נושא:
בבא קמא,
הכונס:
דף נה ע'ב – תרשים
מחבר:
אראל בלום
כתות יעד: ז–ח
בס"ד.
משנה .
א.
מי שהכניס צאן לדיר ונעל את הדיר כראוי , והצאן יצאה ו______________
. בעל הצאן _____________ הטעם : הוא נחשב כ___________
.אבל אם לא נעל בפניה כ___________
ויצאה והזיקה , בעל הצאן _____________!
ב.
אם נפרצה הגדר ב______________
או שפרצו גנבים את הגדר , ויצאה והזיקה , בעל הצאן _____________
ג.
אם ליסטים [______________] הוציאו את הצאן מהדיר , __________________ חייבים בנזקים .
ד.
אם הניח את הצאן בשמש או שמסר אותה לחרש או ל______________
או ל___________
, ויצאה והזיקה , בעל הצאן _____________ . הטעם : השמש גורמת ל______________
גדול לבהמה והיא תעשה הכל כדי _______________ . וחרש שוטה וקטן אינם נחשבים שיודעים ל_______________.
ה.
אם בעל הצאן מסר את הצאן לרעה , הרועה מקבל את כל דיני בעל ה____________
להתחייב ב___________
הצאן . ….
מה היא נעילת דלת כראוי ?
1. למדו
רבותנו :
איזו
היא נעילה כראוי ,
ואיזו
היא נעילה ___________
כראוי
?
2. דלת
שיכולה לעמוד ביפני רוח מצויה –
זו היא נעילה ___________
3. דלת
שאינה יכולה לעמוד ביפני ________
_________ – זו
היא נעילה _______
______
מי הוא התנא של משנתנו שמסתפק בשמירה פחותה ?
1.
אמר
רב מני בר פטיש :
מי
הוא התנא שסובר שמספיק שמירה __________
על
שור _________
? זהו
רבי _____________
!
2. שהרי
למדנו במשנה :
אם
בעל השור קשרו במוסרה ונעל בפניו כראוי
–
ויצא ו_______________
:
ר'
מאיר
אומר :
בין
אם השור מועד ובין אם הוא _________
בעל
השור ___________
!!
רבי
יהודה אומר : תם
– ___________
מועד
– ___________ .
הטעם
שהרי נאמר לגבי מועד שהוא חייב במקרה
ש"ולא
ישמרנו בעליו "
– והרי
אם שמר עליו קצת הרי השור ___________
, ולכן
בעליו _______
.
רבי
אליעזר אומר :
שור
מועד ניתן לשמור רק על ידי סכין [_________]
ולכן
חייב גם אם שמר עליו שמירה ____________
!!
3. מסקנה
: רבי
_____________
הוא
זה שסובר שלשור מועד צריך שמירה ____________
.
הסבר המשנה גם לשיטת רבי מאיר .
1.
את משנתנו שמצריכה
שמירה פחותה לשן ו__________
ניתן
גם להסביר לשיטת רבי __________
:
בשור
מועד רבי
מאיר מחייב שמירה ___________
!
אבל
בשן ורגל
מספיק שמירה פחותה כיוון שב___________
כתוב
שהם זקוקים לשמירה ___________
!
2. הוכחה
ששן ורגל צריכים שמירה ____________
:
שהרי
_________ דברים
התורה מיעטה בשמירתם :
בור : שהרי
כתוב "
כי
יפתח …
ולא
יכסנו…"
נדייק
: אבל
אם בעל הבור ____________
את
הבור, למרות
שזו שמירה ___________
זה
__________.
אש : שכתוב
"…שלם
ישלם המבעיר
את הבעירה ."
נדייק
: בעל
האש חייב רק אם עשה פעולה שדומה ל__________
ממש
! אבל
אם שמר עליה אפילו שמירה __________
זה
מספיק .
שן :
שכתוב
" כי
יבער איש
שדה או כרם ושלח את בעירו ובער בשדה אחר
, מיטב
שדהו ומיטב כרמו ישלם "
:
"כי
יבער
"
הכוונה
לנזק של _______
. ובעל
השור חייב על נזקי ה________
רק
אם עשה פעולה שדומה כאילו ה__________
את
הבהמה ממש !
