ש
לומי
אלדד
ישיבת בנ"ע
השומרון
לכיתות י–יב
בס"ד
דף למידה עצמית מס'
18
פסחים דף (קז.):
"בעא מיניה רב הונא…",
עד:
"…מיסרן ומפיס".
הגמרא ממשיכה לדון על שכר (שאינו חמר מדינא)
האם ניתן לקדש עליו.
-
מה
התשובה לרב הונא (האם
ניתן לקדש על שכר)?
__________________________________________________________________________________________________________________________
-
כיצד
חשבו,
בתחילה,
בבית
המדרש לגבי הבדלה על שכר ומה אמרו להם?
__________________________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________
-
לוי שלח
לרבי שכר מתמרים,
מה
חשב בתחילה לגביו?
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
-
"מיסרן
ומפיס"-
לדעתך
מה כוונת הגמרא במשפט הזה (האם
ניתן לקדש עליו)?
__________________________________________________________________________________________________________________________
-
האם
ניתן לקדש על שכר תמרים,
כתוב
את דעת רש"י
ואת דעת רשב"ם?
__________________________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________
-
מילים
רבותי מילים:
אשיכרא–
השתא–
פירזומא–
ותאיני–
ואסני–
דבעאי
מיניה–
פשט
ליה–
מיבעיא–
סבור
מינה–
אבדולי–
איתמר–
נמי–
שדר–
בר–
תליסר–
טובא–
נקודת
למידה: רב"י (ר'
יהודה הנשיא)
הוא בנקודת ההשקה בין התנאים לאמוראים.
תלמידיו ר'
חייא,
ר'
יוחנן,
רב שמואל,
לוי–
הם דור ראשון לאמוראים ולכן לפעמים מתייחסים לחלקם כמו תנאים והם יכולים לחלוק על מקורות תנאיים (רב תנא ופליג,
ר'
חייא תנא ופליג).