סייעתא
נושא
הדף:
גמרא,
מסכת
גיטין
דף
ה:,
דף
סיכום
לבגרות
בקיאות:
בפני
כמה
נותנו
לה?
– בירור
טעמי
המחלוקת
מיועד לכיתות: י"א–י"ב
מחבר:
בעז
פש
גיטין דף ה עמוד ב
בפני
כמה נותנו לה?
– בירור טעמי המחלוקת
איתמר: בפני
כמה נותנו לה? רבי יוחנן
ור' חנינא, חד
אמר: בפני שנים, וחד
אמר: בפני שלשה.
הו"א –
נסיון ראשון
לימא בהא קמיפלגי…
|
ר' חנינא |
ר' יוחנן |
בעל הדעה |
|
בפני שלשה |
בפני שנים |
הדעה |
|
לפי שאין עדים מצויין לקיימו |
לפי שאין בקיאין לשמה (כרבה) |
טעמו |
דחיה
1) לפי מה שהסקנו לעיל יוצא שרבי
יוחנן סובר לפי שאין עדים מצויין לקיימו;
ואיך יאמר כאן בפני שנים?
2) הרי רבה אית ליה דרבא?
הו"א –
נסיון שני
אלא, דכ"ע
– בעינן עדים מצויין לקיימו,
והכא בשליח נעשה עד ועד נעשה
דיין קמיפלגי…
|
ר' חנינא |
ר' יוחנן |
בעל הדעה |
|
בפני שלשה |
בפני שנים |
הדעה |
|
שליח נעשה עד ואין עד נעשה |
שליח נעשה עד ועד נעשה דיין |
טעמו |
דחיה
והא קיימא לן בדרבנן דעד
נעשה דיין???
מסקנה
אלא, הכא בהא
קמיפלגי…
לפי כולם עד נעשה דיין,
והחשש הוא שכיון שאשה כשירה
להביא את הגט, יסמכו עליה
כדיינית (ובימי
הגמ' כנראה
עוד לא היו "נשות
הכותל")
|
ר' חנינא |
ר' יוחנן |
בעל הדעה |
|
בפני שלשה |
בפני שנים |
הדעה |
|
אשה מידע ידעי ולא סמכי עלה |
זמנין דמייתא ליה איתתא |
טעמו |
![]()