גמרא, ברכות, כו ע"א: – מבחן מסכם

נושא הדף: גמרא,
מסכת ברכות כו.:
– מבחן מסכם

מחבר:
אילן עמר :
www.angelfire.com/d20/ilanamar/home1.html

מיועד לכיתות: ד–ט

בס"ד

יום א', יד'
מרחשוון

שם:
_________________

ציון:
_________________

מבחן
מסכם
בגמרא
– ברכות כו.:

תלמיד יקר!

קרא את ההוראות הבאות ולאחר מכן ענה על השאלות.

מבנה המבחן: במבחן שני חלקים:

חלק א': 20 שאלות "אמריקאיות".
לכל שאלה יש רק תשובה אחת נכונה. הקף בעיגול את התשובה הנכונה.
לכל שאלה 4
נקודות (סה"כ 4X20=80).

חלק ב': ביאורי מילים ומונחים.
15 מונחים/מילים.
כל מילה/מונח = 2 נקודות סה"כ 30 נקודות (שים
לב! יש
לך אפשרות
לקבל 10
נקודות
בונוס!)

משך הבחינה: שני שיעורים. (הארכה תינתן למי שירצה בכך למשך ההפסקה הבאה בלבד!)

חומר עזר מותר בשימוש: קלסר,
גמרא עם ביאור שטיינזלץ.

הוראות מיוחדות: קרא בעיון את השאלות לפני שתענה עליהן!

בהצלחה רבה!!!

חלק א': 20 שאלות "אמריקאיות".
לכל שאלה יש רק תשובה אחת נכונה. הקף בעיגול את התשובה הנכונה.
לכל שאלה 4
נקודות (סה"כ 4X20=80).

1. המשנה הראשונה דנה ב:

1. סוף זמן התפילות השונות.

2. מהם חלקי היממה.

3. זמן קריאת שמע.

4. בשאלה מה נחשב פלג המנחה.

2. דעת רבי יהודה במשנה לגבי סוף זמן תפילת שחרית היא:

1. עד חצות.

2. עד פלג המנחה.

3. כל היום.

4. עד ארבע שעות.

3. לגבי איזו מן התפילות אין מחלוקת במשנה:

1. שחרית.

2. מנחה.

3. ערבית

4. מוסף.

4. דעת רבי יהודה במשנה לגבי תפילת שחרית היא:

1. מחמירה.

2. מקלה.

3. לא מחמירה ולא מקלה.

4. אף תשובה אינה נכונה.

5. "…
עד
ארבע
שעות" מאיזה חלק מחלקי היממה מתחילים למנות את ארבעת השעות הללו?

1. מעמוד השחר.

2. מהנץ החמה.

3. מחצות היום.

4. משקיעת החמה.

6. "ורמינהו"
– הגמרא מעלה סתירה על דברי המשנה מ:

1. מפסוק בתורה.

2. ממשנה/מברייתא אחרת.

3. מגמרא במקור אחר.

4. מסברא הגיונית.

7. סמיכת גאולה לתפילה פירושה:

1. לחכות עד שתבוא הגאולה ואז להתפלל.

2. להתפלל לגאולה סמוך לזמן הגאולה.

3. להתחיל תפילת שמונה עשרה בשחרית מיד לאחר שמסיימים את המילים "גאל ישראל" שבסוף קריאת שמע בשחרית.

4. להתפלל מהר לגאולת ישראל.

8. "ותיקין"
– הוא כינוי ל:

1. אנשים מבוגרים שהם ותיקים בתפילה כבר הרבה זמן.

2. תפילת שחרית.

3. אנשים שמתפללים מהר ומסיימים מוקדם את התפילה.

4. אנשים המקפידים ומדקדקים במצוות.

9. הסתירה שבין המשנה שלנו לבין הברייתא שמביאה הגמרא היא:

1. במשנה שלנו יש מחלוקת בין רבי יהודה לתנא קמא ובברייתא אין מחלוקת כלל.

2. במשנה שלנו נאמר שאפשר להתפלל שחרית עד חצות ובברייתא נאמר שחייבים להתפלל עם הנץ החמה.

