נושא:
גמרא,
ברכות
דף
ג
עמוד
ב:
דף
עבודה

מחבר:
צבי יניר

כתות:
חט"ב

דף עבודה מספר 10

בבלי ברכות דף ג עמוד ב

א.ודוד בפלגא דליליא הוה קאי?
מאורתא הוה קאי!
דכתיב:
+תהלים קי"ט+
קדמתי בנשף ואשועה!!!

וממאי דהאי נשף אורתא הוא – דכתיב +משלי ז'+ בנשף בערב יום באישון לילה ואפלה!!!!

אמר רב אושעיא אמר רבי אחא: הכי קאמר (דוד):
מעולם לא עבר עלי חצות לילה בשינה.

רבי זירא אמר:
עד חצות לילה היה מתנמנם כסוס. מכאן ואילך היה מתגבר כארי.

רב אשי אמר:
עד חצות לילה היה עוסק בדברי תורה,
מכאן ואילך בשירות ותשבחות.

ב. ונשף אורתא הוא?
הא נשף צפרא הוא! דכתיב (שמואל א' ל')+
ויכם דוד מהנשף ועד הערב למחרתם, מאי לאו מצפרא ועד ליליא!
–

לא, מאורתא ועד אורתא.
–

אי הכי, לכתוב מהנשף ועד הנשף או מהערב ועד הערב! –

אלא אמר רבא:
תרי נשפי הוו,
נשף ליליא ואתי יממא, נשף יממא ואתי ליליא.

1. תרגם את השורה הראשונה בקטע א, והסבר את תמיהת הגמרא. (רמז–הגמרא תמהה על הנחה שנלמדה באחת הסוגיות הקודמות)
   __________________________________________________________________

2. תרגם את השורה השניה בקטע א', (העזר ברש"י)
   והסבר מה תפקידה במהלך הסוגיה?
   (להקשות,
   לתרץ,
   להוכיח וכו'…)
   __________________________________________________________________________

3. הסבר את שלושת תרוצי הגמרא בלשונך._______________________________________________
   ______________________________________________________________________________

4. עיין בשתי השורות הראשונות בקטע ב, והסבר את את תמיהת הגמרא,
   (על מי בדיוק קשה?)______________
   ____________________________________________________________________________

5. מה התרוץ של הגמרא (שורה שלישית)?________________________________________________

6. כיצד הגמרא דוחה את התרוץ?
   (שורה 4)______________________________________________

7. הסבר את תרוצו הסופי של רבא שלא נדחה, והסבר בכל פסוק הן בשמואל והן בתהילים באיזה נשף מדובר!
   ____________________________________________________________________________