אבל
אם שמר עליה אפילו שמירה __________
זה
מספיק .
רגל : שכתוב
" כי
יבער איש שדה או כרם ושלח
את בעירו
ובער בשדה אחר ,
מיטב
שדהו ומיטב כרמו ישלם "
:
"ושלח
"
הכוונה
לנזק של _______
. ובעל
השור חייב על נזקי ה________
רק
אם עשה פעולה שדומה כאילו ה__________
את
הבהמה ממש שתדרוס !
אבל
אם שמר עליה אפילו שמירה __________
זה
מספיק .
ארבע דברים שהעושה אותם פטור מדיני אדם וחייב בדיני שמים :
א.
_______________________________________________________________________
ב.________________________________________________________________________
ג.________________________________________________________________________
ד.________________________________________________________________________
הפורץ גדר ביפני בהמת חברו .
1. למדנו
שהפורץ גדר ביפני בהמת חברו פטור מדיני
__________
וחייב
בדיני_____________
.
2. באיזה
מקרה זה ____________
?
3. אם
מדובר שהכותל בריא הרי שהפורץ חייב גם
בדיני ___________
, שהרי
חייב לשלם על ה___________
!
4. אלא
מדובר בכותל __________
ולכן
חייב רק בדיני ___________
שגרם
לבהמת חברו ל___________
אבל
על הכותל הוא __________
כיוון
שהוא כבר לא שווה ___________
.
הכופף קמתו של חברו ביפני הדלקה .
1. למדנו
: הכופף
קמתו [___________]
של
חברו ביפני הדלקה {כך
שהאש תגיע ל_______
] : פטור
מדיני ___________
וחייב
בדיני________________
.
2. באיזה
מקרה זה ____________
?
3. אם
מדובר שרוח מצויה מגיעה לקמה ,
הרי
שחייב גם בדיני __________
שהרי
נחשב ש___________
בידיים
ממש את ה_________
!
4. אלא
מדובר שהאש הגיע לקמה על ידי רוח ש_______
________ [והמכופף
לא העלה על דעתו שהאש תגיע ל________
] ולכן
פטור מדיני _______.
5. רב
אשי אמר :
מדובר
ש_________ את
הקמה של חברו בסדינים וכדומה ,
והוא
לא הדליק בכלל את האש .
ולקמה
המכוסה יש דין "____________
" והמבעיר
___________
מלשלם
עליה . ולכן
המטמין גרם נזק לבעל ה__________
שלא
ישלמו לו על התבואה ה_________
השוכר עדי שקר .
1. למדנו
שהשוכר עדי שקר פטור מדיני _________
וחייב
בדיני __________.
2. באיזה
מקרה זה ____________
?
2. אם
נאמר שהוא שכר אותם לעצמו ועל ידי כך הוא
הרויח __________
, הרי
ברור שהוא חייב ל__________
את
ה___________
שהוציא
בשקר , ואם
כך הרי חייב גם בדיני ______________
.
3. אלא
מדובר שהוא שכר את עדי השקר בשביל
__________ כדי
ששמעון יתן כסף לחברו ראובן ,
ולכן
פטור מדיני _____________
שהרי
הוא עצמו לא קיבל כלל __________
.
היודע עדות לחברו ואינו מעיד לו .
1. למדנו
שהיודע עדות לחברו ואינו מעיד לטובתו
פטור מדיני ___________
וחייב
בדיני _________.
2. באיזה
מקרה זה ____________
?
3. אם
נאמר שהוא עד אחד מיתוך __________
. הרי
ברור שחייב בדיני ___________
שהרי
כתוב "
אם
לא יגיד ונשא _________"
– זאת
אומרת שעד אחד משתיים שלא מעיד מקבל
_________
מהשמים
.
4. אלא
מדובר בעד _________
, והוא
מחייב את בעל הדין ל____________
. ואם
לא מעיד –
חייב
בדיני שמים כיוון שיתכן שאם היה מחייב
את בעל הדין בשבועה הוא היה מודה ומשלם
, ולא
__________
לשקר.
