ש
לומי
אלדד
ישיבת בנ"ע
השומרון
לכיתות י–יב
בס"ד
דף למידה עצמית מס'
34
פסחים דף (קטו.):
"אמר רבינא…".
עד:
"…על מצות ומרורים יאכלוהו".
הגמרא דנה האם אוכלים בתחילה מצה ומרור כרוכים יחד או שאולי מצה לבד ומרור לבד.
מומלץ שתקראו בתחילה עד לקראת סוף העמוד "…זכר למקדש כהלל",
למרות שהיום נלמד רק חצי סוגיה.
-
מדוע
לא יכרוך מצה ומרור יחד ויאכל?
__________________________________________________________________________________________________________________________
-
אלו
דברים מבטלים זה את זה ואלו דברים לא?
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
-
למה
חיוב מצה בזמן הזה מדאורייתא ואילו מרור
רק מדרבנן (ראו
פסחים קכ.
"אמר
רבא…")?
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
-
האם
דברי הלל בתחילה ודבריו בברייתא לא סותרים
זה את זה,
הסבירו?
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
-
מילים
רבותי מילים:
משמיה
דגמרא–
איניש–
בהדי
הדדי–
וניכול–
ואתי–
למ"ד–
ה"מ–
דאורייתא–
דרבנן–
מאן
תנא–
לי'–
דתניא–
נקודת
למידה:
כאשר
תנא
(כמו
הלל)
אומר
שקיבל
דברים
בשם
הגמרא,
אין
הכוונה
לתלמוד
הבבלי
או
הירושלמי
שיש
מולנו
בצורה
שלו
(הרי
הגמרא
נערכה
בסוף
תקופת
האמוראים),
כוונתו
לומר
שזה
דבר
מקובל
שקיבלו
בני
הישיבה
מרבותיהם.