ויקרא, פרשת צו – שאלות על הפרשה

אוגוסט 2, 2026 · מאת שנדורפי יגאל · דפי עבודה

בס"ד פרשת צו

נושא:
ויקרא,
פרשת צו שאלות על הפרשה

מחבר:
שנדורפי יגאל

  1. מיועד לכיתות דט


  1. הפרשיה הראשונה עוסקת בדיני הלילה בבית המקדש.
    מה אומרת התורה,
    עד מתי אפשר להקטיר את העולה ?
    (ו,ב וברשי ד"ה זאת תורת העולה)

_________________________________________________________________________

  1. האם הדין הזה נוהג רק בעולה או גם בשאר כל הקרבנות ? (דקדק היטב בלשון רש"י:

הקטר חלבים ואיברים)

_________________________________________________________________________

  1. מה צריך לעשות לאש שעל המזבח ?
    (ו,ב בסוף הפסוק)

_________________________________________________________________________

  1. הבא דוגמאות לפסולים שהוקטרו בטעות על המזבח וצריך להורידם ! (ו,ב ברש"י ד"ה היא העולה)

_________________________________________________________________________

  1. מה הכלל, מהם הפסולים שהוקטרו בטעות על המזבח, וצריך להורידם ?
    (שם ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. מדוע השתמשה התורה במילה: "צו"
    ? (ו,ב ברש"י ד"ה צו את אהרן)

_________________________________________________________________________

  1. איזה בגד נקרא בשם: "מִדוֹ"
    ? (ו,ג ברש"י ד"ה מדו)

_________________________________________________________________________

  1. מדוע נקרא הבגד בשם: "מדו"
    ? (שם ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. מה למדנו מזה שנאמר שהכהן ילבש את מכנסי הבד:
    "על בשרו" ? (ו,ג ברש"י ד"ה על בשרו)

_________________________________________________________________________

  1. כיצד מתבצעת מצוַת תרומת הדשן ? (ו,ג ברש"י ד"ה והרים את הדשן)

_________________________________________________________________________

  1. מה היה קורה שם לדשן ? (ראה לעיל א,טז ברש"י ד"ה אל מקום הדשן)

_________________________________________________________________________

  1. מה משמע משטחיות לשון הפסוק,
    מה צריך הכהן לעשות לפני הוצאת הדשן ? (ו,ד)

_________________________________________________________________________

  1. מה אומר על כך רש"י ? (ו,ד ברש"י ד"ה ופשט את בגדיו)

_________________________________________________________________________

  1. מה המשל שמביא רש"י בענין ?
    (שם ברש"י בא"ד בגדים שבשל)

_________________________________________________________________________

  1. * א.
    מה הנמשל לבגדים שבשל ?
    ________________________________

    1. מה הנמשל לבגדים שמוזג בהן כוס לרבו ? ______________________

  2. מה צריך הכהן לעשות אחרי שלבש בגדים אחרים ?
    (ו,ד)

_________________________________________________________________________

  1. * מה קשה לכאורה מדברי הפסוק,
    על מה שלמדנו שהדשן נבלע במקומו ?

_________________________________________________________________________

  1. מה מבאר רש"י,
    איזה דשן מוציאים מחוץ למחנה ? (ו,ד ברש"י ד"ה והוציא את הדשן)

_________________________________________________________________________

  1. * כיצד מיושבת הקושיא,
    ע"פ דברי רש"י הנ"ל ?

_________________________________________________________________________

  1. מתי מתבצעת מצוות הוצאת הדשן ? (שם ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. מתי מתבצעת מצוות תרומת הדשן ? (שם בסוף הרש"י)

_________________________________________________________________________

  1. * מה קשה על דברי הפסוק:
    "והאש על המזבח תוקד בו"'
    מדברי הפסוק בתחילת הפרשה:

"ואש המזבח תוקד בו" ? (ו,ה וברשי ד"ה תוקד בו)

_________________________________________________________________________

  1. מה מתרץ רש"י ? (שם ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. מה צריך הכהן לעשות מוקדם בבקר ?
    (ו,ה בפסוק)

_________________________________________________________________________

  1. מה הקרבן הראשון שיש להקטיר ? (ו,ה ברש"י ד"ה וערך עליה העולה)

_________________________________________________________________________

  1. מה מקטירים אחרי העולה ?
    (ו,ה בסוף הפסוק)

