בס"ד ויקרא
פרק
יח'
–
– הרב שמואל רוזנברג
נושא:
ויקרא,
פרק יח: דף עבודה
מחבר:
שמואל רוזנברג
כיתות:
ה–ט
הבנה ברש"י
(ב)
דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם אֲנִי יְהֹוָה אֱלֹהֵיכֶם:
רש"י
(ב)
אני
ה'
אלהיכם
–
אני
הוא שאמרתי בסיני:
(שמות
כ)
אנכי
ה'
אלהיך.
וקבלתם
עליכם מלכותי –
מעתה
קבלו גזרותי.
ר'
אומר:
גלוי
וידוע לפניו,
שסופן
לנתק בעריות בימי עזרא,
לפיכך
בא עליהם בגזירה –
אני
ה'
אלהיכם,
דעו
מי גוזר עליכם !
דיין
להפרע ונאמן לשלם שכר !
_______________________________________________________________________ |
|
(ג)
כְּמַעֲשֵׂה אֶרֶץ מִצְרַיִם אֲשֶׁר יְשַׁבְתֶּם בָּהּ לֹא תַעֲשׂוּ וּכְמַעֲשֵׂה אֶרֶץ כְּנַעַן אֲשֶׁר אֲנִי מֵבִיא אֶתְכֶם שָׁמָּה לֹא תַעֲשׂוּ וּבְחֻקֹּתֵיהֶם לֹא תֵלֵכוּ:
רש"י
(ג)
כמעשה
ארץ מצרים –
(ת"כ)
מגיד
שמעשיהם של מצריים ושל כנעניים מקולקלים
מכל האומות,
ואותו
מקום שישבו בו ישראל מקולקל מן הכל:
אשר
אני מביא אתכם שמה –
מגיד
שאותן עממין שכבשו ישראל מקולקלים יותר
מכולם (ת"כ):
ובחקתיהם
לא תלכו –
מה
הניח הכתוב שלא אמר ?
אלא
אלו נמוסות שלהן !
דברים
החקוקין להם.
כגון:
טרטיאות
ואצטדיאות.
רמ"א:
אלו
דרכי האמורי שמנו חכמים:
|
|
(ד)
אֶת מִשְׁפָּטַי תַּעֲשׂוּ וְאֶת חֻקֹּתַי תִּשְׁמְרוּ לָלֶכֶת בָּהֶם אֲנִי יְהֹוָה אֱלֹהֵיכֶם:
רש"י
(ד)
את משפטי תעשו – אלו דברים האמורים בתורה במשפט,
שאלו לא נאמרו היו כדאי לאומרן:
ואת חקותי תשמרו – דברים שהם גזירת המלך,
שיצה"ר משיב עליהם,
למה לנו לשומרן : ואומות העולם ע"א משיבין עליהם.
כגון:
אכילת חזיר,
ולבישת שעטנז,
וטהרת מי חטאת.
לכך נא':
אני ה'.
גזרתי עליכם – אי אתם רשאים להפטר:
ללכת בהם –
אל תפטר מתוכם.
שלא תאמר:
למדתי חכמת ישראל,
אלך ואלמד חכמת האומות:
|
|
(כא)
וּמִזַּרְעֲךָ לֹא תִתֵּן לְהַעֲבִיר לַמֹּלֶךְ וְלֹא תְחַלֵּל אֶת שֵׁם אֱלֹהֶיךָ אֲנִי יְהֹוָה:
רש"י
(כא)
למלך
–
ע"א
היא ששמה מולך.
וזו
היא עבודתה –
שמוסר
בנו לכומרים (סנהדרין
סד)
ועושין
שתי מדורות גדולות,
ומעבירין
את הבן ברגליו בין שתי מדורות האש:
לא
תתן –
זו
היא מסירתו לכומרים:
להעביר
למלך –
זו
העברת האש:
II |
|
(כח)
וְלֹא תָקִיא הָאָרֶץ אֶתְכֶם בְּטַמַּאֲכֶם אֹתָהּ כַּאֲשֶׁר קָאָה אֶת הַגּוֹי אֲשֶׁר לִפְנֵיכֶם:
רש"י
(כח)
ולא תקיא הארץ אתכם –
משל לבן מלך שהאכילוהו דבר מאוס,
שאין עומד במעיו,
אלא מקיאו.
כך ארץ ישראל אינה מקיימת עוברי עבירה.
ותרגומו:
ולא תרוקן לשון ריקון,
מריקה עצמה מהם:
|
א. |
|
|
הנמשל |
המשל |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ב. ג. |
||
(ל)
וּשְׁמַרְתֶּם אֶת מִשְׁמַרְתִּי לְבִלְתִּי עֲשׂוֹת מֵחֻקּוֹת הַתּוֹעֵבֹת אֲשֶׁר נַעֲשׂוּ לִפְנֵיכֶם וְלֹא תִטַּמְּאוּ בָּהֶם אֲנִי יְהֹוָה אֱלֹהֵיכֶם:
רש"י
(ל)
ושמרתם את משמרתי – להזהיר בית דין על כך:
ולא תטמאו בהם אני ה'
אלהיכם.
הא אם תטמאו – איני אלקיכם,
ואתם נפסלים מאחרי,
ומה הנאה יש לי בכם,
ואתם מתחייבים כלייה ? לכך נאמר:
אני ה'
אלהיכם:
חזקוני על ויקרא פרק יח פסוק ל
…
אשר נעשו לפניכם –
שלא תאמרו:
הואיל והקדמונים עשו כך –
אעשה כך גם אני.
אני ה'
אלקיכם –
אין לי להשיב על דברי,
אפילו אין אתם יודעים טעם מצותי !!!
|
|