מלכים א, פרק יח: דף עזר לחזרה

נושא
הדף:
מלכים
א' פרק
יח: דף
עזר לחזרה

מיועד
לכתות ז–י

מחבר:
חגי
לב

בס"ד דף
עזר
חזרה
לפרק
י"ח
/
הבצורת
ומעמד
הר
הכרמל

פסוקים
א'
–
ו'

• הפסוקים הראשונים של הפרק מתואר לנו מצב קשה השורר בממלכת ישראל:

1. "והערב חזק בשומרון"
   – שנה שלישית רצופה של בצורת מביאה לרעב !

2. "ויהי בהכרית איזבל את נביאה"
   – איזבל,
   הנשואה לאחאב,
   מחזקת את עבודת ה'בעל'
   בישראל.
   וגרוע מכך:
   היא מנסה לרדוף ולהרוג את נביאי ועובדי ה'
   שנשארו עדיין בממלכת ישראל.

   מאה נביאים שנשארו נאלצים להתחבא מפני איזבל,
   עובדיה {=
   הממונה על בית אחאב}
   דואג להם בסתר לכל צרכיהם.
   

3. "אולי נמצא חציר ונחיה סוס ופרד ולא נכרית מהבהמה"
   – אחאב המלך ועובדיהו עבדו הולכים לחפש בהרי שומרון מעט חציר על מנת על מנת להמנע מהמתת הסוס והפרד ששמשו את חיל המרכבות והרפשים הגדול שעמרי ואחאב הקימו.
   

• לאחר שבועתו לאחאב שתבוא בצורת בארץ.
  נעלם אליהו והסתתר במקומות שונים.
  מצווה מפי ה'
  לחזור ולהגלות לפני אחאב כדי להתיר את השבועה ויחזרו הגשמים ויפסק הרעב שישראל שרויים בו.
  

פסוקים
ז'
–
י"ח

• בכל התקופה שאליהו הסתתר לא חסך אחאב מאמצים מלתפוש את אליהו ולהענישו על הבצורת שהביא על ישראל.
  ולכן כאשר עובדיהו פוגש פתאום את אליהו בדרכו הוא מופתע מאוד.
  וכאשר אליהו מצוה את עובדיהו ללכת ולהודיע לאחאב על רצונו להפגש עימו – עובדיהו נחרד וחושש שאליהו יעלם שוב והוא,
  עובדיה,
  יהרג בכעסו של אחאב עליו.
  

• במפגש בין אליהו שמקנא לה'
  על אשר עזבו ישראל את בריתו {=עבדו עבודה זרה},
  ובין אחאב שכואב מאוד את צרתם של עם ישראל בבצורת,
  ישנם חילופי האשמות מי גרם לאסון הבצורת שיבוא.

  אחאב מאשים:
  "אתה זה עוכר ישראל".
  ואליהו משיב:
  "אתה ובית אביך {=עמרי}
  בעזבכם את מצות ה'
  ותלך אחרי הבעלים".

ביאורי מילים:

"אשר על הבית"
– הממונה על בית המלוכה.
"וכלכלם לחם ומים"
– טרח לספק להם לחם ומים {בשנת בצורת}.

"חי–ה"
– לשון שבועה.
עכר – מביא אסון .

פסוקים
י"ט
–
מ"ה

אליהו מתנה את חזרת הגשמים בהתאספות כל ישראל ובקבוץ נביאי הבעל {שהם נביאי שקר}
גם כן להר הכרמל.
אחאב שמכיר בגדולת אליהו ויודע שהגשמים תלויים בהתרת שבועתו מסכים ומבצע את דרישות אליהו.

• מה
  היתה
  מטרתו
  של
  אליהו
  במעמד
  זה?

עם ישראל בתקופת אחאב ואיזבל האמין ועבד לשתי רשויות גם יחד:

1. האמינו בה'
   אלוקי ישראל שהוציאם ממצרים ועבדו אותו במקדשות שבנה ירבעם בדן ובבית אל.
   אמנם חטא חמור מאוד אבל עדיין יכולים לתקן ולחזור בתשובה.
   