_________________________________________________________________________

  1. מה למדו רבותינו מלשון הפסוק:
    "והקטיר עליה חלבי השלמים"
    ? (ו,ה ברש"י ד"ה חלבי השלמים)

_________________________________________________________________________

  1. מה פשט שטחיות הפסוק: "אש תמיד וכו'"
    ? (ו,ו)

_________________________________________________________________________

  1. מה הדרש בפסוק ? (ו,ו ברש"י ד"ה אש תמיד)

_________________________________________________________________________

  1. מה למדנו מלשון הפסוק: "לא תכבה" [הנכפל בפסוקים ה,ו]
    ? (ה,ו ברש"י ד"ה לא תכבה)מה המצוה שבפסוק:
    "וזאת תורת המנחה"
    ? (ו,ז וברשי ד"ה הקרב אותה)

_________________________________________________________________________

  1. מנין למדו שצריך להגיש את המנחה, דווקא לקרן מערבית דרומית ?
    (ו,ז ברש"י ד"ה לפני ה'
    וד"ה אל פני המזבח)

_________________________________________________________________________

  1. מה למדנו לגבי מנחת כהנים [שנקטרת כולה, ואינה נקמצת], מדברי הפסוק: "וזאת תורת המנחה"
    ? (ו,ז ברש"י ד"ה וזאת תורת המנחה)

_________________________________________________________________________

  1. מה מקטיר הכהן ממנחה ?
    (ו,ח)

_________________________________________________________________________

  1. מה למדנו מדברי הפסוק:
    "והרים ממנו"
    ? (ו,ח ברש"י ד"ה והרים ממנו)

_________________________________________________________________________

  1. מה למדנו מזה שנאמר: "בְּקֻמְצוֹ"
    ולא:
    "מלא קֻמְצוֹ" ? (ו,ח ברש"י ד"ה בקמצו)

_________________________________________________________________________

  1. מאיזה מקום במנחה קומץ הכהן ? (ו,ח ברש"י ד"ה מסלת המנחה ומשמנה)

_________________________________________________________________________

  1. מה למדנו מזה שנאמר:
    "מסלת המנחה"
    ולא נאמר:
    "מסלתה"
    ? (ו,ח ברש"י ד"ה המנחה)

_________________________________________________________________________

  1. כיצד מתבצעת מצות התורה:
    "ואת כל הלבונה אשר על המנחה והקטיר"
    ? (ו,ח ברש"י ד"ה ואת כל הלבונה אשר על המנחה והקטיר)

_________________________________________________________________________

  1. מדוע היתה התורה צריכה לחזור על דין הקטרת כל הלבונה שכבר נזכר לעיל [בתחילת פרק ב']
    ?

(שם ברש"י בא"ד ולפי שלא פירש)

_________________________________________________________________________

  1. התורה מפרטת שלש הוראות לגבי אכילת הנותר מן המנחה אחרי הקמצה והקטרה: (ו,ח)

    1. מי אוכל _________
      __________

    2. אופן האפיה של המנחה _________

    3. מקום האכילה __________
      ____________ __________

  2. מהו הלאו שהזהירה בו התורה את הכהנים האוכלים ?
    (ו,י)

_________________________________________________________________________

  1. מהו הנימוק ללאו הזה ?
    (ו,י בדברי הפסוק:
    חלקם…)

_________________________________________________________________________

  1. כיצד מגדירה התורה את המנחה ? (ו,י)

_________________________________________________________________________

  1. מה למדנו מזה שהתורה לכאורה כופלת דבריה ואומרת גם שהמנחה "קדש קדשים", וגם שהיא כמו "חטאת"
    [שהיא קדש קדשים],
    וגם שהיא כמו "אשם"
    [שגם הוא קדש קדשים] ?

