נושא
הדף:
ויקרא,
פרק
כה,
פסוקים
לה–לח
–
איסור
ריבית
מחבר:
עופר כהנא
מיועד לכיתה:
ט
איסור
ריבית
פס'
לה–לח.
1. מה פירוש הציווי 'והחזקת
בו'
שבפס'
לה?
הסבר את המשל שמביא רש"י מהסִפרא.
______________________________________________________________
______________________________________________________________
2. פס'
לו:
'ויראת
מא–לקיך'.
עיין ברש"י וכתוב שני
הסברים מדוע נכתב כאן? איזה מההסברים מתאים לפרוש
הרגיל לביטוי 'ויראת מא–לקיך'?
______________________________________________________________
3. עיין ברמב"ן לפס' לה–לז:
'וחי
אחיך
עמך'.
מה וכיצד למד ר"ע מפס' זה?
______________________________________________________________
4. לפניך דברי אור–החיים הק' לפס'
'ובמרבית
לא
תתן
אכלך'.
למד את דבריו וענה על השאלות הבאות:
א.
כיצד פירש את הפסוק, ומה טעם ההדרכה שהפסוק נותן,
לפי פירושו?
ב.
למה כוונתו 'כשזה קם זה נופל'?
'פירוש,
אפילו אכלך שהוא דבר שהורשית לאכול,
לא תרבה בו,
כי כשהאדם הולך אחר גרונו ויטה גבול התאוה שבו למותרות,
בזה יחשיך אור הנפש,
כי כשזה קם – זה נופל,
כשמתרבה תאבון המורגש – מתמעט תאבון הרוחני.
והוא מאמר הכתוב (משלי יג)
'צדיק
אוכל
לשובע
נפשו'
– לא להנאת ההרגש'.
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
5. 'אשר
הוצאתי
אתכם
מארץ
מצרים'
(לח).
לשם מה מוזכר כאן ענין זה? (2 פירושים ברש"י)
______________________________________________________________
______________________________________________________________
6. מה הקשר בין 'לתת
לכם
את
ארץ
כנען'
לבין 'להיות
לכם
לא–לקים'?
רש"י.
______________________________________________________________
7. עיין בתחילת דברי דברי ה'כלי יקר'
לפס'
לו'
(ר'
אפרים מלונטשיץ) וענה:
מדוע היינו עלולים לטעות בדין איסור ריבית,
וכיצד מנעה התורה את הטעות?
______________________________________________________________
______________________________________________________________
8. עיין בהמשך דבריו ('וזיל בתר טעמא'…).
מהי הבעיה העיקרית בקשר לריבית?
במה זה שונה מכל מסחר אחר?
______________________________________________________________
______________________________________________________________
9. מי הנפגע העיקרי מן הריבית לפי דבריו?
הסבר.
__________________________________
במדרש שמות רבה נאמר:
ריבית – שהוא כנשיכת נחש, שנושך חבורה קטנה ברגלו ואינו מרגיש,
ופתאום הוא מבצבץ ונופח עד קדקדו – כך הריבית,
אינו מרגיש ואינו ניכר עד שהריבית עולה ומחסרו ממון הרבה'.
10. מי הנפגע העיקרי לפי המדרש?
___________________________________________
11. כידוע,
גם כשהלוה מסכים בלב שלם לתת ריבית,
עומד האיסור בעֵינו.
לפי איזה מהפירושים הנ"ל מסתבר
הדבר יותר? הסבר דבריך.
______________________________________________________________
______________________________________________________________