ה

מניח דף לב ע"א

1. מהו המקרה הראשון במשנה?
   

2. מה הדין של מקרה זה?

3. חשוב–
   האם נימוק זה טוב לכ למצב?
   מה דין רוצח שרצח באמצע הרחוב?
   הרי יש לו רשות להלך?
   נסה לחלק בין המקרה במשנה עם הקורה והחבית לרוצח במיזיד?
   
   ב.
   ומה תעשה עם רוצח בשגגה שבטעות רצח ברחוב – שחייב גלות?
   הרי גם גלות זה עונש?
   כנראה שיש עוד טעם נוסף לזה שפטרנו את בעל הקורה.
   ועל כך נלמד בגמרא .

4. מה הנימוק של המשנה לדין זה?
   

5. מהו המקרה השני המובא במשנה?

6. חלק את הדין של המקרה השני במשנה ל3
   חלקים:
   א.
   
   ב.
   
   ג.
   

7. מהו המקרה השלישי המובא במשנה?
   

8. חלק את הדין של המקרה השלישי במשנה ל3
   חלקים:
   א.
   
   ב.
   
   ג.
   

9. במשנה שלנו מדובר על חבית וקורה.
   איזה דוגמא נוספת המשנה מביאה?
   
   ב.
   האם יש לך דוגמא נוספת שניתן להביא?

גמרא

10. מהי התלבטותו של רבה בר נתן?
    

11. כיצד מנסה רב הונא לפתור את הבעיה של רבה בר נתן?
    המקרה דומה למשנה…

12. כיצד רבא דוחה את הפתרון של רב הונא?
    גם ברוצח בשגגה ביער יש לשניהם רשות להיכנס ולמרות הכל…

13. למסקנה–
    הסיבה במשנה שבעל הקורה פטור מלשלם לבעל החבית זה לא רק בגלל ששניהם הילכו ברשות,
    אלא גם בגלל ש:
    

14. מדוע נחייב את המזיק את אשתו בתשמיש המיטה?

15. מחק את המיותר:
    האשה נהנתה/
    לא נהנתה בתשמיש–
    ולכן באיסור זנות –נחייב /
    לא נחייב את האשה
    האשה עשתה מעשה/
    לא עשתה מעשה בתשמיש–
    ולכן בחיוב ממוני–
    נחייב/
    לא נחייב את הבעל לשלם לאשה.