ישעיהו פרק יא – לעולים, עיון

אוגוסט 2, 2026 · מאת בירנבוים שפרה · דפי עבודה

900401 ישעיהו
י"א

כל
הזכויות שמורות לשפרה בירנבוים(7.07)

נושא:
ישעיהו פרק יא – לעולים –
עיון

כיתות:
תיכון

מאת:
שפרה בירנבוים

תוכן
הפרק

א' –
י'

המושל מבית דוד ימשול בצדק בשלום וביראת ה'.

י"א – י"ב

קיבוץ גלויות

י"ג – י"ד

אחדות שבטי ישראל וניצחונם על אויביהם

ט"ו – ט"ז

יהיו ניסים כמו בימי יציאת מצרים

פרק י"א

פירוש על פי דעת מקרא

א וְיָצָא חֹטֶר,
מִגֵּזַע יִשָׁי;

וְנֵצֶר מִשָּׁרָשָׁיו יִפְרֶה. 

מהשושלת של בית דוד יצא צאצא שיהיה מלך בישראל.
הוא משול לענף היוצא מעץ,
או לנצר, זהו עץ חדש הצומח במקום שהעץ הזקן נגדע ונחתך.

ב וְנָחָה עָלָיו רוּחַ ה’—

רוּחַ חָכְמָה וּבִינָה,

רוּחַ עֵצָה וּגְבוּרָה,

רוּחַ דַּעַת, וְיִרְאַת ה’. 

תשרה על האיש הזה רוח ה', יהיה לו כוח וכישרון מיוחדים מאת ה',

עצה=כישרון למצוא תגובה נכונה למצבים קשים.

רוח דעת =
היכולת להבחין בין טוב לרע

יראת ה'= נאמנות לדרך ה'
ולשמירת המצוות

ג וַהֲרִיחוֹ בְּיִרְאַת ה’

וְלֹא–לְמַרְאֵה עֵינָיו יִשְׁפּוֹט


וְלֹא–לְמִשְׁמַע אָזְנָיו יוֹכִיחַ. 

הוא יחקור את הדין ויבדוק אותו. כפי שבעלי חיים בודקים דברים על ידי הרחה. הוא יבחן את הדברים לפי יראת ה',
ולא ישפוט לפי מה שרואים בעיניים או שומעים .

ד וְשָׁפַט בְּצֶדֶק דַּלִּים,

וְהוֹכִיחַ בְּמִישׁוֹר לְעַנְוֵי–אָרֶץ

וְהִכָּה–אֶרֶץ בְּשֵׁבֶט פִּיו,

וּבְרוּחַ שְׂפָתָיו יָמִית רָשָׁע. 

ישפוט עניים וחלשים בצדק

ישפוט ביושר את המדוכאים והמושפלים,

ארץ שתמרוד בו,
הוא ידבר איתה ולא יצטרך להכות בה במלחמה, והדברים ייכנסו ללב,
כאילו היו מכות אמיתיות.

הדיבור בפה יפחיד את הרשעים והם ימותו מפחד מדבריו של המלך הצדיק.

ה וְהָיָה צֶדֶק,
אֵזוֹר מָתְנָיו

וְהָאֱמוּנָה,
אֵזוֹר חֲלָצָיו. 

תמיד יעשה צדק.
כאילו הצדק והאמונה בה' יהיו כמו חגורה על המותנים,
כי החגורה תמיד על המותניים.

פרק י"א

פירוש על פי דעת מקרא

ו וְגָר זְאֵב עִם–כֶּבֶשׂ,

וְנָמֵר עִם–גְּדִי יִרְבָּץ

וְעֵגֶל וּכְפִיר וּמְרִיא יַחְדָּו,

וְנַעַר קָטֹן נֹהֵג בָּם.

גם בין בעלי החיים ישכון צדק ויהיה שלום.

הזאב יגור עם הכבש,

הנמר והגדי יישבו ביחד,

העגל,
בן האריה ובן בקר יהיו יחד

ולכולם יהיה רועה אחד, נער קטן.

ז וּפָרָה וָדֹב תִּרְעֶינָה,

יַחְדָּו יִרְבְּצוּ יַלְדֵיהֶן;

וְאַרְיֵה כַּבָּקָר יֹאכַל–תֶּבֶן. 

פרה ודוב ילכו יחד למרעה,

ילדיהם ישבו ביחד

אריה כמו בקר יאכל תבן,
אוכל של בקר.

