נושא
הדף: ספר
שמות, פרק
ב: תכונותיו
של מנהיג–משה
מחבר:
אראל
בלום
כתות
יעד: ז–ט
בס"ד
. פרק ב'
. תכונותיו של מנהיג–
משה.
לידת משה והצלתו.
המצב
קשה: ילדי
ישראל נזרקים ליאור… ואז:
(א')
"וילך"
ולא רק
"ויהי
איש מבית לוי, ויקח"…-
מציין
את ההחלטה הגדולה שנדרשה לכך:
האיש
מעיז ומתייצב אל מול פקודת הרצח (רש"ר)
(ב')
"כי
טוב הוא" ולא
כי "יפה"
רש"י:
כשנולד
נתמלא הבית כולו אורה.
(ה')
בת פרעה
רחצה על היאור ונערותיה הולכות על
יד היאור ורק אמה אחת לידה– משום
צניעות (רש"ר)
ובתיה
שולחת את אמתה= רש"י
: שפחתה
המיוחדת א.
לקחת את
משה ולמרות שע"י
כך נשארה לבדה, לא
חששה מכך, כיוון
שהעיקר אצלה להציל את משה.
או ב.
היא שלחה
את אמתה שתלך ממנה כדי שהיא עצמה תוכל
להציל את משה ואמתה לא תפריע לה (אוה"ח).
(י')
משיתיהו–
לשון
הוצאה (רש"י)
משה=
המציל
ולא קראה לו "נמשה"-
מויצל.
בקשה
בתיה לאמר: כשם
שאתה נצלת על ידי מכך שהושלכת למים כך גם
אתה היה קשוב לייסורי הזולת, ותהיה
נכון להושיעם.
לוח :
סיכום.
-
אביו
ואמו של משה מסתכנים למענו ויולדים אותו. -
גם בתיה
בת פרעה מתאמצת להצילו ומוותרת על הגנת
אמתה הצמודה, למען
משה– תכונות
אלו נספגים במשה.
ג.
אכן משה
בעצמו נולד עם תכונות נפלאות :
הבית
מתמלא ממנו אור וקולו קול של נער.
ומכאן
תפקידו: "משה"=
מציל
להוציא ולהציל את ישראל.
תכונותיו של מנהיג
. פס'
י"א–
כ"ב
.
משה מכה המצרי.
(י"א)
משה יכול
להישאר בבית פרעה…
יתר על
כך "ויגדל
משה"- רש"י:
והרי
כבר נאמר: "ויגדל
הילד" אלא
אריב"א
: הראשון
לקומה והשני לגדולה שמינהו פרעה על
ביתו (רש"י).
אבל זה
לא מטרתו של משה הוא מבקש את אחיו:
"וירא
בסבלותם"- ברור
שאת זה כולם רואים: רש"י:
"נתן
עיניו וליבו להיות מיצר עליהם".
*"ויך
את המצרי" – ללמוד
על פי דף עבודה ולבסוף – סיכום
על הלוח:
(י"ב)
"וירא
כי אין איש" היה
אפשר להיות "וירא
כי אין רואה"
רש"י:
אין איש
עתיד לצאת ממנו שיתגייר.
הכתב
והקבלה: ראה
שאין מי מאחיו העברים שיתקומם על המצרי
להציל את אחיו.
"העמק
דבר": "מכה
איש עברי מאחיו"- הכה
אותו המצרי רק בגלל שהוא עברי.
"ויפן
כה וכה"- ביקש
להתלונן אצל המצרים על העוול "וירא
כי אין איש"- כי
כולם בוגדים ושונאי ישראל.
ויקרא
רבה לב, ד:
ר'
יהודה
אומר: ראה
מי שאין יעמוד ויקנא לשמו של הקב"ה!
– כיוון
שכך משה היה "האיש"!
רמב"ן:
ראה
בסבלותם ועמלם ולא יכל לסבול לכן הרג את
המצרי המכה הנלחץ. (את
המצרי שהכה והלחיץ את העברי)
משה במדיין.
(ט"ז)
כהן
מדיין. ומדוע
חשוב לנו שהיה "כהן"
ובכלל
אם הוא כהן לע"ז
אז זה טוב שמשה התחתן איתו?
רש"י:
רב שכהן
ופירש מע"ז
– ונידוהו.
(י"ז)
ומדוע
גירשום– רש"י
מפני הנידוי.
(י"ח)
ומדוע
משה הושיען? רמב"ן:
ראה
שהבנות כבר הכניסו המים לתוך הרהטים
והרועים גרשום והשתמשו במים של הבנות
.ומשה
הבין שיש פה גזל , והצילם.
