראל‬
‫‪ ‬מלחמה נגד עמלק‬
‫‪ ‬מלחמה להציל את ישראל מאויב שבא להילחם בהם‪.‬‬
‫‪ ‬מלחמת רשות‪ :‬מלחמה לכיבוש שטחים מעבר לגבולות של ארץ‬
‫ישראל‪.‬‬
‫בְּ ִמלְּ חֶ מֶ ת ִמ ְּצוָ ה‪ֻּ ,‬כלָם חַ יָבִ ים לָצֵ את ּולְּ ִהלָחֵ ם‪.‬‬
‫לְּ עֻּמַ ת זֹאת‪ ,‬בְּ ִמלְּ חֶ מֶ ת ְּרׁשּות‪ ,‬יש אֲ נ ִָׁשים ֶׁשהַ ּתו ָֹרה ּפוֹטֶ ֶרת אוֹתָ ם ִמ ִמלְּ חָ מָ ה ז ֹו (חלקם הולכים לביתם‬
‫וחלקם צריכים לדאוג להביא מים ומזון לחיילים הלוחמים)‪.‬‬

‫לפני שהמלחמה מתחילה‪ ,‬מכריזים השוטרים מי פטור מהמלחמה‪:‬‬
‫‪ ‬מי שבנה בית ולא חנך אותו‪ ,‬ילך וישוב לביתו‪…‬‬
‫‪ ‬מי שנטע כרם ולא חללו‪ ,‬ילך וישוב לביתו‪…‬‬
‫‪ ‬מי שארש אישה‪ ,‬ועוד לא התחתן איתה‪ ,‬ילך וישוב אל ביתו‪…‬‬
‫‪ ‬ומוסיפים‪ -‬האיש הירא ורך הלבב‪ ,‬ילך וישוב לביתו‪.‬‬
‫מיהו "האיש הירא ורך הלבב"?‬
‫יש שני פירושים‪:‬‬
‫א‪ .‬אדם שמפחד מהמלחמה עצמה‪ ,‬ואינו יכול לראות חרב שלופה‪( .‬כך מפרש רבי עקיבא)‬
‫ב‪ .‬מפחד בגלל שעשה עבירות‪( .‬אולי ייענש וייהרג במלחמה‪ ,‬כך מפרש רבי יוסי הגלילי)‬
‫ירא ו ְַר ְך ֵל ָבב"‪-‬‬
‫ִיתי " ֵ‬
‫ֲא ִני חוֹשב ש ִאם ָהי ִ‬
‫ִיתי עבירות)‬
‫ש ִ‬
‫ֹחד ּב ְִג ַלל ש ָע ׂ‬
‫ֹחד ֵמ ַה ּמ ְִל ָח ָמה א ֹו ּפו ֵ‬
‫( ּפו ֵ‬
‫ִיתי ַמ ּמש ִמ ְת ּב ּייש ש ּכ ּלם י ְדע ּו ש ּב ְג ַלל זֶה ֲא ִני ֹלא‬
‫ָהי ִ‬
‫יו ֵֹצא ַל ּמ ְִל ָח ָמה!‬

‫הקב"ה ּב ְַע ְצמ ֹו ִמ ְתיַי ֵחס ַל ּד ָבר ש ָא ַמ ְר ּת!‬
‫ֶרם א ֹו ּבנָה ּביִת‬
‫ְל ִפי ּפירוּש רש"י‪ַ ,‬ה ּס ּבה ְל ָכ ְך ש ִמי ש ָנ ַטע ּכ ֶ‬
‫ּרא ו ְַר ְך‬
‫יתם‪ּ ,‬כ ְֵדי ְל ַכ ּסוֹת ו ְּל ַה ְס ּתיר ֶאת ִמי שי ֵ‬
‫וָעוֹד חוֹזְ ִרים ְל ֵב ָ‬
‫ֵל ָבב‪.‬‬
‫ִּרא ּו ִמישה ּו ש ֵאינ ֹו יו ֵֹצא ַל ּמ ְִל ָח ָמה‪-‬‬
‫ּכְשי ְ‬
‫ֵדע ּו שזּ ה ּב ְִג ַלל עבירותיו (א ֹו ּפחד ֹו)‪ ,‬י ְַחשב ּו שאו ַּלי הוּא ּבנָה‬
‫ֹלא י ְ‬
‫ִיג ֵרם ל ֹו ּבוּשה!‬
‫ָטע ּכ ֶרם ועוד‪ ,‬ו ְָכ ְך ֹלא ּת ּ‬
‫ּביִת א ֹו נ ַ‬
‫וכמו שכתב המלבי"ם (דברים כ')‪:‬‬
‫"חס הקדוש ברוך הוא על כבוד הבריות שלא יתבייש במה שהוא ירא ורך הלבב‪,‬‬
‫ומכ"ש למ"ד (ויותר מכך) הירא מעברות שבידו‪,‬‬
‫לכן צוה שיחזרו עוד מחמת טעמים אחרים (=שיחזרו עוד חיילים מסיבות אחרות) ולא יתבייש‪":‬‬

