שם
המחבר:
קולטון
אושרית
נושא
הדף:
שמות,
פרק
יב'
פסח
דורות ומצרים
כיתות
יעד:
כיתה
ז'
פרק יב'
דעת
זקנים פרק יב'
פס'
ב'.
"החודש הזה", "כזה ראה וקדש והכל תלוי בקדוש ב"ד כדא'
ר'
אושעיא שישראל מגיעין לר"ה הקב"ה אומר למלאכי השרת העמידו בימה והוציאו ספרים כי למחר אני בא ודן עולמי בין כך ובין כך נמלכין ב"ד שלמטה ועברו ודחו ר"ה עד יום של אחריו למחר אין הקב"ה דן את עולמו באין מלאכי השרת לפני הקב"ה ואומרים לפניו רבה"ע לא כך אמרת לנו למחר אני דן את עולמי ונשמוט הדין באפס אומר להם הרי בני דוחין את הדין עד למחר והדבר מסור בידם שאתם צריכין לילך אחר קביעותם וכל מה שהם עושין נעשה עמהם …"
ספר
בראשית א',
יד'
" וַיּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי מְארת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהַבְדִּיל בֵּין הַיּוֹם וּבֵין הַלָּיְלָה וְהָיוּ לְאתֹת וּלְמוֹעֲדִים וּלְיָמִים וְשָׁנִים:"
מסכת
פסחים ט',ה'
מַה בֵּין פֶּסַח מִצְרַיִם לְפֶסַח דּוֹרוֹת,
פֶּסַח מִצְרַיִם מִקְחוֹ מִבֶּעָשׂוֹר,
וְטָעוּן הַזָּאָה בַּאֲגֻדַּת אֵזוֹב עַל הַמַּשְׁקוֹף וְעַל שְׁתֵּי מְזוּזוֹת,
וְנֶאֳכָל בְּחִפָּזוֹן בְּלַיְלָה אֶחָד,
וּפֶסַח דּוֹרוֹת נוֹהֵג כָּל שִׁבְעָה:
הרמב"ם
מורה נבוכים ג'
מו'
ונאמר,
כבר בארה התורה כפי תרגום אונקלוס כי הקבטים (שם של דת במצריים)
המצרים היו עובדים מזל טלה,
ולפיכך היו אוסרים שחיטת הצאן ומתעבים רועי צאן,
אמר הן נזבח תועבת מצריים,…וכדי למחות עקבות ההשקפות הבלתי נכונות הללו נצטווינו להקריב אלו שלושת המינים דווקא מן המקנה ,
מן הבקר,
ומן הצאן תקריבו את קורבנכם,
כדי שיהא המעשה שיחשבוהו שיא המרי בו מתקרבים לפני ה' ובאותו מעשה מתכפרים החטאים..ומחמת הענין הזה נצטווינו לשחיטת כבש הפסח והזאת דמו במצריים על הפתחים מבחוץ לנקות עצמנו מאותן ההשקפות ולפרסם הופכן,
והחדרת הדיעה שהמעשה אשר אתם חושבים אותו גורם משחית הוא המציל מן ההשחתה.
שאלות חזרה
-
פס'
א'
ד"ה בארץ מצרים.
א.
מדוע לא דיבר הקב"ה עם משה ואהרון בתוך הכרך?
(העזרי בפרק ט',
כט')
ב.
רש"י לומד בפרושו זה מידת "קל וחומר"
הסבירי מידה זו בפירושו.
2. פס'
ב'
ד"ה "החודש הזה"
א.
הפשט:
_______________________________________________
ב.
הדרש:
_______________________________________________
ב.
הסבירי את הביטוי "ואין מקרא יוצא מידי פשוטו".
3. מדוע דווקא שה לפי הרמב"ם במורה נבוכים?
4. פס'
יג'
"והיה הדם לכם לאות"
היכן מרחו את הדם לפי רש"י והיכן לפי רמב"ן?
3. פסח מצריים ופסח דורות.
-
המצווה
פסח מצריים
פסח דורות
מן הצאן
משמרת ארבעה ימים
כל מלאכה לא יעשה בו
לקיחתו בעשור
הזאה על המזוזות והמשקוף
להשבית כל שאר
אינו נכל נא ומבושל
נאכל בלילה
נאכל בחיפזון
איסור חמץ שבעת ימים
-
עבודה מהנה!
אושרית.