(כ"ה)
"וידע
אלוקים" וכי
עד עכשיו לא ידע?
רש"י:
נתן
עליהם לב ולא העלים עיניו .
אור
חיים: כיוון
שישראל זעקו זכר ה' ברית
אבות ופנה אליהם ובעת כעסו מסתיר פניו
מהם.
עוד
פירוש "ה'
ידע"-
דברים
נסתרים שהרשיעו.
סיכום
על הלוח.
גידולו של משה רבינו מנהיג ישראל.
-
התורה
לא מספרת לנו הרבה על 80 השנים
הראשונים של משה, אבל
מה שהיא מספרת לנו הם ודאי הדברים המרכזיים
ששייכים למשה לכן ננסה לראות אילו תכונות
יש למשה במשך ואותם השנים. -
משה גדל
בבית פרעה, מדוע?
נעיין
בדף ברא"ע
ב,ג:
כדי
שיתרגל להתנהג בהנהגה עליונה ולא בדרך
שפלות כעבדים.
ולפי זה
נבין את המשך הסיפורים : משה
מציל את אחיו ואת בנות יתרו. מנין
שאב תכונות אלו?
דווקא
מבית פרעה!!
ומה באה
התורה לספר לנו בשלושת המקרים שבהם מציל
משה?
–נלמד
ע"פ
נחמה ליבובויץ :נסכם
זאת בתבלה :
|
המקרה |
גדולתו |
|
א. אבל |
מסתכן |
|
ב. (עברי |
מציל |
|
ג. |
משה |
נסכם :
-
*אחרי
הפעמים הראשונות משה רואה בפועל שהצלת
העם היא מסוכנת: משה
נרדף ע"י
פרעה ומזולזל ע"י
אחיו ("הלהרגני
אתה אומר…")
ועוד:
-
למרות
זאת גם בפעם השלישית הוא מתערב ומציל את
העשוקות.
מסקנה:
משה
רודף
צדק
בכל
מקרה
ומצב
!
בס"ד.
פרק ב'
. ויגדל משה ויצא אל אחיו…..ויך את המצרי .
א.
שמות
פרק ב'
יא
'
:
וַיְהִי
בַּיָּמִים הָהֵם וַיִּגְדַּל משֶׁה
וַיֵּצֵא אֶל–אֶחָיו
וַיַּרְא בְּסִבְלֹתָם וַיַּרְא אִישׁ
מִצְרִי מַכֶּה
אִישׁ–עִבְרִי
מֵאֶחָיו:
מדוע הרג משה את המצרי ?
ב.
מדרש
רבה שמות פרשה א
…והיה מכה
אותו ומבקש
להרגו והיה
משה רואה אותו ומביט בו וראה ברוח הקדש
מה
שעשה בבית וראה מה שעתיד לעשות לו בשדה
אמר ודאי זה חיב מיתה כמו שכתוב (שם
שם, כא)
ומכה
אדם יומת …
ג.
רמב"ם
הלכות רוצח ושמירת נפש פרק א הלכה ו
אבל
הרודף אחר חבירו
להרגו אפילו היה הרודף קטן הרי כל ישראל
מצווין להציל הנרדף מיד הרודף ואפילו
בנפשו של רודף:
מדוע דווקא משה הציל את האח היהודי ?
ד.
הרמב"ן
: וטעם
"ויצא
אל אחי"
כי
הגידו לו אשר הוא יהודי והיה חפץ לראותם
בעבור שהם אחיו .
והנה
נסתכל בסבלותם ועמלם ולא יכל לסבול ולכן
הרג המצרי המכה הנלחץ .
ה.
הכתב
והקבלה :
( ר'
יעקב
צבי מקלנבורג ,
חי
ליפני כ200
שנה
):
חשב
משה שאחד מאחיו העברים העומדים סביבו
יתקומם על המצרי ,
ויציל
את אחיו המוכה ,
"וירא
כי אין איש"
ראה
שאין ביניהם גבר בגוברין ,
ואין
מה שם על לב צרת אחיו להשתדל על הצלתו .
מה הבין משה כשראה את העברי המוכה ?
ו. העמק
דבר :
[ר'
נפתלי
צבי יהודה ברלין ,
ראש
ישיבת וולוז'ין
שחי ליפני כמאה שנה ]
–
"מכה
איש עברי מאחיו"
: הכהו
לא בישביל איזו עצלות וכדומה אלא בישביל
שהוא עברי –
אבל
הוא מאחיו .
