ויקרא, פרק ג: קרבן שלמים

נושא הדף: ויקרא פרק ג קורבן שלמים

מיועד לכתות: על יסודי

המחבר:
עופר כהנא

א.שם
הקרבן
והגדרתו

קרא את דברי ר'
יהודה בספרא (מדרש ההלכה על ויקרא),
וכתוב מהו שורשו של שם הקרבן "שלמים"
ומהם שני ההסברים לשם זה.

1. "ר'
   יהודה אומר: כל המביא שלמים מביא שלום לעולם.
   דבר אחר: שהכל שלום בהם – הדם והאימורים למזבח,
   החזה והשוק לכהנים,
   העור והבשר לבעלים.

2. הרמב"ן במקום כותב:
   "והשלמים,
   מלשון "וכל חפצי ישלים"
   (ישעיה מד'),
   "אבנים שלמות"
   (דברים כז').
   האם דעתו כדעת ר'
   יהודה בספרא?
   אם לא כיצד הוא מסביר את שם הקרבן?

ב.
סוגי
הקרבן
ושלבי
ההקרבה.

4. קרבן זה בא אך ורק מן הבהמות.
   קרא את פרקנו (פרשת ויקרא)
   ומצא אלו שלושה סוגי בהמות אפשר להביא לקרבן שלמים.

4. בפסוקי הפרק אפשר להבחין בשישה שלבים עיקריים בהקרבת הקורבן.
   מהם?
   צטט את הפסוקים המתאימים.

4. השם הכולל לאיברים השונים הקרבים על המזבח הוא "אימורים".
   עיין בפסוקי הפרק וכתוב אלו חלקים מוקרבים על המזבח מקרבן השלמים הבא מן הבקר.

4. 
   בשלמים הבאים מן הצאן יש חלק נוסף הקרב על המזבח.
   מהו?

4. משלושת סוגי השלמים שבפרק,
   אילו זהים לחלוטין בהקרבתם?_____________________

9. עיין בפרק ז' פסוקים ל – לז'
   וענה:

א.
אילו חלקים הניפו?

ב.
כיצד התבצעה התנופה?

ג.
לאחר איזה שלב בשלבי עבודת הקורבן נעשתה התנופה?

ג.
שלמי
נדבה
/ שלמי
תודה

10. השלמים הרגילים,
    באים כנדר או נדבה. עיין בפרק ז פסו'
    ט"ז–י"ח וברש"י שם, וכתוב מהו זמן אכילת שלמי נדבה?
    _______________________________________________

מהם הדינים בענין פיגול שלומד רש"י מפסו' י"ח שם.

11. סוג אחר של שלמים,
    הוא שלמי תודה.

עיין בפרק ז, פסוקים יא–ט"ו וברש"י שם, וענה על השאלות הבאות:

1. 
   על מה מביאים קורבן זה?

מה שני הדברים העיקריים בהם שונים שלמי תודה משלמי נדבה?

2. 
   פרט מהם הדברים הנלוים לקורבן זה?

4. 
   פרק ז פסוק יד, ופסוק כ"ט–לד.
   מי אוכל ומה אוכלים מקרבן שלמים?

5. 
   היכן בפרשתנו מופיע "לאו הניתק לעשה"?

ד.
אכילת
קודשים
בטומאה
(פרק
ז
פסו'
י"ט–כ"א)

עיין היטב ברש"י לפסוק כ', וענה על השאלות הבאות:

12. 
    "וטומאתו עליו".
    מי הוא כאן הטמא, ומה עונשו?

12. 
    על איזה מקרה מדובר בפסוק י"ט,
    ומה עונשו?

14. 
    מה פרוש "ואזהרת טמא שאכל את הטהור אינה מפורשת בתורה"?

15. 
    
    
    

    1. "חלב המכסה את הקרב".
    2. "ואת כל החלב אשר על הקרב".
    3. "ואת שתי הכליות".

    4. "ואת כל החלב אשר עליהן".
    5. "אשר על הכסלים".
    6. "ואת היותרת על האפוד".

    7. "חזה".
    8. "שוק הימין".

    פסוק י"ט "כל טהור יאכל בשר".
    מה למדו חז"ל ממילים אלה?