2. האמינו באליל כנעני ה"בעל"
   שהוא הנותן להם גשם והקימו לו מזבחות ומקדשים – וזה חטא חמור יותר והתרחקות גמורה מה'.
   

אליהו רוצה להחזיר את ישראל לאמונה התמימה בה'
ללא
שיתוף דבר אחר,
ולכרות ברית מחודשת בין ה'
לישראל.
לצורך כך מכנס אליהו את כל ישראל להר הכרמל,
מקום גבוה,
שבו היו עובדי הבעל מקימים מזבחות ומעלים בהם קורבנות.
והנה 450
נביאי הבעל ינסו להוריד אש מן השמים שתאכל את קורבנם מִן המזבח שבנו ולעומתם נביא אחד לה'
ינסה להוריד אש מן השמים שתאכל את קרבנו.
אליהו מגדיל את הנס כאשר הוא שופך מים על קרבנו ועל העצים שבהם צריכה לאחוז האש,
ואכן לאחר תפילת אליהו נעשה נס ירדה אש שאכלה את קרבנו וראו כל העם כי ה'
הוא לבדו האלוקים.
זכה אליהו לרומם מחדש את העם עד שאמרו פעמיים "ה'
הוא האלוקים"
ה'
ולא הבעל.
ורק לאחר שאליהו בעצמו דואג להרוג את נביאי הבעל,
מזדרז אליהו להודיע לאחאב שהותרה השבועה והגשם יורד תוך זמן קצר.

אליהו בחכמתו מצליח לקרב אליו את רוח העם. ומשתיקתם בתחילה באומרו אליהם "עד מתי אתם פוסחים על שתי הסעיפים".
הביאם לעזור לו בבנית המזבח,
בשפיכת המים, בתפישת נביאי הבעל ובאמירה מפורשת "ה'
הוא האלוקים".

ביאורי מילים:

"עד מתי אתם פֹסְחִים על שְתֵּי הַסְּעִיפִּים"
– עד מתי אתם מדלגים בין שתי המחשבות.

"וַיְפַסְחוּ"
– וידלגו.
"וַיְהַתֵל"
– התול – שחוק ולעג.
"וַיִתְגֹדְדוּ כְמִשְפָטָם"
– התאספו כמנהגם.

"כְּבֵית סָאתַיִם זֶרַע"
– שטח שניתן לזרוע בו שתי סאים זרעי שעורה =
100*50 אמה.
{שטח חצר המשכן שבמרכזו עמד המזבח היה גם כן כך!}

שאלות
חזרה
לפרק
י"ח
פסוקים
א'
–
י"ח

1. מה ציוה ה'
   את אליהו בשנה השלישית לרעב?
   ומדוע צוהו בכך?

2. חידה:
   מי מחביא את מי במסירות נפש?
   ומפני מיהו נאלץ לעשות זאת.
   הסבר את החידה ופתרונה!

3. מדוע יצאו אחאב מהעיר שומרון?
   מה חיפשו?
   ומדוע הלכו בדרכים שונות?

4. את מי פוגש עובדיהו בלכתו בדרך?
   האם מפגש זה היה הפתעה לעובדיהו?
   הוכח דבריך מלשון הפסוקים?

5. מה מצווה אליהו את עובדיה לעשות ומדוע עובדיהו מפחד לעשות זאת?

6. מה מבטיח אליהו לעובדיהו?

7. במה מאשימים אליהו ואחאב אחד את השני?

8. מי אמר למי?

"לך בארץ אל כל מעיני המים ואל כל הנחלים"

"האתה זה עוכר ישראל"

"לך הראה אל אחאב"

על מי נאמר?

"היה ירא את ה'
מאוד"

"ורוח ה'
ישאך על אשר לא אדע"

"ויהי בהכרית…
את נביאי ה'"

9. חידה:
מי היה עבד לשלשה?
הוכח מהפסוקים !