בס"ד
בחוקותי
נושא:
ויקרא,
פרשת בחוקותי – שאלות על הפרשה
מחבר:
שנדורפי יגאל
-
מיועד לכיתות ד–ט
פרשת בחוקותי
-
כיצד יכולנו לפרש את המילים :
"אם בחוקותי תלכו"
? (כו,ג ברשי ד"ה אם בחוקותי תלכו בתחילת דבריו) -
מדוע אין לפרש כך ?
(שם בא"ד כשהוא אומר) -
כיצד מפרש רשי את המילים:
"אם בחוקותי תלכו"
? (שם בסוף דבריו) -
מה נדרש מהיהודי בשעת הלימוד מלבד עמל התורה ?
(כו,ג ברשי ד"ה ואת מצוותי תשמרו) -
מה השכר שמבטיחה התורה אם נעמול בתורה על מנת לקיימה ?
(כו,ד–יב)-
ונתתי ________
בעיתם -
ונתנה ____________
יבולה -
ועץ השדה יתן __________
-
והשיג לכם דיש את _________
-
_______
ישיג את זרע -
ואכלתם לחמכם ל___________
-
וישבתם ___________
בארצכם -
ונתתי __________
בארץ -
ושכבתם ואין ________
-
והשבתי _______
______ מן הארץ -
___________
לא תעבור בארצכם -
ורדפתם את _________
-
ונפלו לפניכם ____________
-
ורדפו מכם חמשה ___________
-
________
מכם ______
ירדופו -
ונפלו _______
________ לחרב -
_______
אליכם -
_______
אתכם -
_______
אתכם -
_______
_______ _______ אתכם -
ואכלתם _______
_______ -
וישן _______
_______ תוציאו -
ונתתי _______
_______ -
ולא _______
_______ אתכם -
_______
בתוככם -
והייתי _______
_______ -
ואתם _______
_______
-
-
מה הברכה בנתינת הגשמים בעיתם ?
(כו,ד ברש"י ד"ה בעתם) -
מדוע נאמר:
"ועץ השדה יתן פריו"
? (כו,ד ברש"י ד"ה ועץ השדה) -
כמה תבואה תהיה ?
(כו,ה ברש"י ד"ה והשיג לכם דיש את בציר) -
כמה ענבים יהיו ?
(שם ברש"י בא"ד ובבציר) -
מה הברכה באכילה לשובע ?
(כו,ה ברש"י ד"ה ואכלתם לחמכם לשבע) -
כיצד מגדיר רש"י מצב בו יש שפע כלכלי אבל אין שלום ?
(כו,ו ברש"י ד"ה ונתתי שלום) -
מה ההוכחה שמביא רש"י,
ששלום שקול כנגד הכל ?
(שם בסוף דבריו) -
מדוע יש צורך להבטיח שחרב לא תעבור בארץ,
אחרי שכבר יש הבטחה שיהיה שלום ?
(כו,ו ברש"י ד"ה וחרב לא תעבור בארצכם) -
מה פרוש שהאויבים יפלו:
"לפנינו לחרב"
? (כו,ז ברש"י) -
מה למדנו מזה שנאמר:
"ורדפו מִכֶּם חמשה מאה"
ולא נאמר:
"ורדפו חמשה מאה"
? (כו,ח ברש"י ד"ה ורדפו מכם [מִכֶּם נדרש כאילו כתוב:
"מָכֶם",
מהמילה "מָךְ"
– מסכן]) -
אם חמשה יהודים לא גבורים רודפים אחרי מאה,
אחרי כמה היו צריכים לרדוף מאה יהודים ?
(כו,ח ברש"י ד"ה חמשה מאה ומאה רבבה) -
מה אמרה התורה בענין,
ומה קשה על כך ?
(שם ברש"י) -
מה מתרץ רש"י ?
(שם בא"ד אלא) -
מדוע חזרה התורה על כך שהאויבים יפלו לפנינו לחרב ?
(כו,ח ברש"י ד"ה ונפלו אויביכם וכו') -
מה הברכה במילים:
"ופניתי אליכם"
? (כו,ט ברש"י ד"ה ופניתי אליכם) -
מה פרוש:
"והרביתי אתכם",
לפי רש"י ?
(כו,ט ברש"י ד"ה והרביתי אתכם) -
מה התועלת בהקמת ברית חדשה עם עמ"י ?
(כו,ט ברש"י ד"ה והקמתי את בריתי אתכם) -
מה הברכה שבאכילת ישן נושן ?
(כו,י ברש"י ד"ה ואכלתם ישן נושן) -
מה הברכה בהוצאת הישן מן החדש ?
(כו,י ברש"י ד"ה וישן מפני חדש תוציאו) -
מה פרוש:
"ונתתי משכני בתוככם"
? (כו,יא ברש"י ד"ה ונתתי משכני) -
*
מה ההבטחה בכך שלא נהיה "מגעילים"
את הקב"ה ?
(כו,יא ברש"י ד"ה ולא תגעל נפשי) -
מה פרוש:
"והתהלכתי בתוככם"
? (כו,יב ברש"י) -
איזה ריחוק ישאר למרות הקירבה הגדולה של עמ"י ?
(שם בא"ד יכול) -
לאיזה צורך נזכרה כאן יציאת מצרים ?
(כו,יג וברש"י ד"ה אני ה'
אלקיכם) -
מה פרוש:
"ואולך אתכם קוממיות"
? (כו,יג ברש"י ד"ה קוממיות) -
כיצד מבאר רש"י את הבטוי:
"ואם לא תשמעו לי"
? (כו,יד ברש"י ד"ה ואם לא תשמעו לי) -
מה ההוכחה של רש"י שאין הבטוי:
"ואם לא תשמעו לי"
מתפרש לאי קיום המצוות ?
(שם בא"ד יכול לקיום המצוות) -
מדוע הדגישה התורה:
"ואם לא תשמעו לי"
? (שם בא"ד ומה תלמוד לומר לי) -
מהם שבעת השלבים של ההתדרדרות:
-
ואם לא תשמעו (כו,יד ברש"י)
_________________________________________________ -
ולא תעשו (כו,יד ברש"י)
_________________________________________________ -
ואם בחקתי תמאסו (כו,טו ברש"י)
______________________________________________ -
משפטי תגעל נפשכם (כו,טו ברש"י)
______________________________________________ -
לבלתי עשות (כו,טו ברש"י) _________________________________________________
-
את כל מצוותי (כו,טו ברש"י) _________________________________________________
-
להפרכם את בריתי (כו,טו ברש"י) ___________________________________________
-
-