בס"ד
בי"ס
ממ"ד
"עוזיאל"
ב"ב
–
– הרב
שמואל רוזנברג
נושא:גמרא,
מסכת קידושין דף כט ע"ב ללמדו תורה:
מבחן
מחבר:
הרב שמואל רוזנברג
כיתות:
ה–ט
ציון:
___________
שם התלמיד: ______________
ח.
הורים:
___________
מבחן
בגמרא
קידושין
–
דף
כט'
ע"ב
– "ללמדו
תורה"
תלמיד יקר!
המבחן שלפניך בנוי משאלות פתוחות.
בחלקן עליך לעיין בקטעי הגמ'
עיין היטב!!!
וענה רק לאחר שחשבת היטב!!!
מסכת קידושין דף כט/ב
ללמדו תורה:
מנלן ? דכתיב: ולמדתם אותם את בניכם. והיכא דלא אגמריה אבוה, מיחייב איהו למיגמר נפשיה, דכתיב: ולמדתם.
איהי מנלן דלא מיחייבא ? דכתיב: ולימדתם ולמדתם, כל שמצווה ללמוד – מצווה ללמד, וכל שאינו מצווה ללמוד – אינו מצווה ללמד.
ואיהי מנלן דלא מיחייבה למילף נפשה ? דכתיב: ולימדתם ולמדתם. כל שאחרים מצווין ללמדו –
מצווה ללמד את עצמו, וכל שאין אחרים מצווין ללמדו – אין מצווה ללמד את עצמו.
ומנין שאין אחרים מצווין ללמדה ? דאמר קרא: ולמדתם אותם את בניכם, ולא בנותיכם.
תָּנוּ רַבָּנָן: הוּא לִלְמֹד,
וּבְנוֹ לִלְמֹד –
הוּא קוֹדֵם לִבְנוֹ.
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: אִם בְּנוֹ זָרִיז (וממולא)
[וּמְמֻלָּח],
וְתַלְמוּדוֹ מִתְקַיֵּם בְּיָדוֹ –
בְּנוֹ קוֹדְמוֹ. כִּי הָא דְּרַב יַעֲקֹב בְּרֵיהּ דְּרַב אַחָא בַּר יַעֲקֹב,
שַׁדְרֵיהּ אָבוּהָ לְקַמֵּיהּ דְּאַבַּיֵי. כִּי אָתָא,
חַזְיֵיהּ דְּלָא הֲוָה מְחַדְּדִין שְׁמַעְתֵּיהּ. אָמַר לֵיהּ: אֲנָא עֲדִיפְנָא מִינָּךְ,
תִּיב אַתְּ,
וְאֵיזִיל אֲנָא.
שָׁמַע אַבַּיֵי דְּקָא הֲוָה אַתִּי,
הֲוָה הַהוּא מַזִּיק בֵּי רַבָּנָן דְּאַבַּיֵי,
דְּכִי הֲווּ עַיְילִין תְּרֵין אֲפִלּוּ בִּימָמָא –
הֲווּ מִתְּזְקֵי.
אָמַר לְהוּ: לָא לֵיתִיב לֵיהּ אִינִישׁ אוּשְׁפִּיזָא,
אֶפְשָׁר דְּמִיתְרַחִישׁ נִיסָא.
עַל,
בָּת בְּהַהוּא בֵּי – רַבָּנָן. אִידְּמִי לֵיהּ כְּתַנִינָא שְׁבַע רֵישְׁוָתָא,
כָּל כְּרִיעָה דְּכָרַע –
נָתַר חַד רֵישָׁא. אָמַר לְהוּ לְמָחָר: אִי לָא אִיתְרַחִישׁ נִיסָא –
סַכַּנְתִּין:
רש"י
דכתיב ולמדתם –
קרא אחרינא הוא ולמדתם אותם ושמרתם לעשותם (דברים ה): דלא מיחייבה –
ללמד את בנה. דכתיב: ולמדתם את בניכם, קרי ביה: ולמדתם. לאקושינהו דלא מיפקדא ללמוד: אחרים –
האב: אם היה בנו זריז –
והאב רואה שיצליח ממנו, ואין לו סיפוק נכסים שילמדו שניהם, ילמוד בנו והוא יטריח אחר מזונות ויספיקנו: בי רבנן –
בהמ"ד רחוק מן היישוב הוה: לא ליתיב ליה אינש אושפיזא –
לרב אחא, ועל כרחו ילין בבית המדרש, ומתוך חסידותו יעשה לו נס, ויהרוג את המזיק: בת –
לן: אידמי ליה –
מזיק: כתנינא דשבע רישיה –
שהיו לו שבע גולגלות: כל כריעה דכרע –
רב אחא מתפלל על אותו מזיק, נתר חד רישא: סכינתין –
סכנתם אותי:
-
א.
