נושא:
מלכים ב,
פרק ב:
העלמות אליהו ואלישע ממלא את מקומו
מחבר:
יהודית אפרתי
כיתה:
ז–ח
היעלמות אליהו ואלישע ממלא מקומו
אליהו ואלישע יוצאים למסע פרידה הדומה ל________.
אליהו מציע לאלישע לבקש ממנו בקשה אחרונה לפני הילקחו,
אלישע מבקש:
ציטוט:
__________________________________
הסבר:
__________________________________
אליהו עונה:
_______________________________________________.
תוך כדי הליכתם מגיעים ___________
ומפרידים ביניהם ואז אליהו ______________
אלישע צועק:
"אבי,
אבי רכב ישראל ופרשיו"
לפי רלב"ג פס'
יב:
_________________________________________________
______________________________________________________________ואז אלישע לא ____________.
תגובתו:
_____________.
כיצד נקרא הבגד של אליהו בפסוק יג?
_______ ______ _____ ______ _______
וכיצד בפסוק יד?
_______ ______ _____ ______
_______
שערי מדוע:
_____________________________________________________
אלישע נעמד על _______________,
הוא מכה את ה_______
ואז _____________.
בני הנביאים רואים אותו שב ואומרים:
"_______________" ואז הם _____________.
הם מציעים שחמישים אנשים חזקים יצאו לחפש את אדוניו (=__________).
ההשערה שלהם היא "פן נשאו רוח ה'
_______ _____ ______ ___ ______ ________" לפי רש"י פס'
טז:
__________________________________________________
_____________________________________________________________
לפי מצודת דוד פס'
טז:
______________________________________________
______________________________________________________________
תגובת אלישע:
_________ כלומר:
_____________________________________
___________________________________________________(לפי מצודת דוד)
בני הנביאים מתעקשים.
ואז אליהו אומר "שלחו".
נשלחים ____
אנשים שמחפשים אותו ____
ימים והם לא מוצאים אותו.
השליחים שבים לאלישע שנמצא בעיר _________.
ריפוי המים:
(יט–כב)
אנשי העיר פונים לאלישע,
מתארים את העיר ומבקשים את עזרתו:
תיאור העיר:
______________ _______________ ______________ (מלשון שכול=מוות).
הסבירי "מים רעים"
לפי רש"י פס'
יט:
___________________________________
מי גר בעיר לפי רד"ק?
______________________________________________
ולפי רלב"ג?
_____________________________________________________
הנס: אלישע מבקש 2
דברים:
______________ ו_______________.
מדוע לדעתך הצלוחית חייבת להיות חדשה?
_______________________________
הסבירי לפי רש"י פס'
כא מה הגדיל את הנס.
_______________________________
מי עשה נס דומה לנס זה בעבר?
(לפי מלבי"ם)___________________________
מצב המים עד היום:
__________________________________________.
הוצאת דובים מן היער(כג–כה)
משם הלך אלישע לעיר __________
בדרכו הוא פוגש _______________________
(= המנוערין מן המצוות)
הם התקלסו בו (לעגו לו וביזוהו בדבריהם):
"עלה קרח עלה קרח"
כלומר:
לפי רש"י פס'
כג __________________________________________________
לפי מצודת דוד פס'
כג ______________________________________________
אלישע מסתובב ורואה אותם.
כמה פירושים מביא רד"ק למילה זו?____הסבירי לפי הפירוש שהכי מתיישב על דעתך:
_____________________________________________
הוא מקלל אותם בשם ה'
ואז מן היער יוצאים___________
ותבקענה (הרגו)
42 ילדים.
משם הולך אלישע אל _____________
ואז שב ל______________.
כ
1. שפת הירדן
2. ____________
3. _____________
תבי את מסלול החזרה של אלישע מעליית אליהו השמיימה:
4. ____________
5. ________________
פ
ירושים:
רלב"ג
פס'
יב: הנה כמו שהתלמידים נקראים בנים כמו בני הנביאים כן הרב יקרא אב כי הוא המוליד שכל התלמיד וקראו רכב ישראל ופרשיו כאילו יאמר שהוא התוקף והחוזק של ישראל במלחמה ולזה הוא רכב והפרשים אשר בהם יגברו במלחמה.
ר
ש"י
פס'
טז: אפשר
אמש אמרו לו:
'הידעת
כי היום ה'
לוקח
את אדוניך',
ועכשיו
נעלם מהם היכן הוא?
מלמד
שמיום שנגנז אליהו,
הלכה
ונסתלקה רוח הקודש מן הנביאים,
ושוב
לא היתה רוח הקודש מרובה בישראל.
מצודת
דוד פס'
טז: וישליכהו: חשבו
שהרוח שבה אל האלוקים,
וגופו
הושלך מת,
ורצו
לבקשו ולקברו.
לא
תשלחו: כי
ראה שעלה עם הגוף,
ומגודל
הענווה לא אמר להם מה שראה.
רש"י
יט: ומחמת
(בגלל)
המים,
הארץ
משכלת את יושביה לקברם,
אם
כן מהו "ומושב
העיר טוב"?
מכאן
אמרו:
"חן
מקום על יושביו".
ר
דק
יט: עד
עתה לא ראינו כי יריחו היו בה מים רעים
ולא שהיתה העיר משכלת,
שאם
כן – לא היו חומדים אותה ולא היו עוברים
על החרם לבנות אותה…
ובדרש
אמר יריחו היתה משכלת ומקוללת על שם שאררה
יהושוע ובא אליהו והוסיף לקללה ע"י
מעשה של חיאל כשמתו בניו…"
רלבג
יט:
… והנה
אף על פי שקלל יהושע מי שיבנה,
הנה
לא מנע האנשים משבת בה אחר שתיבנה,
שאם
כן לא היו הנביאים יושבים שם…
מ
לבי"ם
פס'
יט…
ואלישע
לקח צלוחית מלח והשליך והראה כי המלח הזה
עצמו שהוא סיבת רוע המים נהפך לרפואתם,
כמו
שהשליך משה רבינו ע"ה
עץ הרדופני והמתיק את המים…
ועל
דרך הרמז המים רומזים ללימודים זרים שהיה
שם מינות ודעות זרות…
ר
ש"י
כא: אל
מוצא המים: שהיו
נובעים משם.
וישלך
שם מלח: והלא
מלח דבר המקלקל את המים הוא,
אלא
נס בתוך נס.
רש"י
כג: עלה
מכאן שהֶקרחתָ עלינו את המקום,
שעד
עכשיו היינו משתכרין להביא מים מתוקים
מרחוק,
ומתפרנסין
בכך,
ומשהמתיקו
– אבדו פרנסתן,
כך
מפורש במסכת סוטה.
מצודת
דוד כג: לפי
שאליהו רבו,
היה
בעל שיער ואלישע היה קרח,
אמרו
בלעג והיתול,
עלה
קרח השמימה,
כאליהו
רבך,
וכאילו
אמרו,
אינך
במעלה כמוהו,
כי
הוא היה בעל שיער ואתה –
קרח".