נושא:
בבא קמא,
הכונס:
תרשים לדפי עבודה 4-6
מחבר:
אראל בלום
כתות יעד: ז–ח
1.
ר'
יהושוע
הזכיר ארבע דברים שבהם אדם פטור בדיני
אדם וחייב בדיני שמים :
א.____________
גדר
ביפני בהמת חברו .
ב.
הכופף
קמתו של חברו ביפני ה____________
.
ג.
השוכר
עדי _____________
ד.
היודע
עדות לחברו ואינו ___________
_________ .
2. שאלה
: והרי
ישנם עוד דברים שבהם __________
בדיני
אדם ו________
בדיני
_________!
א.
מי
שעושה מלאכה במי _________ ובפרת
____________ . לעשות
מלאכה במי חטאת , דהיינו
שלקח את מי החטאת ו_________ כנגדם
למשל פירות . ועל
ידי כך הם __________ מלטהר
. וכן
פרה אדומה שעשה בה ___________ היא
לא כשרה לעשות ממנה _________ חטאת
. ובמקרה
זה גם __________
בדיני
אדם ו________
בדיני
_________!
ב.
וכן מי
ששם ___________ ליפני
בהמת חברו שדינו גם :
__________ בדיני
אדם ו________
בדיני
_________!
ג.
וכן מי
ששלח גחלים [אש]
בידי
חרש או __________ או_________
שדינו
גם :
__________ בדיני
אדם ו________
בדיני
_________!
כיוון
שהם לא מסוגלים ל____________ כראוי
.
ד.
וכן מי
ש______________ את
חברו על ידי ש___________ לו
פתאום באוזנו. שדינו
גם : ________
בדיני
אדם ו________
בדיני
_________!
כיוון
שלא עשה מעשה ב_________ ממש.
ה.
וכן מי
שנשברה כדו ברשות הרבים ולא סילק אותה
או שנפל גמלו ולא __________ אותו
שרבי מאיר ____________ בנזק
שהם גרמו , וחמים
אומרים שדינו :
__________ בדיני
אדם ו________
בדיני
_________!
מכיוון
שסוברים שהנתקל בטעות לא נחשב פושע והמקיר
נזקיו ___________.
בס"ד.
החידוש בדברי ר'
יהושוע
.
3. אם
כך אז מדוע הזכיר ר' יהשוע
רק ארבע דברים שדינם :
__________ בדיני
אדם ו________
בדיני
_________??!
4. תשובה
: אכן
ישנם עוד הרבה הלכות שדינו גם :
__________ בדיני
אדם ו________
בדיני
_________! אבל
המיוחד ב4
דברים
שהביא ר'
___________ הוא
שיש בהם חידוש שחייב גם בדיני ___________!!
1. במקרה
של : הפורץ
גדר ליפני _________ חברו
.
הייתי
חושב שפטור אפילו בדיני ________
מכיוון
ש מדובר בכותל ___________ וכותל
זה מיועד ל__________ אם
כך הפורץ לא עשה דבר רע ואולי יהיה פטור
אף בדיני _________.
לכן
מחדש ר' יהשוע
שגם במקרה זה חייב בדיני ____________
החידושים בדברי ר'
יהושוע .
2. במקרה
של :
הכופף
את קמתו של חברו ליפני ה__________
.הייתי
חושב שפטור אפילו בדיני ________
מכיוון
ש המכופף טוען שלא ידע בכלל שתגיע רוח
ש_________
מצויה
ו_________
את
הקמה !
לכן
מחדש ר'
יהשוע
שגם במקרה זה חייב בדיני ____________
מכיוון
שהיה צריך לחשוש גם ל_______
שאינה
________
.
3. ולשיטת
רב אשי :
במקרה
של :
הכופף
את קמתו של חברו ליפני ה__________
.
הייתי
חושב שפטור אפילו בדיני ________
מכיוון
שהמכסה טוען שניסה לעזור וכיסה את הקמה
כדי שהאש לא _______
מהר
את ___________
. לכן
מחדש ר'
יהשוע
שגם במקרה זה חייב בדיני ____________
4. במקרה
של :
השוכר
עדי ___________
. הייתי
חושב שפטור אפילו בדיני ________
מכיוון
שהשוכר טוען :
העדים
היו חייבים לשמוע לדברי ___________
ולא
ל___________
ולכן
זו רק אשמה _______!
לכן
מחדש ר'
יהשוע
שגם במקרה זה חייב בדיני ____________
שהרי
נתן להם ________
.
5.
במקרה
של :
היודע
עדות לחברו ולא ____________
לטובתו
. הייתי
חושב שפטור אפילו בדיני ________
מכיוון
שהעד טוען :
אולי
גם אם אני הייתי ___________
בכל
מקרה הנתבע היה נשבע ל__________
ולא
____________
ואם
כן המצב היה נשאר כמו שהוא _____________.
לכן
מחדש ר'
יהשוע
שגם במקרה זה חייב בדיני ____________
.כיוון
שבכלל לא ניסה ל_________
!
נפרצה בלילה .
1. למדנו
במשנה :
אם
נפרצה הכותל בלילה …
בעל
הצאן __________.
2. אמר
רבה :
בעל
הצאן פטור רק במקרה שהצאן ___________
מתחת
לכותל !
3. נדייק
: יוצא
שאם הצאן לא חתרה בעל הצאן –
_____________ !
4. היכי
דמי ?
– באיזה
_________
זה
מדובר ?
6. אלא
מדובר בכותל ___________
ורק
כיוון שהבהמה __________
בעל
הכותל ____________
!
5. אם
נאמר שהבהמה חתרה תחת כותל בריא –
קשה :
מדוע
אם הבהמה לא חתרה והכותל הבריא _________
מעצמו
, בעל
הבהמה __________?
וכי
מה הוא יכל ___________?
7. קשה
: מדוע
שבעל הבהמה יהי פטור ,
והרי
זה מקרה של "
תחילתו
ב__________
וסופו
באונס"
!! שהרי
הכניס אותה לדיר עם כותל רעוע וזה
______________.
8. מובנים
דברי רבה לסובר "
תחילתו
ב__________
וסופו
באונס"
– __________ !!
9. אבל
קשה למי שסובר ש"
תחילתו
ב_______
וסופו
באונס –
_________ הרי
אצלנו בעל הבהמה צריך להיות __________
!
10. אלא
המשנה מדברת על כותל __________
ואפילו
אם הבהמה ___________
בעל
הבהבמה ______________
ודברי
רבה נאמרו על ________
המשנה
.