נושא
הדף:
גמרא,
פרק
אלו
מציאות,
דף
כג
–
עבודות
לחזרה
ושינון
המחבר:
אברהם
אבא
פקטר
כיתות:
ד–ה
אלו
מציאות, דף
כג –
עבודות
לחזרה
ושינון
השלם את החסר בברייתא:
"מצא כלי כסף ______________________________________________
__________________________________________________________
_________________________________________________
משקלותיו"
1. מה למד רב ששת מברייתא זו?
__________________________________________________________
2. מנין (מאיזה דין)
למד רב ששת שמנין הוי סימן?
__________________________________________________________
3. מנין שמשקל הוא סימן?
__________________________________________________________
4. באלו מקרים יש סימנים בחתיכות של בשר?
__________________________________________________________
5. מצא חתיכות בשר מה הדין ומדוע?
__________________________________________________________
מי אמר:
העזר במחסן
(לדוגמא:
"אמאי להוי משקלא סימן"
התשובה היא הגמ'
שאלה,
כי לא נזכר מי שאל את זה)
מי אמר או שאל או תירץ:
-
במשקלא דשוין
-
מצא חתיכות דגים
-
וכדי שמן חייב להכריז
-
מתניתין ברשום
-
אי בפתוח אבידה מדעת היא
-
במציף
-
אידי ואידי ברשום
-
תניתוה
-
במציף
-
אידי ואידי ברשום
-
או לא הוי סימן
-
תניתוה
-
זיל שקול לנפשך
-
במשקלא דשוין
-
מצא חתיכות דגים
-
וכדי שמן חייב להכריז
-
מתניתין ברשום
-
אי בפתוח אבידה מדעת היא
-
לכרוז מקום
-
אפילו תימא
-
מי לא תניא
-
דג נשוך חייב להכריז
-
הכא במאי עסקינן ברקתא דנהרא
הסבר היטב בלשונך
-
באלו מקרים חתיכות בשר יהיה בהם סימנים?
___________________________________________________
______________________________________________
-
מצא דג נשוך,
מה דינו,
ומדוע?
___________________________________________________
______________________________________________
-
הסבר את הסתירא בין המשנה לברייתא .
___________________________________________________
______________________________________________
-
הסבר היטב את תשובת ר'
זירא בשם רב על הסתירא (שבשאלה 3).
___________________________________________________
______________________________________________
-
מה שאלה הגמ'
על תשובת ר'
זירא?
___________________________________________________
______________________________________________
-
כיצד הסביר ר'
הושעיא את דעת ר'
זירא?
___________________________________________________
______________________________________________
-
כיצד יישב אביי את הסתירא בין המשנה לברייתא?
______________________________________________________
____________________________________________________
כתוב בלשון גמרא (איך הגמ'
קוראת לזה):
1. לפני שהסוחרים התחילו למכור ללקוחות אחרים –
2.
זה וזה –
3.
סימן על גבי כד או חבית –
4.
שלוש פינות –
5.
כאן מדובר –
6.
שאל אותו שאלה –
7.
תבין מזה –
8.
והרי למדנו במשנה –
9.
תאנים יבשות –
10.
הייתי חושב לומר –
11.
יכריז על המקום –
12.
קח לעצמך –
13.
מכוסה אבל אינו חתום ואינו רשום –
14.
תדייק גם כן –
15.
מצא חבית יין –
16.
זה הרי כמו להפקיר את הדבר –
17.
המשנה –
לפניך משפטים מבולבלים ארגן את המשפטים בצורה נכונה (נסה לתקן את המשפטים בעל פה,
לאחר מכן בדוק בגמרא,
ותקן אם צריך מתוך הגמרא):
-
בדאיכא בפסקא סימנא –
-
מחתיך אתלתא ליה קרנתא –
-
דומיא נשוך דדג –
-
מכלל בפתוח דברייתא –
-
אי בפתוח מדעת אבידה –
-
ואידי ברשום אידי –
-
שנפתחו לאחר האוצרות –
-
במציף רב הושעיא –
-
חביתא אשכח דחמרא –
-
הוי מקום סימן –
-
ואי דמקום הוי סימן ס"ד –
-
הסבר היטב את שאלת רב ביבי לרב נחמן .
________________________________________________________
________________________________________________________
-
הסבר מדוע מקום יחשב לסימן?
________________________________________________________
________________________________________________________
3.
הסבר מדוע מקום לא יחשב לסימן?
________________________________________________________
________________________________________________________
4.
נמצאו מפתחות,
כדור,
ארגז תפוחים,
ואופניים (כל אחד מהם במקום אחר),
באלו מהם המקום אולי יחשב לסימן ,
ואלו דברים המקום לא יחשב לסימן הסבר היטב תשובתך.
