גמרא, בבא מציעא כה. שלשה מטבעות זה על גב זה – מפוזרות קרי להו. דף עבודה

י״ט באב תשפ״ו · מאת מימון איל · דפי עבודה

נושא:
גמרא,
בבא
מציעא,
דף כה עמוד א:
השלמת
חלק מהמבנה המפורט של סויית מעות מפוזרות או כמגדלין

מחבר:
אייל מימון

כיתה:
ה

בע"ה

אבל מה עם המשלחפי שלחופי???

דף עבודה

תחום
התוכן
:
כה.
שלשה
מטבעות
זה
על
גב
זה

מפוזרות
קרי
להו
.


משימה: העתק מהגמרא את המשפטים המתאימים לכל אחת מהמשבצות שבדף.

בהצלחה!

התהליך:

בלשון הגמרא:

בלשוננו:

ציטוט מהמשנה

במשנה כתוב שאם מישהו מצא שלשה מטבעות אחד על גבי השני הוא חייב להכריז.

הסבר המצב אודותיו המשנה מדברת

אמר רבי יצחק מגדלאה שהמשנה מדברת במציאות ששלשת המטבעות מסודרים כמגדל למטה הרחב,
מעליו הבינוני ומעליו הצר.

הבאת ברייתא המחזקת את דברי רבי יצחק מגדלאה

שנויה גם כך (יש ברייתא שאומרת כפי שאמרנו),
ובברייתא כתוב שאם מצא מעות מפוזרות
הרי אלו שלו.
עשויין כמגדלים
חייב להכריז,
ואלו הן עשויין כמגדלים?
שלשה מטבעין זה על גב זה.

הכרזה על סתירה פנימית בברייתא

זו (הברייתא)
עצמה קשה!

הצגת הסתירה הבנת הרישא של הברייתא

אמרת בברייתא שאם מישהו מצא מעות מפוזרות הרי אלו שלו,
מכאן אנו מבינים שאם מישהו מצא מעות שמונחות באופן שחלק מהמטבע על הקרקע וחלק על מטבע אחרת ("משלחפי שלחופי")
חייב להכריז עליהן,
שכן אינן מפוזרות!

המשך הצגת הסתירה הבנת הסיפא של הברייתא

אמור בסוף הברייתא:
"
עשויין כמגדלין חייב להכריז"
מכאן אני מבין שאם מישהו מצא מטבעות "משלחפי שלחופי"
הוא לא חייב להכריז,
שכן הם לא מסודרים כמגדל,
וזו סתירה מהרישא לסיפא!

ישוב הסתירה


התנא של הברייתא קורא לכל מעות שלא מסודרות כמגדל בתואר "מפוזרין"
וממילא גם "משלחפי שלחופי"
כלולות בכך.

מלים
בארמית
(העתק למלון מה שאין):

תניא
נמי
הכי
(מושג)
שנויה גם כך,
יש גם ברייתא כזו.

הא
גופא
קשיא
(מושג)
זו עצמה קשה.

משלחפי
שלחופי מונחים באופן שחלק מהמטבע על הקרקע וחלק על המטבע האחר
.
(
כמו בתמונה)

קרי
להו קורא להם
.

⬇ הורדת הקובץ (Word)