(ו,י ברש"י ד"ה חטאת וכאשם)

_________________________________________________________________________

  1. מה למדנו מזה שהתורה אומרת שכל כהן זכר יאכל מן המנחה,
    אחרי שכבר אמרה (לעיל פסוק ט)
    שאהרון ובניו יאכלוה ? (ו,יא ברש"י ד"ה כל זכר)

_________________________________________________________________________

  1. מה הקשה רש"י על תירוצו,
    מדברי התורה בפרשת אמור, שכהן בעל מום רשאי לאכול מקדשי קדשים ? (שם בא"ד:
    למה נאמר)

_________________________________________________________________________

  1. מה מתרץ רש"י ? (שם בא"ד אלא. ["מחלוקת"
    שבדבריו פירושה: קבלת חלק בזמן החלוקה כמו כהן שעבד])

_________________________________________________________________________

  1. מה הדין של תבליני חולין ושמן חולין שטגן בהם הכהן את חלקו מהמנחה ? (ו,יא ברש"י ד"ה כל אשר יגע וגו'
    וד"ה יקדש)

_________________________________________________________________________

  1. בפסוק:
    "זה קרבן אהרן ובניו",
    יש לכאורה סתירה:
    בתחילה אומרת התורה שמקריבים אותו:
    "ביום המשח אותו",
    ואחר כך אומרת התורה שהוא:
    "תמיד".
    כיצד מיישב רש"י את הסתירה לכאורה ? (ו,יג ברש"י)

  2. מה המיוחד במנחה זו, מבחינת צורת הקרבתה ? (ו,יג בחציו השני של הפסוק)

_________________________________________________________________________

  1. מהו סדר הכנתה של המנחה הזאת ?
    (ו,יד ברש"י ד"ה תֻּפִינֵי)

    1. ____________ ב.
      _____________ ג.
      ______________

  2. מה פירוש: " תֻּפִינֵי"?
    (שם בתחילת הרש"י)

_________________________________________________________________________

  1. מה פרוש: "מֻרְבֶּכֶת"
    ? (ו,יד ברש"י ד"ה מרבכת)

_________________________________________________________________________

  1. מה צריך לעשות למנחה הזאת,
    למרות שאיננה נקמצת ? (ו,יד ברש"י ד"ה מנחת פִּתִּים)

_________________________________________________________________________

  1. * מנחה זו נקראת גם בשם:
    "מנחת חביתין",
    וגם בשם:
    "חביתי כהן גדול"
    נסה לבאר מדוע ? (ע"פ רש"י לפסוקים יג,ויד)

_________________________________________________________________________

  1. מנחה זו נקראת גם בשם:
    "מנחת חינוך"
    נסה לבאר מדוע ?

_________________________________________________________________________

  1. מי צריך להקטיר את מנחת חביתי כהן גדול ?
    (ו,טו)

_________________________________________________________________________

  1. במה שונה מנחה זו באופן הקטרתה, ממנחת ישראל ?
    (ו,טו ברש"י ד"ה כליל תקטר)

_________________________________________________________________________

  1. מה דינה של מנחת נדבה שהביא כהן הדיוט, לגבי קמיצה או הקטרה ?
    (ו,טז)

_________________________________________________________________________

  1. כיצד מגדירה התורה את מקום שחיטת החטאת ? (ו,יח)

_________________________________________________________________________

  1. מי אוכל את בשר החטאת,
    לפי שיטחיות לשון הפסוק ?
    (ו,יט)

_________________________________________________________________________

  1. היכן נאכלת החטאת ? (ו,יט)

_________________________________________________________________________

  1. מי אוכל את החטאת באמת ? (ו,יט ברש"י ד"ה המחטא אותה יאכלנה)

_________________________________________________________________________

  1. איזה כהן לא רשאי לאכול מהחטאת ?
    (שם ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. מה דין פרוסת לחם שטפטף עליה רטב מהחטאת ?
    (ו,כ ברש"י ד"ה כל אשר יגע בבשרה וד"ה יקדש)

_________________________________________________________________________

  1. מה דין בגד שניתז עליו טפת דם מהחטאת ?
    (ו,כ ברש"י ד"ה ואשר יזה מדמה על הבגד)

_________________________________________________________________________

  1. מה דין כלי חרס שבשלו בו בעזרה בשר חטאת ? (ו,כא)

_________________________________________________________________________

  1. מה דין כלי נחשת שבשלו בו בעזרה בשר חטאת ? (ו,כא)

_________________________________________________________________________

  1. מה הסיבה לדינים אלו ?
    (ו,כא ברש"י ד"ה ישבר וד"ה ומורק ושוטף)

_________________________________________________________________________

  1. מה הסיבה להבדל בדין בין כלי חרס לבין כלי נחשת ?
    (ו,כא ברש"י ד"ה ומורק ושוטף בא"ד אבל)