____________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________
5.
מה ענה רב נחמן לרב ביבי?
____________________________________________________________________________________________________________________
6.
איך רצה רב נחמן להביא ראיה לתשובתו?
____________________________________________________________________________________________________________________
7.
מה פסק רב נחמן בנוגע לשאלה האם מקום הוא סימן או אינו סימן?
____________________________________________________________________________________________________________________
-
לשם מה הביא רב נחמן את הברייתא בדין מצא חבית יין או שמן?
____________________________________________________________________________________________________________________
השלם את החסר:
___________
מיניה רב ________
מרב נחמן מקום ______
סימן ______
_______ הוי סימן אמר ליה ___________
מצא חביות של יין ושל שמן ושל תבואה ושל __________
ושל זיתים הרי אלו שלו ואי _______
___________ הוי סימן לכרוז ______________
בשעה טובה ומוצלחת השלמת את החסר בקטע ,
עכשיו תן כותרת לקטע שהשלמת:
__________________________________________________________
9.
אדם שאיבד חבית יין,
האם יכול לקבלה לפי הסימן של המקום ששכחה שם לדעת רב נחמן?
____________________________________________________________________________________________________________________
10. האם רב זביד מסכים לתשובת רב נחמן?
____________________________________________________________________________________________________________________
11.
"מצא חביות של יין…
" לפי רב זביד היכן מצא אותם?
__________________________________________________________
12.
כיצד דוחה רב זביד את ראית ר"נ?
____________________________________________________________________________________________________________________
13.
"אמר רב זביד הכא במאי עסקינן ברקתא דנהרא"
הסבר היטב בסיגנונך את דברי רב זביד.
____________________________________________________________________________________________________________________
השלם את החסר,
שים לב לפעמים חסרה רק אות אחת:
"אמר רב מרי ______
__עמא ________
רבנן רקתא דנ__רא לא הוי סימן ___________
ליה כי ה__
כי דאתרמי לדידך ________
נמי לחברך"
שאלות:
1.
מה מלמד אותנו רב מרי?
___________________________________________________
___________________________________________________
2.
מדוע לפי רב מרי מי שמוצא אבידה ברקתא דנהרא הרי אלו שלו?
___________________________________________________
___________________________________________________
באר את המילים:
-
מאי טעמא –
-
אמרו רבנן –
-
רקתא דנהרא –
-
כי היכי –
-
דאתרמי –
-
לדידך –
-
איתרמי נמי –
-
לחברך –
-
איכא דאמרי –
-
האי מקום –
צייר אבידה ברקתא דנהרא:
|
|
השלם את החסר
איכא דאמרי אמר ______
מרי מאי ________
אמרו רבנן __________
לא הוי סימן ____________
ליה כי היכי ____________
לדידך _________
מקום __________
נמי לחברך האי מקום.
שאלות:
-
מה מלמד אותנו רב מרי בקטע הקודם שהשלמת?
____________________________________________________________________________________________________________________
-
מדוע סובר רב מרי שמקום אינו סימן?
____________________________________________________________________________________________________________________
-
באיזו אבידה דיבר רב מרי?
____________________________________________________________________________________________________________________
-
מה ההבדל בין שתי השיטות בגמרא לפי רב מרי?
____________________________________________________________________________________________________________________
השלם את החסר (מתוך מחסן המילים)
ההוא ______________
דאשכח ___________
בי מעצרתא ______
לקמיה דרב א"ל זיל _____________לנפשך חזייה ___________
קא מחסם א"ל זיל ________ליה לחייא ___________מיניה ________
קא סבר רב מקום לא הוי סימן א"ר אבא משום ________בעלים נגעו בה דחזא דקדחי ביה________:
מחסן המילים
_________________________________________________________
כופרא,
חלפי,
דהוה,
אתא,
ברי,
גברא, פלוג, לימא, יאוש, שקול
שאלות (המשך):
-
מה לומדים מהמקרה של ההוא גברא?
____________________________________________________________________________________________________________________
-
מדוע סבר רב שהכופרא של המוצא לפי ההוא אמינא?
____________________________________________________________________________________________________________________
-
מדוע סבר רב שהכופרא של המוצא לפי המסקנא?
____________________________________________________________________________________________________________________
-
למה מספרת הגמרא את הסיפור על הכופרא?
____________________________________________________________________________________________________________________
-
מה ראה רב על גבי הזפת שבגלל זה הוא סבר שהוא שייך למוצא?
____________________________________________________________________________________________________________________
-
האם רב סובר שמקום נחשב לסימן?
____________________________________________________________________________________________________________________
-
מה חידש רבי אבא?
____________________________________________________________________________________________________________________
-
באיזה ענין נזכר בגמרא חייא?
____________________________________________________________________________________________________________________