גמרא, ברכות: כו ע"ב מ"ר" יהודה אומר" עד "חסר רביע"- סוגיא ד":

אוגוסט 2, 2026 · מאת דניאל חנוך · דפי עבודה

שם
המחבר
: חנוך
דניאל

כיתות
יעד
: ה'-
ט'

נושא:
ברכות
דף כו
' ע"ב

בס"ד

דף 11 לתלקיט

ברכות
כו
'
ע"ב
מ
"
ר'
יהודה
אומר
"
עד
"
חסר
רביע
"-
סוגיא
ד':

  1. המורה מבקש לעשות שיעורי בית עד שאלה 8.

  1. אם המורה ביקש לעשות עד שאלה 8 ועד בכלל,
    כמה שאלות יצטרכו התלמידים להכין?

  2. אם הוא התכוון ש"לא עד בכלל"
    כמה שאלות התלמידים יצטרכו להכין?

  1. "איבעיא להו עד ועדבכלל או דילמא עד ולא עד בכלל?"
    האם בעיית הגמרא היא רק לפי ר'
    יהודה או גם לפי רבנן?
    נמק!
    (
    רמז:
    רבנן אומרים תפילת המנחה עד הערב…)

  2. "ר'
    יהודה אומר עד פלג המנחה".
    השלם:

מקטע זה רוצה הגמרא להוכיח שר'
יהודה סובר ______________ כי אם ר'
יהודה יסבור _______________ לא יהיה הבדל במשנה בין ר'
יהודה לרבנן.

  1. "ותניא
    היו לפניו שתי תפילות אחת של מוסף ואחת
    של מנחה
    "
    וכו'…
    מלא את הטבלה
    שלפניך
    :

הדין

הטעם

האם תפילת מוסף היא מצווה עוברת?

חכמים (תנא קמא)

ר'
יהודה

  1. "ותניא היו לפניו שתי תפילות אחת של מוסף ואחת של מנחה"

מהברייתא משמע שיש לפניו שתי תפילות מוסף ומנחה באותו זמן.

השלם:
מברייתא זו רוצים להוכיח שר'
יהודה סובר _______________

  1. כדי להבין את ההוכחה מהברייתא שמצוטטת בשאלה 5, נניח שהנץ החמה ב6:00,
    ושקיעת החמה ב18:00.
    במקרה זה שעה זמנית היא שעה רגילה (60 דקות)

אם נאמר שר'
יהודה סובר עד ועד בכלל,
צבע בצבע אדום את זמן תפילת מוסף ובכחול את זמן תפילת מנחה.

6:00
12:00 12:30 13:00
18:00


א.
האם יש מפגש בינהם?
ב.
בהתאם לתשובתך בא'
האם ר'
יהודה סובר עד ולא עד בכלל?

  1. אם נאמר שר'
    יהודה סובר עד ולא עד בכלל.

צבע באדום את זמן תפילת מוסף ובכחול את זמן מנחה.

א.
האם יש מפגש בינהם?
ב.
בהתאם לתשובתך בא'
האם ר'
יהודה סובר עד ולא עד בכלל?


6:00
12:00 12:30 13:00
18:00

  1. אם נאמר שר'
    יהודה סובר עד ועד בכלל קשה ___________________________

אם נאמר שר'
יהודה סובר עד ולא עד בכלל קשה ____________________________

  1. מהי מסקנת הגמרא בבעיה של עד ועד בכלל או לא?
    כיצד מתרצת הגמרא את הקושיא בשאלה 8?

חנוך דניאל

בהצלחה!

⬇ הורדת הקובץ (Word)