_________________________________________________________________________

  1. מה למדנו מדברי הפסוק:
    "כל זכר בכהנים יאכל אותה"
    ? (ו,כב ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. מה דין חטאת שהכניסו את דמה לאהל מועד ?
    (ו,כג)

_________________________________________________________________________

  1. * האם דין זה נוהג רק בחטאת שלא היו צריכים להכניס מדמה,
    ועברו על הדין והכניסו את הדם;
    או שדין זה נוהג גם בחטאת שלפי הדין הכניסו את דמה לאהל מועד ? (ראה לעיל ד"ה ד,ה;
    ד,יב.
    ד,טז;
    ד,כא)

_________________________________________________________________________

  1. מה למדנו מדברי הפסוק על האשם:
    "קדש קדשים הוא"
    ? (ז,א)

_________________________________________________________________________

  1. היכן שוחטים את האשם ?
    (ז,ב)

_________________________________________________________________________

  1. מה דין עבודת הדם של האשם ?
    (ז,ב)

_________________________________________________________________________

  1. מה פירטה התורה בהקטרת האשם ? (ז,גד)
    "ואת כל חלבו יקטירו ממנו"
    [– זהו הכלל]:

    1. ____________ ב.
      __________ המכסה _________ ___________

ג.
שתי _________ ד.
__________ אשר עליהן אשר על הכסלים ה. ________על ______

  1. * מה צריך להקריב ממנו, והתורה לא פירטה בפירוש ?
    (השוה את ז,ג לנאמר לעיל ג,ט)

_________________________________________________________________________

  1. מה דין אשם שמתו בעליו,
    ועדיין לא יצא לרעות [עד שיפול בו מום], והקטירו אותו לשם עולה ?
    מנין ? (ז,ה ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. מי אוכל את בשר האשם והיכן ?
    (ז,ו)

_________________________________________________________________________

  1. לענין מה הקישה התורה את האשם לחטאת ? (ז,ז וברשי ד"ה הכהן אשר יכפר בו)

_________________________________________________________________________

  1. איזה חלק של העולה מקבל הכהן ?
    (ז,ח)

_________________________________________________________________________

  1. מי לא משתתף בין הכהנים החולקים את העורות ?
    מנין ? (ז,ח ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. מי מקבל את שיירי המנחה האפויה או המטוגנת לפי שטחיות הפסוק ? (ז,ט)

_________________________________________________________________________

  1. מה אומר על כך רש"י,
    ע"פ פסוקים מפורשים,
    האומרים שיותר מכהן אחד מקבל מהמנחה ?
    (ז,ט ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. מי מקבל את שיירי המנחות שאינן אפויות ? (ז,י בפסוק)

_________________________________________________________________________

  1. איזו מנחה נקראת:
    "חֲרֵבָה"
    ? מדוע ? (ז,יא ברש"י ד"ה וחרבה)

_________________________________________________________________________

  1. הוכח שקרבן תודה שייך ל"משפחת"
    השלמים ! (ז,יאיב)

_________________________________________________________________________

  1. מה צריך להקריב [בנוסף לבהמה], המקריב קרבן תודה ? (ז,יביג)

    1. ________ מצות __________ __________

    2. ________ מצות __________ __________

    3. סלת _________ חלות ___________ ___________

    4. _____________ לחם ____________

  2. מי הם הארבעה שצריכים להקריב קרבן תודה ? (ז,יב ברש"י ד"ה אם על תודה יקריבנו)

_________________________________________________________________________

  1. כמה חלות עליו להביא מכל אחד מארבעת הסוגים ?
    (ז,יב ברש"י ד"ה והקריב על זבח התודה)

_________________________________________________________________________

  1. מה שיעור כל הלחמים יחד ? (שם בסוף הרש"י)

_________________________________________________________________________

  1. מה למדנו מדברי הפסוק: "יקריב קרבנו על זבח" מתי מתקדש הלחם ? (ז,יג ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. מה מפורש בפסוק מה נותן הבעלים לכהן ? (ז,יד ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. מה עוד נותן הבעלים לכהן ? (שם בא"ד ובשרה לבעלים)

_________________________________________________________________________

  1. עד מתי נאכל בשר התודה,
    לפי המשתמע מהפסוק ? (ז,טו ברש"י ד"ה לא יניח ממנו עד הבקר)

