בס"ד
דף
מושגים
מספר
5
–
שבת
חלק
א'.
1."
וקראת
לשבת
עונג,
לקדוש
ה'
מכובד
"
(ישעיהו)– בשבת ישנן שתי מצוות חשובות.
את שתיהן למדו מהפסוק הזה.
ישנה מצווה לענג את השבת – עונג שבת,
לפי הפסוק "וקראת לשבת עונג",
והמצווה השניה – לכבד את השבת = כבוד שבת – מהמשך הפסוק "לקדוש ה'
מכובד"
. כיצד מקיימים אותם?
ראו במושגים הבאים:
2.
"כבוד
שבת"
– הגאון מוילנא מסביר כי המצווה הזו מתייחסת להכנות לשבת.
להכין בגדים לבנים,
נקיים ויפים לכבוד שבת.
להכין אוכל טוב לכבוד השבת,
לנקות את הבית,
לערוך שולחן יפה,
וכדומה.
לכן מצוה גדולה לעזור לאמא להכין את הבית לשבת,
כי כך מקיימים 2 מצוות חשובות.
מצוות כיבוד הורים,
ומצוות כיבוד השבת.
3. "עונג
שבת" – הגאון מווילנא הסביר כי מצווה זו מתייחסת בעיקר לשבת עצמה.
להתענג עם אוכל טוב,
לאכול שלוש סעודות בשבת,
שינה בשבת תענוג,
אבל לא פחות חשוב – יש מצווה להתענג בלימוד תורה.
"שינון בשבת תענוג".
אומנם לא צריך ללמוד דברים קשים,
אלא בעיקר לשנן,
לחזור,
ללמוד דברים קלים ונחמדים.
חכמים התירו ללמוד למבחן הקשור לתורה ולהלכה – בשבת.
(אבל את שאר הדברים אסור ללמוד בשבת,
כי אסור להכין משבת ליום חול).
4. הכנות
לשבת – לקראת שבת,
צריך להכין את הבית,
להכין את האוכל,
להתרחץ במים חמים וטובים.
נוהגים להשתדל שלא לאכול ארוחה גדולה אחר הצהריים לפני שבת,
כדי שנגיע לסעודת שבת,
נהיה רעבים ונאכל אותה בתאבון.
5. "שלוש
סעודות
בשבת" – מצווה לאכול שלוש סעודות בשבת.
סעודה ראשונה בליל שבת,
לאחר תפילת ערבית של שבת.
סעודה שניה – לאחר תפילת שחרית,
ומשתדלים לאכול סעודה שלישית לאחר תפילת מנחה.
(אך יש מקילים ומתירים לאכול סעודה שלישית גם לפני תפילת מנחה).
בסעודה הראשונה והשניה עושים גם קידוש,
וצריך לאכול בסעודה גם לחם.
בסעודה השלישית – יש מקפידים לאכול בה לחם,
ויש המקפידים לעשות בה "לחם משנה"
– לברך על שתי חלות.
אך מי ששבע מכל הארוחות הקודמות,
יכול לצאת ידי חובה גם באכילת "כזית"
(27 סמ"ק)
של מזונות.
6.
"אין
קידוש,
אלא
במקום
סעודה" – כאשר עושים קידוש – חייבים לאכול לאחר הקידוש ארוחה באותו המקום,
או לפחות לאכול "כזית"
מזונות לאחר הקידוש.
מי ששמע קידוש,
ולא אכל אוכל,
אסור לו לשתות שתיה – חוץ ממים,
ואסור לו לאכול סתם ממתקים כמו חטיפים וכדומה.
יהודה – רב בית הספר.