נושא:
קידושין:
משנה
דף מ עמוד ב
מחבר:
יניב
אפרתי
כיתות:
ז–ח
ב
ס"ד
משנה דף מ עמוד ב'.
משנה':
כל שישנו במקרא ובמשנה ובדרך ארץ לא במהרה הוא חוטא שנאמר והחוט המשולש לא במהרה ינתק וכל שאינו לא במקרא ולא במשנה ולא בדרך ארץ אינו מן היישוב.
-
פסק את המשנה.
-
הסבר את המשנה: מקרא–
תורה שבכתב, משנה–
תורה שבעל פה, דרך ארץ– מידות.
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
גמרא:
השלם את המשל והנמשל–
צדיקים
-
משל
נמשל
הסבר את הפסוק: "והיה
ראשיתך מצער ואחריתך ישגה
מאוד":___________________________
__________________________________________________________________.
רשעים
-
משל
נמשל
הסבר את הפסוק: "יש
דרך ישר לפני איש ואחריתה דרכי מות":
__________________________
____________________________________________________________________.
הגמרא מבררת למי יש חשיבות
גדולה יותר לתלמוד תורה או למעשה:
דעת רבי טרפון:_____________________
ר"ע:______________________________.
למסקנת דברי חכמים
והגמרא:________________________________________________.
– הגמרא מביאה ברייתא המדגישה
את חשיבות לימוד התורה:
הסבר
כיצד הגמרא הסיקה את החישובים הללו–
התורה קדמה למצות הפרשת חלה–
40 שנה:_________________________________.
התורה קדמה לפני החיוב של הפרשת
תרומות 54 שנה:___________________________.
התורה קדמה לשמיטים 61
שנה:___________________________________________.
התורה קדמה ליובלות 103
שנה:___________________________________________.
בס"ד
הגמרא מקשה על חשבון זה:
יובל הראשון היה 50 שנה,
לאחר כיבוש וחילוק הארץ שהיה
54 שנים לאחר מתן תורה,
ונמצא ביחד 104 שנים
ולא 103 שנים כפי שהגמרא
הסיקה קודם?
תשובה: רבי יוסי
סובר: "יובל מתחילתו
משמט" הסבר מהי תשובתו?
_______________________
__________________________________________________________________.
– כאשר דנים את האדם על מה דנים
תחילה?__________________________________.
הגמרא מעירה: ברייתא
זו כדעת מי ?______________________.
הסבר:_________________
____________________________________________________________.
השלם: כך שכרו
של:_____________________________________________________.
הסבר את הפסוק שעליו מסתמכת
הגמרא– "ויתן להם ארצות
גויים ועמל לאומים יירשו בעבור ישמרו
חוקיו ותורתיו
ינצורו":______________________________________________________
____________________________________________________________________.
מה רבי יוחנן מוסיף על מי שאינו
לומד – לא במקרא ולא במשנה ולא בדרך ארץ
אינו מן היישוב:____
___________________________.
הגמרא מציינת מקרה אחר שגם
פסול לעדות מטעם זה– הסבר
את הברייתא:___________________
__________________________________________________________.
כמו מי נפסקה
ההלכה:________________________________.
– בר קפרא אומר : מי
שהוא רגזן:_____________________________________________.
וכל מי שאינו יודע ואין לו את
3 אלו – שלא יהנה ממך ואתה
אל תהנה ממנו שנאמר:_____________
_____________________________________.
סוף
פרק
ראשון
מסכת
קידושין…
שנאמר:
"ה'
חפץ למען צידקו יגדיל תורה ויאדיר"…
"כל מה שהאדם מתגדל מתגדל העולם כולו עימו"
(הראי"ה
קוק)