מה לומדים מהפסוקים הבאים:
-
"וְלִמַדְתֶּם אותם את בניכם" –
__________________________.
ב.
האישה פטורה מללמד את בנה תורה,
כי ____________________.
-
האישה פטורה מללמוד תורה, כי _________________________.
-
אחרים פטורים מללמד את האישה תורה, כי _________________.
-
"תנו–רבנן:
הוא ללמוד ובנו ללמוד…".
א.
הסבר את המקרה:
"הוא ללמוד ובנו ללמוד":
_____________
___________________________________________________________
ב.
באיזה מקרה חולקים רבי יהודה וחכמים?
– ____________________________
ג.
השלם:
במקרה שהאב חריף מבנו,
אומרים חכמים ש_________,
מכיוון ש______
________________________________________________________.
ד.
מחק את המיותר:
רבי יהודה מודה / אינו מודה במקרה זה לחכמים.
-
השלם
את
שמות–הרבנים
ואת
הפרטים
החסרים
בספור
על
– רב
אחא,
רב
יעקב,
אביי
והמזיק:
הגמרא מביאה סיפור על אמורא ושמו______________, ששלח את בנו,
ששמו היה ______
ללמוד תורה בבית–מדרשו של _______.
כאשר חזר ________
הביתה,
בחן אותו ______
וראה שהוא לא הבין את לימודו שלמד שם. אז החליט ____________
ללכת וללמוד
בבית–מדרשו של ____,
והשאיר את ________
לעסוק בפרנסת הבית.
כאשר שמע_____,
ש_______________
בדרך אליו, אמר לתלמידיו,
ש_____________________,
כי אולי
יקרה ____. כשהגיע _____________ לאותו מקום ולא מצא מקום לישון –
הלך לישון
ב____-_______,
ולא ידע, שבאותו מקום היה ______, שאפילו אם היו נכנסים לשם שני
אנשים בשעות היום – היו _______. לפתע,
נדמה אותו _____
לרב _____________ כמו
______ עם שבעה ________.
רב _____________ לא איבד את עשתונותיו והתחיל
להתפלל,
ובכל ________ נשר ל_______ אחד מה________ שלו.
למחרת,
אמר רב _____________
ל_____:
"________________________________".
הגמרא הביאה את הסיפור הזה כדי להוכיח את שיטתו של _______,
הסובר שאם ה___
חריף מ_____ ה___
קודם,
ללימוד_______.
-
תרגם את משפטי הגמ' הבאים:
א.
שַׁדְרֵיהּ אָבוּהָ לְקַמֵּיהּ דְּאַבַּיֵי _________________________________________________
ב. כִּי אָתָא,
חַזְיֵיהּ דְּלָא הֲוָה מְחַדְּדִין שְׁמַעְתֵּיהּ. ______________________________________
ג. אֲנָא עֲדִיפְנָא מִינָּךְ,
תִּיב אַתְּ,
וְאֵיזִיל אֲנָא.
________________________________________
ד. הֲוָה הַהוּא מַזִּיק בֵּי רַבָּנָן דְּאַבַּיֵי. ______________________________________________
ה. לָא לֵיתִיב לֵיהּ אִינִישׁ אוּשְׁפִּיזָא.
______________________________________________
-
כָּל כְּרִיעָה דְּכָרַע –
נָתַר חַד רֵישָׁא.
מחק את המיותר,
לפי רש"י התפילה שהתפלל רב אחא על המזיק הייתה: תפילת שמונה עשרה / תפילה מיוחדת על אותו מזיק שימות -
לפניך מילים ארמיות הסבר אותם.
אַגְמֵרֵיהּ – _______. נַפְשֵיה – ______. שְדַרֵיהּ – _______. חַזְיֵיהּ – ______.

תּוּב – ____. עַיְילִי – _______. תְּרֵין – ______. אוּשְפִּיזָא – _________. הָא – ____. איהיּ -______.