_________________________________________________________________________

  1. מה גזרו חז"ל בענין זה ומדוע ?
    (שם ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. עד מתי מותר ליהודי לאכול את שלושים וששה הלחמים שלו ?
    (ז,טו ברש"י ד"ה ביום קרבנו יאכל)

_________________________________________________________________________

  1. מה למדנו מאריכות הלשון: "ובשר זבח תודת שלמיו" ? (ז,טו ברש"י ד"ה ובשר זבח תודת שלמיו)

_________________________________________________________________________

  1. איזה סוג נוסף של שלמים יש, מלבד התודה ?
    (ז,טז וברשי ד"ה ואם נדר או נדבה)

_________________________________________________________________________

  1. מה ההבדל בין הסוג הנוסף לבין תודה ? (שם ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. עד מתי נאכלים שלמים הבאים בנדר או נדבה ?
    (ז,טז בפסוק)

_________________________________________________________________________

  1. מה עושים לבשר,
    שלא הצליחו לאכול במשך: יום ההקרבה, הלילה שלאחריו,וגם היום שלמחרת?
    (ז,יז)

_________________________________________________________________________

  1. במה עוסק הפסוק:
    "ואם האכל יאכל ביום השלישי ? (ז,יח ברש"י ד"ה ואם האכל יאכל וגו')

_________________________________________________________________________

  1. מה ניתן היה לפרש בטעות ? (שם בא"ד יכול)

_________________________________________________________________________

  1. מנין לנו שאין הפירוש הזה נכון ?
    (שם בא"ד תלמוד לומר)

_________________________________________________________________________

  1. כיצד נקרא קרבן,
    שבשעת השחיטה חשב השוחט לאכול מהקרבן ביום השלישי ?
    (שם ברש"י ובפסוק עצמו)

_________________________________________________________________________

  1. מה הדין אם בשעת השחיטה חשב השוחט לאכול מהקרבן ביום השלישי,
    ואכל ממנו יהודי ביום השחיטה ? (ז,יח וברשי ד"ה והנפש האוכלת ממנו)

_________________________________________________________________________

  1. מה דינו של בשר שלמים שנגע בטומאה ? (ז,יט)

  2. מה דינו של בשר שלמים שחלקו יצא ממקומו, וחלקו עדיין במקומו ? (ז,יט ברש"י ד"ה והבשר [השני])

_________________________________________________________________________

  1. מה למדנו מדברי הפסוק:
    "כל טהור יאכל בשר"
    שלא ידענו עד עכשיו ? (ז,ט ברש"י ד"ה כל טהור יאכל בשר בא"ד יכול)

_________________________________________________________________________

  1. מיהו הטמא שעליו נאמר:
    "וטומאתו עליו"
    היהודי האוכל או בשר השלמים?
    (ז,כ ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. מה דינו של טמא שאכל בשר שלמים ? (ז,כ בפסוק)

_________________________________________________________________________

  1. מה דינו של טהור שאכל בשר שלמים שנטמא ?
    (ז,כ ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. במה עוסק הפסוק:
    "ונפש כי תגע וכו'" ? (ז,כא)

_________________________________________________________________________

  1. * מה הקושי המתעורר בענין פסוק כ"א,
    אחרי קריאת פסוק כ'?

_________________________________________________________________________

  1. מה עונה על כך רש"י ? (ז,כ ברש"י בא"ד שלש כריתות)

_________________________________________________________________________

  1. * מה המיוחד בפסוק כב, בענין צורת כתיבתו בספר תורה ? (רמז:
    ס/פ)

_________________________________________________________________________

  1. מה האיסור בענין חֵלֶב ?
    (ז,כג)

_________________________________________________________________________

  1. * מה לדעתך דין חֵלֶב חיה ? (רמז:
    דייק!)

_________________________________________________________________________

  1. מה ההתר בענין חֵלֶב ?
    (ז,כד)

_________________________________________________________________________

  1. מה למדנו מהריבוי:
    "לכל מלאכה"
    ? (ז,כד ברש"י ד"ה יעשה לכל מלאכה)

_________________________________________________________________________

  1. מדוע חזרה התורה ואמרה: "ואכול לא תאכלוהו"
    ? ח,כד ברש"י ד"ה ואכול לא תאכלהו)

_________________________________________________________________________

  1. מה עונש אוכל חלב בהמה כשרה ?
    (ז,כה)

_________________________________________________________________________

  1. מה האזהרה בענין דם ?
    (ז,כו)