‫ו‬
‫ק‬
‫ד‬
‫ש‬
‫ה‬

‫סמן נכון או לא נכון‪ ,‬והקף בעיגול רק האותיות המופיעות ליד משפט נכון‪.‬‬
‫מלחמת רשות היא מלחמה בה כובשים שטחים מעבר לשטח ארץ ישראל נכון ‪/‬לא נכון‬
‫נכון ‪/‬לא נכון‬
‫מלחמת מצווה היא מלחמה שמצווה לצאת אליה אבל לא חייבים‬
‫נכון ‪/‬לא נכון‬
‫מי שמפחד פטור ממלחמת רשות‬
‫נכון ‪/‬לא נכון‬
‫מי שנטע כרם פטור ממלחמת מצווה‬
‫נכון ‪/‬לא נכון‬
‫התורה דואגת לכבודו של האדם הירא ורך הלבב‬

‫‪ ‬אתונו של בלעם‬
‫עד עכשיו למדנו על דוגמאות בהן הקב"ה חס על כבוד הבריות של אנשים מעם ישראל ואפילו‬
‫חוטאים‪ .‬הדוגמה הבאה מיוחדת בכך‪ ,‬שמדובר באדם רשע‪ ,‬שיוצא לדרך לקלל את ישראל‪ ,‬ואפילו‬
‫כאן‪ ,‬הקב"ה חס על כבודו!‬
‫הסיפור נשמע קצת מוכר?‬
‫יִש ָראֵ ל‪.‬‬
‫יְּדי בַ לק לְּ ַקלֵל אֶ ת ְּ‬
‫בְּ סֵ פֶ ר בְּ ִמ ְּדבָ ר‪ּ ,‬פָ ַרׁשת בלק‪ ,‬הַ ּתו ָֹרה ְּמסַ ּפֶ ֶרת עַ ל בלעם הָ ָר ָׁשע‪ֶׁ ,‬שנ ְִּק ָרא עַ ל ֵ‬
‫כְּ ֶׁשהּוא כְּ בָ ר נ ְִּמצָ א בְּ ַד ְּרכ ֹו לִ ְּמ ִשימָ ה ז ֹו‪ ,‬הָ ָאתוֹן ֶׁשל ֹו רוָֹאה אֶ ת מַ לְּ אָ ְך ה' וְּ חֶ ֶרב בְּ יָד ֹו‪ָ .‬לכֶן ִהיא זָ זָ ה‪,‬‬
‫מוחצת אֶ ת ֶרגֶל בלעם ּולְּ בַ סוֹף רוֹבֶ צֶ ת‪.‬‬
‫בלעם אֵ ינ ֹו רוֹאֶ ה אֶ ת הַ מַ לְּ אָ ְך‪ ,‬וְּ ֹלא מֵ בִ ין אֶ ת ִה ְּתנַהֲ גּות הָ ָאתוֹן ּומַ כֶה אוֹתָ ּה ָׁשלוֹׁש ּפְּ עָ ִמים‪.‬‬
‫וְּ ָאז ִמ ְּת ַרחֵ ׁש ָדבָ ר ּפִ לְּ ִאי‪ :‬הָ ָאתוֹן עָ לֶיהָ הּוא רוכב‪ּ ,‬פוֹתַ חַ ת אֶ ת פיה ּומַ ְּת ִחילָה לְּ ַדבֵ ר ִאּת ֹו‪ִ .‬היא ׁשוֹאֶ לֶת‬
‫יתי לְּ ָך ּפַ עַ ם כָ ְך?" ובלעם‬
‫אוֹת ֹו לָמָ ה הּוא ִהכָ ה אוֹתָ ּה ָׁשלוֹׁש ּפְּ עָ ִמים‪ּ ,‬ולְּ ַאחַ ר ִמכֶ ן מו ִֹסיפָ ה‪" :‬הַ ִאם עָ ִש ִ‬
‫עוֹנה לָּה ֹלא‪ ,‬וְּ אֵ ין ל ֹו מָ ה לְּ הו ִֹסיף‪…‬‬
‫הדבָ ִרים‪ ,‬ה' נוֹתֵ ן לבלעם אֶ ת הָ אֶ פְּ ָׁשרּות לִ ְּראוֹת אֶ ת מַ לְּ אָ ְך ה' עִ ם הַ חֶ ֶרב השלופה‪-‬וְּ הּוא כְּ בָ ר‬
‫בסיום ְּ‬
‫ּומסַ ּפֶ ֶרת עַ ל הַ ִשיחָ ה ֶׁשל הַ מַ לְּ אָ ְך עִ ם‬
‫מֵ בִ ין ֶׁשיֵׁש כָאן ִסבָ ה ְּרצִ ינִית ֹלא לְּ ִה ְּת ַק ֵדם‪ .‬הַ ּתו ָֹרה מַ ְּמ ִׁשיכָה ְּ‬
‫ּומּפִ יו יָצְּ אּו בְּ ָרכוֹת‪.‬‬
‫יִש ָראֵ ל‪ִ ,‬‬
‫בלעם וְּ עוֹד ּובַ סוֹף בלעם ֹלא ִה ְּצלִ יחַ לְּ ַקלֵל אֶ ת ְּ‬