ח וְשִׁעֲשַׁע יוֹנֵק עַל–חֻר פָּתֶן

וְעַל מְאוּרַת צִפְעוֹנִי,

גָּמוּל יָדוֹ הָדָה. 

הילדים הקטנים ישחקו על יד החור של הנחש הארסי–פתן,

על יד הכניסה למגורים של נחש ארסי – צפעוני ילד יכול לשים את ידו.

ט לֹא–יָרֵעוּ וְלֹא–יַשְׁחִיתוּ,

בְּכָל–הַר קָדְשִׁי

כִּי–מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת–ה’,

כַּמַּיִם,
לַיָּם מְכַסִּים.  {ס}

החיות הרעות לא יעשו רע,

בכל ירושלים, ארץ ישראל,

כי הארץ תהיה מלאה דעה את ה',
ותכסה את הארץ כמו שהמים מכסים את הים, וממלאים אותו.

י וְהָיָה,
בַּיּוֹם הַהוּא,

שֹׁרֶשׁ יִשַׁי אֲשֶׁר עֹמֵד לְנֵס עַמִּים,

אֵלָיו גּוֹיִם יִדְרֹשׁוּ

וְהָיְתָה מְנֻחָתוֹ,
כָּבוֹד. 
{פ}

ביום ההוא,

אותו מלך שצמח מבית דוד,
יהיה לדגל שרואים מרחוק, וכל העמים יראוהו,

העמים יבואו אליו לדרוש את ה', ללמוד את דרך ה'

והעיר שבה יגור,
שבה ינוח המלך,
תהיה מקום של כבוד, כולם יכבדו אותה וישבחוה, ויביאו מתנות וכיבודים אליה.

תרגיל א.
ענו על השאלות.

  1. (א) השלימו את התקבולת

צלע א'

צלע ב'

ויצא

חוטר

מגזע ישי

  1. מה יקרה למלך מבית דוד?
    ___________________________________________________

  2. (ג) באיזו דרך המלך ישפוט?
    _____________________________________________________
    באיזו דרך לא ישפוט?
    _________________________________________________________

  3. (ה – ו)
    השלימו את התקבולת

צלע א'

צלע ב'

צלע ג'

צלע ד'

וגר

זאב עם כבש

ופרה ודוב

  1. מה יאכל האריה?
    __________ כמו __________________.

  2. (ח) השלימו
    את
    התקבולת

צלע א'

צלע ב'

ושעשע

יונק

ועל מאורת צפעוני

  1. (ט) מה לא יעשו החיות בירושלים?
    _______________________
    מדוע?
    _________________________________________

  2. מה יקרה למלך ביום ההוא?
    ____________________________
    לאן יבואו הגויים?
    ___________________________________
    איך תהיה ירושלים?
    _________________________________

פרק י"א פסוק י"א – ט"ז

פירוש

יא וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא

יוֹסִיף ה'
שֵׁנִית יָדוֹ,

לִקְנוֹת אֶת–שְׁאָר עַמּוֹ—

אֲשֶׁר יִשָּׁאֵר מֵאַשּׁוּר וּמִמִּצְרַיִם וּמִפַּתְרוֹס וּמִכּוּשׁ וּמֵעֵילָם וּמִשִּׁנְעָר וּמֵחֲמָת,
וּמֵאִיֵּי הַיָּם. 

ביום שיפלו אויבי ישראל,

ה'
שוב יגלה את גבורת ידו כפי שגילה ביציאת מצרים,

ה'
ישלח את ידו להושיע את ישראל,

את מי שנשאר מעם ישראל,
כי הרבה יכלו בגלויות, ורק שארית תשוב.

שמונה ארצות שבהם היו גולים מבני ישראל.

יב וְנָשָׂא נֵס לַגּוֹיִם וְאָסַף נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל;

וּנְפֻצוֹת יְהוּדָה יְקַבֵּץ,
מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ. 

ה' ירים דגל, שיוכלו לראותו מכל מקום וכל הגויים,

כך יראוהו גולי ישראל ויתאספו לחזור לארץ ישראל ולהתקבץ בארץ ישראל מכל העולם.

יג וְסָרָה קִנְאַת אֶפְרַיִם,

וְצֹרְרֵי יְהוּדָה יִכָּרֵתוּ

 
אֶפְרַיִם לֹא–יְקַנֵּא אֶת–יְהוּדָה

וִיהוּדָה לֹא–יָצֹר אֶת–אֶפְרָיִם. 

תתבטל הקנאה, השנאה והתחרות שאפרים מרגישים כלפי יהודה

והאויבים שביהודה, המתנגדים לאפרים, השנאה בלבם תתבטל,

השנאה והקנאה בין השבטים תתבטל.

