שאלות חזרה בהלכות שבת

משה ארנד

מתוך הספר "שבת לה'"
– מהדורה ראשונה

מיועד לכיתות:
ט–יב

שאלות לחזרה במשניות שבת

כח.
שאלות
לפרק ז'.

1. במה "גדלו:
של הכלל שבמשנה א'.
עיין "תפארת ישראל"
אות א'.

2. מהו העיקרון בחיוב חטאת שעל פיו נקבע הכלל במשנה א'?

3. לשם מה מצטט ברטנורא את הפסוקים "את שבתותי תשמרו"
ו"שמרו בני ישראל את השבת"?

4. הבא 4
דוגמאות לסיפא של משנה א'.
(העושה מלאכות הרבה מעין מלאכה אחת).

5. לאיזה צורך נעשו ל"ט המלאכות בבניין המשכן.
(העזר ב"חיי אדם"
שבת ט'
א').

6. עיין ב"יד החזקה"
לרמב"ם,
הלכות שבת,
תחילת פרק ז'.
מה שינה הרמב"ם בסדר אבות המלאכה מסדרם במשנה?
נסה להסביר מדוע שינה.

7. הבא 4
דוגמאות לכלל שבמשנה ג'.

8. על פי איזה עקרון נקבעו שעורי הוצאה.

כט.
שאלות
לפרק י'.

1. השלם את לשון המשנה בעזרת הפרשנים.
במקום כל קו הוסף מלה:
המצניע —-
לזרע ולדוגמא ולרפואה —-והוציאו בשבת,
חייב בכל שהוא,
וכל אדם אין חייב עליו אלא כשעורו.
חזר —
והכניסו,
אינו חייב אלא כשעורו.

2. מאיזו משנה קודמת יכלנו ללמד את דין משנה ב',
ומדוע משמיעה המשנה דין זה כאן?

3. האם האסקופה ברישא של משנה ב',
דומה לזו שבסיפא.

4. עיין ברע"ב פרק י"א משנה א'.
מהן ההגדרות ל:
רשות רבים,
יחיד,
כרמלית ומקום פטור?

5. על איזו צורת הוצאה הביאה המשנה ראיה מבני קהת,
ומדוע?
(עיין "תפארת ישראל"
אות י"ד).

6. מה קובע באסור שבת,
המחשבה,
המעשה או שניהם?

7. מה למדו חכמים מהפסוק "בעשותה אחת מכל מצוות ה'"?

8. הסבר את הכלל "חי נושא את עצמו".
מתי הוא חל.
עיין:
ש"ע שח,
מא.
ומשנה ברורה שם.

9. מתי חייב אדם בנטילת ציפורניים,
מתי פטור ומתי מותר.
עיין גם:
ש"ע שכח,
לא.
שמ,
א.
ומשנה ברורה.

ל.
שאלות
לפרק י"א.

1. באיזה מקרה בו העבר חפץ מרשות יחיד לרשות יחד,
דרך רשות הרבים,
אין מחלוקת בין רבי עקיבא וחכמים?

2. מדוע מחייב רבי עקיבא וחכמים פוטרים,
במשנה א'?

3. האם תשובתך על שאלה (1),
נכונה לגבי הדין "היו שתיהן בדיוטא אחת",
שבמשנה ב'?

4. איזה כלל –
לגבי חיוב בשבת –
למדים מן ההבדל בדין שבין הרישא למציעתא?

5. מהם הכללים הנלמדים ממשנה ג'?

6. מדוע חוזר פעמיים המשפט "רקק מים ורשות הרבים מהלכת בו"
במשנה ד'?

7. האם המרחק שבין "הספינות הקשורות זו בזו"
משנה את ההלכה?

(עיין בשו"ע שנ"ה סוף סעיף א',
וב"משנה ברורה"
שם).

8. הבא ארבע דוגמאות לכלל "כל חייבי חטאות".

לא.
שאלות
לפרק י"ב.

1. כתבו התוספות:
"צריך ליתן טעם מדוע הביא הבונה אחר זריקה והוצאה".
ענה על שאלתם בעזרת המפרשים.

2. את הכלל "כל העושה מלאכה והיא מתקיימת בשבת"
אפשר להבין בשתי צורות.
מהן,
ואיזו מהן היא הנכונה?

3. בגלל איזה "אב מלאכה"
מחייב רשב"ג מכה בקורנס,
ומדוע חולקים עליו חכמים?

4. הבא 4
דוגמאות לדברי רע"ב במשנה א'
"וכל הגומר מלאכה בשבת,
תולדה של המכה בפטיש היא".

5. מדוע נקבעו שעורים אלו למלאכות המובאות בפרק יב?

6. סכם את כללי הכתיבה בעזרת "משנה ברורה"
סימן ש"מ אות כ"ב.

7. מה רצה ר'
יוסי להשמיענו במשנה ג'?
(עיין במפרשים).

8. הפוך את דברי רבי במשנה ג'
לכלל הלכתי (ולא דוגמה).
הבא ראיה לכלל זה.
(העזר ב"תפארת ישראל").

9. מאיזו משנה קודמת יכלנו ללמד את הרישא של משנה ד',
ומדוע חזרה המשנה על כך?
(עיין תוס'
יו"ט).

10. הסבר את הכללים:
"אין ידיעה לחצי שעור".
"יש ידיעה לחצי שעור".
כיצד הם באים לידי ביטוי בפרקנו.