‫ומה קרה לאתון שלו?‬

‫ֹת ּה! ּכ ְך ַמ ְס ּבִיר רש"י‪.‬‬
‫ַה ּמ ְַל ָא ְך ָה ַרג או ָ‬
‫ומדוע? רש"י ֵמ ִביא ּגם ֶאת ַה ּס ִּבה ְל ָכ ְך‪:‬‬
‫ֹת ּה וְאו ְֹמ ִרים‬
‫ִאם ָה ָאתוֹן ָה ְיי ָתה נִ ש ְֶא ֶרת ּב ַחיִּים‪ָ ,‬הי ּו רו ִֹאים או ָ‬
‫יחה ו ְִד ּב ְָרה ִעם בלעם ו ְֹלא ָהיָה ל ֹו ָמה ַלעֲנוֹת‪.‬‬
‫ִהיא הו ִֹכ ָ‬
‫(נצחה אותו)‬
‫ֹת ּה‪.‬‬
‫ו ְּכ ֵדי ש ֶּלֹא ּת ִּג ֵרם ּבוּשה ֹזאת לבלעם‪ַ ,‬ה ּמ ְל ָא ְך הו ֵֹרג או ָ‬

‫ֲא ִפ ּיל ּו ַעל ּכבוֹד של בלעם ָה ָרשע הקב"ה ָחס!!!‬
‫ֶב ְִע ְקבוֹת ַה ּד ְָב ִרים ש ּל ַמ ְד ּתִי ַה ּיוֹם‪ֲ ,‬א ִני ֶא ְר ֶצה‬
‫ֲא ִני חוֹשב ש ּ‬
‫ֹמר?‬
‫ֹתר ֹלא ִל ְג ֹרם ּבוּשה ַל ֲח ֵב ִרי‪ָ ,‬מה ַא ּתה או ֵ‬
‫ְל ִהיזּ ֵהר יו ֵ‬

‫סמן נכון או לא נכון‪ ,‬והקף בעיגול רק האותיות המופיעות ליד משפט נכון‪.‬‬
‫ה בלעם הצליח לקלל את ישראל‬
‫ב במקום לקלל‪ ,‬בלעם ברך את ישראל‬
‫לה' אכפת רק מכבודו של צדיק‬
‫ל‬
‫האתון לא התנהגה בצורה מתאימה כי ראתה את מלאך ה' עם החרב‬
‫ר‬
‫בלעם היכה את האתון שלוש פעמים‬
‫י‬
‫ח האתון של בלעם מתה כמו כל חמור לאחר תקופה מסוימת‬
‫מלאך ה' הרג את האתון של בעלם‬
‫ו‬
‫ס המלאך הרג את האתון של בלעם כדי להעניש את בלעם‬
‫ת המלאך הרג את האתון כדי לשמור על כבודו של בלעם‬

‫נכון ‪/‬לא נכון‬
‫נכון ‪/‬לא נכון‬
‫נכון ‪/‬לא נכון‬
‫נכון ‪/‬לא נכון‬
‫נכון ‪/‬לא נכון‬
‫נכון ‪/‬לא נכון‬
‫נכון ‪/‬לא נכון‬
‫נכון ‪/‬לא נכון‬
‫נכון ‪/‬לא נכון‬

‫העתק רק את האותיות שהקפת בעיגול‪:‬‬
‫____ ____ ____ ____‬

‫____ ____ ____ ____ ____ ____‬

‫מה למדתי ומה אני לוקח איתי?‬

‫__________________________________________‬
‫__________________________________________‬
‫__________________________________________‬
‫_‬

⬇ הורדת הקובץ (PDF)