בס"ד
נושא:
גמרא,
בבא מציעא דף כד,
בוחן
מחבר:
יהודה שקלנובסקי
כיתות יעד:
ז–ח
שם:
בוחן
על
סוגיית
דברי
ר'
שמעון
בן
אלעזר
(כד
ע"א
–
ע"ב)
-
מהו חידושו של ר' שמעון בן אלעזר?
-
השלם בטבלה הבאה
את חמש הספקות של הגמרא בדברי רשב"א.
העתק את לשון
הגמרא וכתוב את ההסבר:
|
|
ציטוט |
הסבר |
|
ספק א |
איבעיא |
|
|
ספק ב |
|
|
|
ספק ג |
|
אם |
|
ספק ד |
|
כמי |
|
ספק ה |
|
|
-
מהן שתי
הסברות להסביר מדוע ברוב גויים החפץ של המוצא? ומהי הסברא ברוב ישראל?
-
"המוצא
מעות בבתי כנסיות ובבתי מדרשות"
– מה ניסתה ללמוד מכאן הגמרא לשיטת רשב"א?
-
כיצד דחתה הגמרא את ההסבר הזה?
-
"מצא
בה אבידה אם רוב ישראל חייב להכריז,
אם
רוב כנענים אינו חייב להכריז".
אם נאמר שמשנה זו היא לשיטת חכמים, מה ניתן להוכיח מכאן ביחס לספקות בדברי רשב"א?
(3 ספקות)
-
הגמרא כותבת (כד ע"ב):
" ואיבעית
אימא לעולם רבנן מי קתני הן שלו אינו חייב
להכריז קתני ויניח וייתי ישראל
ויהיב ביה
סימנא ושקיל ". פסק את דברי הגמרא.
(הוסף " , : )
-
הסבר כיצד בדברים אלו של הגמרא נדחית האפשרות לומר שחכמים מודים לרשב"א ברוב גויים.
בהצלחה רבה!!!