_________________________________________________________________________

  1. מה דייק רש"י מדברי הפסוק:
    "לעוף ולבהמה" ? (ז,כו ברש"י ד"ה ולבהמה)

_________________________________________________________________________

  1. מה עונשו של אוכל אוכל דם ?
    (ז,כז)

_________________________________________________________________________

  1. מה צריך לעשות בעצמו,
    בעל קרבן השלמים,
    לפני השחיטה ? (ז,כט)

_________________________________________________________________________

  1. מה עוד צריך לעשות בעל קרבן השלמים ? (ז,ל וברשי ד"ה ידיו תביאינה)

_________________________________________________________________________

  1. באיזה סדר מביא הכהן מבית המטבחיים את החלב והחזה ? (ז,ל ברש"י ד"ה יביאנו)

_________________________________________________________________________

  1. באיזה סדר נמצאים החזה והחלב ביד הכהן המניף עם הבעלים ?
    (שם בא"ד וכשנותנו ליד הכהן המניף)

_________________________________________________________________________

  1. באיזה סדר נמצאים החלב והחזה ביד הכהן המקטיר ?
    (שם בא"ד ולאחר התנופה)

_________________________________________________________________________

  1. באיזה סדר נמצאים יד הבעלים ויד הכהן המניף ?
    (שם ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. מה מקטיר הכהן על המזבח,
    מבין הדברים המונפים ? (ז,לא)

_________________________________________________________________________

  1. מה אוכל הכהן,
    מבין הדברים המונפים ? (ז,לא)

_________________________________________________________________________

  1. ממתי מותר לכהן לאכול את חלקו ?
    (ז,לא ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. מה מקבל הכהן מלבד החזה ? (ז,לב)

_________________________________________________________________________

  1. מי משתתף עם הכהנים, כשמחלקים חזה ושוק ? (ז,לג ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. מה אומר ה'
    על חזה התנופה ושוק התרומה ? (ז,לד)

_________________________________________________________________________

  1. מה ההבדל בין תנופה לתרומה ? (ז,לד ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. איזו גדולה ניתנה לאהרון ובניו בענין הקרבנות ? (ז,לה וראה גם בתרגום יונתן)

_________________________________________________________________________

  1. אילו 6 סוגי קרבנות פירטה התורה בפסוק:
    "זאת התורה" ? (ז,לז)

_________________________________________________________________________

  1. מה פירוש: "מילואים"
    ? (ז,לז ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. מה צריך משה רבינו לקחת כדי לחנך את אהרן ובניו ?
    (ח,ב)

_________________________________________________________________________

  1. מתי נאמרה פרשה זו למשה רבינו ?
    (מ,ב ברש"י ד"ה קח את אהרן)

_________________________________________________________________________

  1. ע"פ איזה כלל כתובה פרשה זו שלא לפי הסדר ? (שם ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. כיצד יש לקחת את אהרון ובניו ?
    (ח,ב ברש"י ד"ה קח את אהרון)

_________________________________________________________________________

  1. מה מבאר רש"י מדוע חוזר הקב"ה בפרשת צו,
    על דברים שכבר אמר בפרשת תצוה ? (ח,ב ברש"י ד"ה ואת פר החטאת וגו')

_________________________________________________________________________

  1. מה צריך משה רבינו לעשות לבנ"י ? (ח,ג)

_________________________________________________________________________

  1. מה מבאר רש"י,
    כיצד זה יתכן ? (ח,ג)

_________________________________________________________________________

  1. מדוע אמר משה רבינו: "זה הדבר אשר ציוה ה'
    לעשות"
    ? (מ,ה ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. מה נעשה לאהרון ובניו, לפני כל פעולה אחרת ?
    (ח,ו וברשי)

_________________________________________________________________________

  1. מה סדר הלבשת הבגדים לאהרון ? (ח,זט)

_________________________________________________________________________

  1. איזה בגד לא נזכר כאן ? (ח,זט)

_________________________________________________________________________

  1. מה פרוש: "אוּרים"
    ? (ח,ח ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. מה עשה משה רבינו אחרי שהלביש את אהרן ?
    (ח,י)

_________________________________________________________________________

  1. כמה פעמים הזה על המזבח ? (ח,יא)

_________________________________________________________________________

  1. מה אומר על כך רש"י ? (ח,יא ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. מה משח משה רבינו אחרי שהזה על המזבח ?
    (ח,יא)

