ויקרא, פרשת צו: פרשת שבוע – מדרשי חז"ל

אוגוסט 2, 2026 · מאת הורביץ רחלי · דפי עבודה

פ

שם המחברת:
רחלי הורביץ

נושא
הדף
:
פרשת
השבוע

פרשת
צו

כיתות היעד:
זט

רשת
צו

ממדרשי
חז"ל

(1) מדרש תנחומא פרשת צו

אמרו
חכמים
:

כי מששת ימי בראשית נברא האיל להעלותו עולה תחת יצחק.

וזה שכתוב:
והנה איל אחר וגו'.
ויקח את האיל וגו'
(
שם),
שם הבטיחו הקדוש ברוך הוא בעת שיעלו בניו עולות,
שיקבלם מיד.

אמרו
חכמים
זכרונם
לברכה
:

אילולי שנתעכב אברהם לבדוק הסכין,
היה נשחט יצחק,
אבל נתעכב לבדוק הסכין.

מיד נכמרו רחמיו של הקדוש ברוך הוא על יצחק,
ואמר הקדוש ברוך הוא לפמליא שלו,
ראו כמה זה הצדיק זריז לעשות דברי מאמרי.

מיד אמר למלאך להצילו,
שנאמר:
ויאמר אברהם אברהם ויאמר הנני (שם שם יא).

ולמה
אמר
אברהם
אברהם
שני
פעמים
?

בשביל שהיה רצונו לשוחטו ולעשות רצון קונו,
היה המלאך ממהר ואומר:
אברהם אברהם.

ומנין
שבדק
הסכין
?

שנאמר:
ויקח את המאכלת (שם שם י).

שאלות:

1.
לשם מה ה'
ברא את האיל?
צטט מהפס'

2.
בזכות איזה מעשה של אברהם יצחק לא נשחט?

3.
כיצד אנו למדים שאברהם מיהר לעשות את רצון ה'?

(2) מדרש תנחומא

כך שנו רבותינו:

הייתה עולה כולה קדושה,
מפני שלא הייתה באה על עונות.

אשם הייתה באה על הגזילות.

אבל העולה,
לא הייתה באה לא על חטאת ולא על גזל,
אלא על הרהור הלב היא באה.

* אמר הקדוש ברוך הוא למשה:
הואיל וכך העולה חביבה עלי,
לכך ציוה אהרן ובניו שיהו זהירין בה להקריב אותה לפני.

שאלות:

4.
על מה מובא קורבן עולה?
5.
מדוע ה'
מצווה את אהרון ובניו שיזהרו בהקרבת קורבן העולה?

(3) מדרש תנחומא

אמרו ישראל לפני הקדוש ברוך הוא:
ריבונו של עולם,
הרי אתה מצווה אותנו שנביא כל הקורבנות הללו.
בעוד שבית המקדש קיים,
אדם חוטא ומביא קרבן ומתכפר לו,
וכן מביא מנחה ומתרצה לו.

ועכשיו שחרב בית המקדש,
כיצד אנו מכפרים על חטאתינו ועל אשמותינו?

אמר להם הקדוש ברוך הוא:
אם מבקשים אתם שיתכפר עליכם,
היו משמרים תורתי,
ואני מעלה עליכם כאלו עשיתם לפני קרבן.

שאלה:

6.
כיצד אנו יכולים לכפר על חטאים שאנו עושים כיום,
כשאין בית מקדש להקריב בו קורבנות?

אמר הכתוב:
מזבח אדמה תעשה לי (שמו'
כ כא).

למה מן האדמה?

לפי שהאדם ברייתו מן האדמה.
ונקרא שמו אדם,
על שלוקח מן האדמה.
ומעלים העולות והקורבנות על המזבח שהיא עשויה מן האדמה,
לכפר על הגויה שהוא לוקח מן האדמה.

ומנין שמתכפר על הנפש?
דכתיב:
כי נפש כל בשר דמו בנפשו הוא ואמר (ויק'
יז יד),
כי הדם הוא בנפש יכפר (שם שם יא).
כלומר,
יזרקו הדם שהוא הנפש,
על המזבח שהיא מן האדמה כמו הגויה,
ויכפר על הנפש.

7. מדוע המזבח נקרא:
"
מזבח אדמה"?
8.
מניין לנו שהמזבח מכפר גם על הנפש שלנו?

⬇ הורדת הקובץ (Word)