3. במשנה שלנו דנים לגבי סוף זמן תפילת שחרית ובברייתא דנים לגבי סוף זמן קריאת שמע של שחרית.

4. אין בכלל סתירה בין המשנה שלנו לברייתא.

10. תשובת הגמרא לסתירה שבין המשנה לברייתא היא:

1. ותיקין מקפידים להתחיל תפילת שחרית מיד עם תחילת זמנה שהוא עם הנץ החמה ושאר אנשי העולם יכולים ורשאים להתפלל תפילת שחרית אפילו עד חצות היום.

2. ותיקין חייבים להתפלל תפילת שחרית עד חצות ושאר העולם מיד עם הנץ החמה.

3. ותיקין צריכים להתפלל לפני חצות היום ושאר העולם יכולים גם לאחר חצות.

4. הסתירה לא באה על פתרונה בדברי הגמרא.

11. הגמרא שואלת שאלה נוספת, באילו מילים מתחילה שאלת הגמרא?

1. "והאמר רבי יוחנן".

2. "וכולי עלמא עד חצות ותו לא".

3. "כי תניא ההיא".

4. "כולי יומא מצלי ואזיל".

12. משמעותה של שאלתה השניה של הגמרא היא:

1. איך אנו אומרים שמצווה להתפל עד חצות הרי ותיקיןמתפללי מוקדם יותר?

2. האם סוף זמן תפילת שחרית הוא עד חצות בלבד?
   מה הדין אם אדם לא יכול להתפלל לפני כן?

3. מה ששנינו בברייתא מכוון למעשיהם של ותיקין.

4. כל היום אדם להתפלל תפילת שחרית.

13. תשובת הגמרא לשאלה השניה מתחילה המילים הבאות:

1. "והאמר רב מרי בריה דרב הונא".

2. "שכר תפילה יהבי ליה".

3. "כולי יומא מצלי ואזיל".

4. "מכאן ואילך – שכר תפילה יהבי ליה".

14. משמעותה של תשובתה השניה של הגמרא היא:

1. הרי רב מרי אמר שמי שטעה ולא התפלל שחרית מתפלל מנחה פעמיים.

2. מי שמתפלל את כל התפילות מקבל שכר תפילה.

3. באופן עקרוני, כל היום אפשר להתפלל שחרית אך מי שמתפלל שחרית לפני חצות מקבל שכר תפילה בזמנה ומי שמתפלל לאחר חצות היום מקבל שכר תפילה בלבד ולא שכר תפילה בזמנה.

4. חשוב להתפלל את כל התפילות כדי שנקבל את כל שכר התפילות.

15. המחלוקת במשנה בין רבי יהודה שאומר עד ארבע שעות ותנא קמא שאומר עד חצות היא לגבי:

1. תפילת שחרית.

2. תפילתת מנחה.

3. תפילת מוסף.

4. תפילת ערבית.

16. איזו מבין התפילות הבאות אינה נזכרת במשנה:

1. שחרית.

2. נעילה.

3. ערבית.

4. מוסף.

17. התפילה שאין לה קבע היא:

1. שחרית.

2. מנחה.

3. ערבית.

4. מוסף.

18. פירוש המילים "אין לה קבע"
הוא:

1. אין לתפילה זו מקום קבוע.

2. אין לתפילה זו נוסח קבוע.

3. אין לתפילה זו שליח ציבור קבוע.

4. אין לתפילה זו זמן קבוע.

19. מי היא האישיות בגמרא/במשנה המוזכרת ביחס לותיקיו היו מתפללים שחרית עם הנץ החמה?

1. תנא קמא.

2. רבי יהודה.

3. רבי יוחנן.

4. רב מרי בריה דרב הונא.

20. שכר תפילה בזמנה מקבל מי ש:

1. התפלל שחרית לאחר חצות היום.

2. מתפלל את התפילה בזמנה הקבוע.

3. מי שמתפלל כל היום.

4. מי שמתפלל תפילה שחרית בזמנה של תפילת מנחה.

חלק ב': ביאורי מילים ומונחים.
לפניך 15 מונחים/מילים.
עליך להתאים בין המונח להגדרתו הנכונה. כל מילה/מונח = 2 נקודות סה"כ 30 נקודות.