נושא:
קידושין:
שליחות
לדבר עבירה
מחבר:
יניב
אפרתי
כיתות:
ז–ח
בס"ד
שליחות לדבר עבירה-2
הגמרא מביאה דרשות אחרות שיש
שליח בטביחה ומכירה:
רבי ישמעאל:_______________
________________________________________________
חזקיה:_____________________
_________________________
_________________________
ועדיין יש לשאול
:___________________________________________________________
מאי איכא למימר –מה יש לך
לתרץ? שלדעתו הלא יש ללמוד
בנין אב ממעילה טביחה ומכירה שיש שליח
לכל דבר עבירה?
מתרצת
הגמרא:____________________________________________________________
______________________________________________________________________.
מקשה הגמרא:
_____________________________________________________________
____________________________________________________________________?
מתרצת
הגמרא:_____________________________________________________________
____________________________________________________________________.
2 כתובים הבאים כאחד אין מלמדין–
יש להסיק מסברא (דברי
הרב…") שאין שליחות
לדבר עבירה.
2 כתובים הבאים כאחד מלמדין–
אנו למדים מן המילים "לאיש
ההוא", ו"האיש
ההוא" שאין שליחות לדבר
עבירה.
שואלת הגמרא: "לאיש
ההוא" ו"האיש
ההוא" הן מילים מיותרות?
מה הוא דורש בהם?
תשובת הגמרא:_____________________
______________________________________________________________
שואלת הגמרא: מנין
הוא למד ששנים ששחטו, וכן
האנוס, השוגג והמוטעה
פטורים?
עונה הגמרא:__________________
שואלת הגמרא:_________________
_________________________?
תשובת הגמרא:_________________
__________________________.