גמרא, בבא קמא, דף ס: – לימוד מהפסוק "לא תצאו איש מפתח ביתו" – מערך שיעור

הקשיים

הפתרונות

יצירת ענין בתחילת שיעור שאינו נלמד ע"י המורה ואינו מוביל ישירות למבחן. החזקת ילדים בהקשבה במשך שיעור.

מדוע רש"י מפרש על ליל הסדר , שזה בכל לילה

יתכן
וישאלו
– א"כ
מדוע
נכתב
דווקא
בליל
הסדר

צדיק ורע לו ? אז מה אם לא יראה במות רשעים

הבנת
המושג
וכי תימא
– הנ"מ,
דיוק
בלימוד
מיותר
מפסוק

משפט
קשה
בארמית

הקושי
שהיום
חיי יום
יום
מתנהלים
גם בלילה
_______________________________________

מה
יעזור
להישאר
בבית
בזמן
הדבר ,
אם
נגזר
גזירה
בר"ה_

כיצד
נלמד
שכל פסוק
מדבר על
דבר
?______ ___________________________

מה יעזור בדבר להישאר בבית אם יש אימה?

פתיחה
בנושא
שקרוב
לתלמידים
– מלחמה
אחרונה
עמוד
ענן ,
וקישור
למלחמת
המפרץ
, בהקשר
ללילה.
______________________________________

תשובת הרמב"ן כיון שזה ה' בכבודו,
לא שייך לומר שאינו מבחין ביו צדיק לרשע.

תשובת פנ"י : שהמריים לא יראו שיהודים נהרגים ויהי חילול ה' בנוסף

לתת
דוגמא
מיאשיהו
, וכן
מרבנים
שמתו
קודם
השואה.

המחשה
באמצעות
הלוח ,
מה
היינו
חושבים
אילולא
כן

כתיבה על הלוח ותרגום מילה מילה

סיפור מכה עשו חכמינו. אם נראה שמציק נדבר קצת על נס חנוכה ,
לילה,
כלתה רגל מן השוק (תלוי בזמן ובעוצמת התלמידים]

לדבר
על אמונה
וביטחון
מול
השתדלות
– חיי
המעשה
עם אמונה
בקב"ה.
לעבור
פסוק
פסוק –
"ועבר
ה' לנגוף
את מצריים
– מגפה"
, בישעיה
–סוף
הפסוק
"עד
יעבור
זעם" , בפסוק
שלישי
– "חרב"
של
מלאך
המוות

האימה
בבית
פחות
גלויה
מאשר
בחוץ
(להשתדל
לא להיכנס
לזה אם
לא
חייבים)
_________________________________

לו"ז

השלבים

גוף השיעור

דרכי ההוראה

4

פתיחה

סיפור על מלחמת המפרץ בניגוד לעמוד ענן.
לקרב את נושא הפחד מהלילה לתלמידים. לדבר על הלילה שהוא זמן אמונה – "להגיד בבוקר חסדך ואמונתך בלילות"

יצירת עניין ,המחשת בעייתיות הלילה

2

שאלה

מתי יש ציווי לא לצאת כל הלילה מהבית (רמז:
רוב החגים עיקרם ביום, איזה חג נחגג בעיקר בלילה,
חג מהתורה) מדוע ?

1

הגדרת הנושא

בבא קמא דף ס' ע"א נקודותיים – לימוד הפסוקים.
כתיבת הפסוק על הלוח.

2

הקדמה

שאלה פתוחה – מדוע אסור לצאת ?

שו"ת

2

גוף השיעור

לכתוב את רש"י : מאחר שניתנה רשות למחבלים לחבל – אינו מבחין בין צדיק לרשע,ולילה רשות למחבלים הוא. לשאול – האם זה כל ערב ?

2

מדוע רש"י פירש כך ולא שכאן זה מקרה מיוחד (לקוות שהתלמידים ישאלו זאת או יפרשו אחרת)
הסבר (ע"פ רמב"ן ברש"(: כי זה ה'
בעצמו.

אם הילדים ישאלו (לא לעורר לבד):
אם כך מדוע נכתב דווקא בליל הסדר , ולא בשאר לילות , ולענות ע"פ הפנ"י : של יאמרו המצריים שגם היהודים נהרגים ויהיה חילול ה'.

2

עד כאן 15
דקות

לכתוב רמב"ן :דוקא בלילה זה שיש השחתה ,ה'
עובר עם צבאו – יש רשות למחבלים להשחית וצריך להיזהר.

3

לקרוא את הגמרא בפנים(תלמיד)
[להסביר הקשר לסוגייא–דברי אגדה העוסקים בנושא קרוב , אם יעלה ע"י התלמידים]] ולשאולמה זה תני , והאם רב יוסף אמורא או תנא

1

להסביר שרב יוסף אמורא שמביא ברייתא ,
ונראה החשיבות בהמשך

2

להסביר את דרשת הברייתא, כיון שניתנה רשות למשחית.
האם מתאים לרש"י או לרמב"ן ?

1

לשאול התלמידים האם זה נראה הוגן שהצדיקים מתים קודם (אם לא ישאלו לבד)

2

לקרוא המשך הגמרא–
בכיית רב יוסף ולהסביר. רב יוסף בוכה מהברייתא.

1

לנסות לתת לתמידים לענות ,
ולאחר מכן – תשובת הגמרא

1

דוגמא – מיאשיהו שחולדה הנביאה ניבאה לו שלא יראה בהכרתת מלכותו.

1

להקדים לתלמידים ששאלה לפני הלימוד הבא מהפסוק – האם כמו רש"י או כרמב"ן

2

לתת לתמיד לקרוא עד המילים "עד בוקר" , ולהסביר (אפשר להיעזר ברש"י)

2

לפי מה שהסברנו מקודם– זמן מזיקין ,
חיות וכו'. לספר את הסיפור מ"כה עשו חכמינו"
על האדם שיצא בכי טוב , וכך ניצל מגניבה.

1

17- סה"כ 32

לשאול שוב האם כרש"י או כרמב"ן , ולנמק.

2

להקדים שיש לימוד שלישי מהפסוק – ולקרוא עד אימה.

1

לשאול מה קשה בבברייתא זו (לכוון האם צריך 3 פסוקים כדי ללמד על לא לצאת בזמן דבר) , לענות שהגמרא תענה על כך

3

לקרוא את המשך הגמרא ולהסביר מה הייתה הו"א לולי פסוק 2. לעמוד על מבנה "וכי תימא הנ"מ"
– קמ"ל.
לכתוב על הלוח – את ההו"א והמסקנה

2

התלמידים ישאלו שאלה זהה, לגבי פסוק אחרון , ונקרא את תשובת הגמרא

2

הסבר מילולי על הלוח :
" היכא דאיכא אימה מגואי–כי נפיק יתיב ביני איניש בצוותא – טפי מעלי"
, בעזרת התלמידים

3

13 – 45 דקות

הסבר הגמרא (אימה קטנה ולא גלויה ,
לנטרל קושיית תלמידים – מה יעזור להישאר בבית), לכתוב ליד הפסוקים

(3)

אם יישאר זמן לקרוא (בעצמי)
ולהסביר את דברי רבא ,
בכדי לסיים נושא

(3)