"ויפן
כה וכה"
: חיפש
עצות לקבול על המצרי שהכהו חינם "וירא
כי אין איש"
– להגיד
לפני העוול ,
כי
כולם עצרת בוגדים ושונאי ישראל .
ז.
ויקרא
רבה לב ,
ד'
:
ר'
יהודה
אומר : ראה
שאין מי יעמד ויקנא לשמו של הקב"ה.
שאלות בעיון.
-
על פי מדרש שמות רבה , מדוע הכה משה את המצרי ?
-
הוכח מפסוקים אצלנו ובספר ויקרא , שדברי המדרש בשמות רבה הם פשט הפסוקים .
-
מה היא ההלכה שעל פיה הרג משה את המיצרי ?
-
מדוע הרג משה את המצרי על פי הרמב"ן ?
-
"וירא כי אין איש"
הסבר מה ראה משה :
א.
לדעת ה"כתב והקבלה"
.
ב.
לדעת ה"העמק דבר"
.
ג.
על פי המדרש בויקרא רבה .
ד.
סכם את המשותף לשלשת הפירושים לפסוק זה .
שאלות בבקיאות פרק ב'
פסוקים א'
– טז'
.
-
הסבר
את פסוק א'. -
מה ראתה
אם הילד?
– העזר
ברש"י
לפסוק ב'
. -
כמה זמן
החביאה אותו ?
[ב'] -
כיצד
הכינה אם הילד את התיבה ?
[ג'] -
מי נישאר
לישמור על הילד ?
[ד'] -
מה ראתה
בת פרעה כשירדה להיתרחץ ביאור ?
[ה'] -
מה הבינה
בת פרעה כשגילתה שיש בתיבה ילד ?
[ו'] -
מה שאלה
אחות הילד את בת פרעה ?
[ז'] -
למי
קראה אחות משה ?
מדוע
? [ח'] -
מה
הבטיחה בת פרעה לאם הילד תמורת שתסכים
להניק את הילד ?
[ט'] -
מתי
הובא משה בחזרה לבת פרעה ?
[י'] -
מדוע
נקרא הילד "משה"
? [י'] -
מה הם
שני הדברים שראה משה כשגדל ?
[יא'] -
מה עשה
משה ליפני שהרג את המיצרי ,
ומה
עשה אחרי שהרג אותו ?
[יב'] -
מה אמר
משה לאיש שהכה את חברו ?
[יג'] -
מה ענה
לו האיש ?
[יד'] -
מדוע
פחד משה כששמע את דיברי הרשע המכה ?
[יד'] -
מה שמע
פרעה ?
[טו'] -
מדוע
ברח משה למדין ?
[טו']
גידולו של משה בבית פרעה .
אבן
עזרא שמות פרק ב'
ג'
.
ומחשבות
השם עמקו ומי יוכל לעמוד בסודו ולא לבדו
נתכנו עלילות,
אולי
סבב השם זה שיגדל משה בבית המלכות להיות
נפשו על מדרגה העליונה בדרך הלימוד
והרגילות ולא תהיה שפלה ורגילה להיות
בבית עבדים,
הלא
תראה שהרג המצרי בעבור שהוא עשה חמס,
והושיע
בנות מדין מהרועים בעבור שהיו עושים חמס
להשקות צאנן מהמים שדלו,
ועוד
דבר אחר,
כי
אלו היה גדל בין אחיו ויכירוהו מנעוריו
לא היו יראים ממנו כי יחשבוהו
כאחד מהם:
1. מה מקדים האבן עזרא ליפני שהוא מנסה להסביר מדוע גדל משה אצל פרעה ?
2. מה הם שני הסבריו של האבן עזרא לכך שמשה גדל דוקא אצל פרעה ?
שאלות
בבקיאות .
[פרק ב'
פסוקים טז'
– כב'.].
-
מה מילאו
בנות כהן מדין ?
[העזר
ברש"י] -
מה עשו
להם הרועים ? -
עיין
ברש"י
לפסוק טז'
, יז'
וכתוב
מדוע גרשו הרועים את בנות כהן מדין?
-
מה עשה
משה כשראה את מעשה הרועים ? -
מה שאל
רעואל את בנותיו?
[יח'] -
מה שאל
רעואל את בנותיו כששמע את סיפורם ?
[כ'] -
אם מי
התחתן משה?
[כא'] -
כיצד
קרא משה לבנו ?
מדוע?
[כב'].