_________________________________________________________________________

  1. היכן על גופו של אהרן,
    יצק את שמן המשחה ?
    (ח,יב)

_________________________________________________________________________

  1. מה עשה לשמן אחרי היציקה ? (ח,יב ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. אלו בגדים הלביש לבני אהרון ? (ח,יג)

_________________________________________________________________________

  1. * איזה בגד של בני אהרון לא נזכר כאן ?
    (ח,יג)

_________________________________________________________________________

  1. איזו פעולה שנזכרה באהרון, לא נזכרה כאן בענין בניו ? (השוה בין ח,יב לבין ח,יג)

_________________________________________________________________________

  1. מה הפעולה הראשונה שעשו לפר ? (ח,יד)

_________________________________________________________________________

  1. מה עשה משה רבינו לדם הפר אחרי השחיטה ?
    (ח,טו)

_________________________________________________________________________

  1. על אלו ארבעה חלקים מגוף הפר, נאמר בפסוק שהקטירם משה רבינו ? (ח,טז)

_________________________________________________________________________

  1. מה עוד הקטיר ? (ח,טז ברש"י ד"ה ואת יותרת הכבד)

_________________________________________________________________________

  1. מה עשה לשאר חלקי גוף הפר ?
    (ח,יז)

_________________________________________________________________________

  1. מה הפעולה הראשונה שנעשתה לאיל ? (ח,יח)

_________________________________________________________________________

  1. מה עשה משה רבינו לדם האיל ?
    (ח,יט)

_________________________________________________________________________

  1. מה עשה לגוף האיל לפני הקטרתו ?
    (ח,כ)

_________________________________________________________________________

  1. מה הקטיר משה רבינו מהאיל בתחילה ?
    (ח,כ)

_________________________________________________________________________

  1. אלו איברים רחץ ? (ח,יד)

_________________________________________________________________________

  1. מדוע נקרא האיל בשם: "אֵיל המילֻאִים" ? (ח,כב)

_________________________________________________________________________

  1. מה הפעולה הראשונה שנעשתה לאיל השני ?
    (ח,כג)

_________________________________________________________________________

  1. מה עשה משה רבינו בדם האיל, אחרי השחיטה, ולפני עבודת הדם במזבח ?
    (ח,כגכד)

_________________________________________________________________________

  1. מה עשה משה רבינו אחרי מתן דם לתנוך ובהונות ? (ח,כד)

_________________________________________________________________________

  1. אילו שבעה דברים הקטירו מאיל המילואים ?
    (ח,כה)

_________________________________________________________________________

  1. מה עוד הקטירו מקרבן המילואים ? (ח,כו)

_________________________________________________________________________

  1. מה נעשה לדברים הנקטרים, מקרבן המילואים, לפני הקטרתם ?
    (ח,כז)

_________________________________________________________________________

  1. מה עשה משה רבינו אחרי התנופה ?
    (ח,כח)

_________________________________________________________________________

  1. מה המיוחד בהקטרה זו ?
    (ח,כח ברש"י ד"ה על העולה בא"ד ולא מצינו)

_________________________________________________________________________

  1. באיזה חלק מהאיל זכה משה רבינו כמנה ? (ח,כט)

_________________________________________________________________________

  1. ממה הזה משה רבינו על הכהנים ובגדיהם ? (ח,ל)

_________________________________________________________________________

  1. מה ציוה משה רבינו לאהרון ובניו לעשות לבשר איל המילואים ?
    (ח,לא)

_________________________________________________________________________

  1. מה צריך לעשות לבשר וללחם שלא יספיקו לאכלו עד הבוקר ?
    (ח,לב)

_________________________________________________________________________

  1. מה אסור היה לאהרון ולבניו לעשות במשך שבעת ימי המילואים ?
    (ח,לג)

_________________________________________________________________________

  1. באילו שתי הזדמנויות נוספות יש דין דומה ? (ח,לד ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. מה רמז להם משה רבינו,
    מה עלול לקרות להם, אם לא ישבו שבעה ימים פתח אהל מועד ?
    (ח,לה ברש"י)

_________________________________________________________________________

  1. במה משבחת התורה את אהרון ובניו ?
    (ח,לו ברש"י)

_________________________________________________________________________


סוף

עמוד 14 מתוך 14

⬇ הורדת הקובץ (Word)