יד וְעָפוּ בְכָתֵף פְּלִשְׁתִּים יָמָּה,

יַחְדָּו יָבוֹזּוּ אֶת–בְּנֵי–קֶדֶם

אֱדוֹם וּמוֹאָב מִשְׁלוֹחַ יָדָם,

וּבְנֵי עַמּוֹן מִשְׁמַעְתָּם. 

ביחד ימהרו לתקוף את הפלישתים בכיוון מערב,

ביחד יילחמו את שבטי המזרח ויקחו מהם שלל,

ביחד ישלחו את ידם אל עמון ומואב כדי להילחם בהם ולהכות בהם ולנצח אותם

עד שבני עמון יהיו משעובדים לישראל וישמעו להם.

הפסוק רומז שהמצב המדיני יהיה שוב מצויין כמו שהיה בימי דוד.

טו וְהֶחֱרִים ה’ אֵת לְשׁוֹן יָם–מִצְרַיִם,

וְהֵנִיף יָדוֹ עַל–הַנָּהָר

בַּעְיָם רוּחוֹ

וְהִכָּהוּ לְשִׁבְעָה נְחָלִים,

וְהִדְרִיךְ בַּנְּעָלִים. 

ה' יכה ישמיד ויכלה את אנשי לשון ים מצרים – מפרץ סואץ של היום,

ה'
ירים את ידו ויוריד אותה במכה חזקה על הנהר – נהר פרת,

בכעס ובזעם גדול.

על ידי המכה,
הנחל ייפרד לשבעה נחלים

ובמקום שהיה קודם הנהר, יהיה יבש ויוכלו לדרוך בנעליים.

טז וְהָיְתָה מְסִלָּה—לִשְׁאָר עַמּוֹ,

אֲשֶׁר יִשָּׁאֵר מֵאַשּׁוּר

כַּאֲשֶׁר הָיְתָה לְיִשְׂרָאֵל,

בְּיוֹם עֲלֹתוֹ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם.

במקום שיבשו המים תהיה דרך נוחה לעבור בה,

ושאר העם שיבוא מאשור, ומשאר מקומות שהיו שם בגלות,

תהיינה שתי מסילות.
אחת לבאים מאשור ואחת לבאים ממצרים.

ענו על השאלות:

  1. (י"א)
    מאין יבואו בני ישראל בימי הגאולה? ___________ ___________
    ____________ ____________ ____________ ______________
    __________ __________

  2. (י"א)
    "… שנית"
    על איזה אירוע היסטורי הפסוק רומז? ____________________________

  3. (י"ב)
    איך ידעו הגויים שה' אוסף את בני ישראל?

  4. (י"ב)
    השלימו את התקבולת:

צלע א'

צלע ב'

ואסף

ונפוצות יהודה

  1. (י"ג)
    איזה יחסים יש בין אפרים ליהודה עכשיו?
    _________________________________
    מתי התחילו יחסים אלה?
    ________________________________________________

  2. בעתיד – מה יהיה היחס של אפרים ליהודה?
    _______________________________________
    מה יהיה היחס של יהודה לאפרים?
    _____________________________________________

  3. מהן הפעולות שיעשו אפרים ויהודה ביחד? _______________ ________________

  4. (ט"ו)
    את מי מכה ה'? ____________________
    מה יקרה לנהר?
    ___________________________________________________

  5. (ט"ז)
    מאין ישובו לישראל?
    ______________ _________________

שאלות סיכום לפרק י"א – ענו במחברת

  • מהן התכונות של מלך המשיח לפי פרק זה?

  • אלו שינויים יהיו בזמנו של המשיח?

תרגיל
ב. איך
כתוב בתורה במקום?

ענף – ___________
____________

תהיה עליו רוח ה' –

עניים,
חלשים –

חגורה,
בגד על המותניים –

ישב,
יגור,
יחיה –

הבן של הפרה –

הבן של האריה –

בן בקר –

רועה –

ילכו למרעה –

אוכל של בקר –

ישחק –

תינוק – ___________
___________

נחש ארסי –
___________ ___________

יעשו רע –

הר הבית –

דגל –

יהודים הגרים רחוק –

יאסוף –

מכל רחבי הארץ –

תתבטל –

אויבים –

יושמדו –

לצד מערב –

יכה בחוזקה, ישמיד –

בחמת זעם של רוחו –

דרך סלולה –

10

⬇ הורדת הקובץ (Word)