בס"ד
פרשת
כי תשא
נושא:שמות,
פרשת כי תישא:
שאלות על הפרשה (מאות שאלות)
מחבר:
יצחק
שנדרופי
כיתות:
ד–ט
פרשת כי תישא
שאלות
-
מה פרוש:
"כי תשא את ראש בני ישראל"
? (ל,יב באונקלוס וברש"י ד"ה כי תשא)
________________________________________________________________________________
-
מה הסכנה כאשר סופרים את בני ישראל ?
(ל,יב וברשי ד"ה ולא יהיה בהם נגף)
________________________________________________________________________________
-
מה מונע את הסכנה הזאת ?
(ל,יב בפסוק)
________________________________________________________________________________
-
כמה צריך לתת כל יהודי ?
(ל,יג)
________________________________________________________________________________
-
כמה גרה צריך לתת כל יהודי ?
(ל,יג)
________________________________________________________________________________
-
מדוע נאמר:
"זה יתנו"
? (ל,יג בריש ד"ה זה יתנו)
________________________________________________________________________________
-
מי חייב לתת ?
(ל,יד)
________________________________________________________________________________
-
כמה צריך לתת מי שרוצה לתרום הרבה ?
(ל,טו)
________________________________________________________________________________
-
כמה צריך לתת מי שמאד קשה לו לתת חצי שקל ?
(ל,טו)
________________________________________________________________________________
-
מה פשט דברי הפסוק:
"לכפר על נפשותיכם"
? (ל,טו ברשי ד"ה לכפר על נפשותיכם)
________________________________________________________________________________
-
כמה פעמים נזכרה המילה:
"תרומה"
בפרשתינו ?
(שם ברשי בא"ד ד"א)
________________________________________________________________________________
-
מה עשו בכסף שנתקבל ממחציות השקל שנתנו בתחילת איסוף התרומות למשכן ?
(שם בא"ד אחת)
________________________________________________________________________________
-
מה עשו בכסף שנתקבל ממחציות השקל שנתנו בחדש אייר בשנה השניה ?
(שם בא"ד השנית)
________________________________________________________________________________
-
מה הפרוש השני שמביא רש"י למילים:
"לכפר על נפשותיכם",
כמתייחסות לסוג השני של התרומה ?
(שם בא"ד ועל אותה תרומה נאמר)
________________________________________________________________________________
-
מהי התרומה השלישית למשכן ?
(שם בא"ד והשלישית)
________________________________________________________________________________
-
מדוע נצטווה משה למנות את בני ישראל אחרי חטא העגל ?
(ל,טז ברשי ד"ה ונתת אותו על עבודת אהל מועד)
________________________________________________________________________________
-
מה המשל שמביא רש"י בענין ?
(שם בא"ד משל)
________________________________________________________________________________
-
ממה עשויים הכיור וכנו ?
(ל,יח)
________________________________________________________________________________
-
היכן יש לשים את הכיור ?
(ל,יח)
________________________________________________________________________________
-
כיצד נראה הכיור לפי רש"י ?
(ל,יח ברשי ד"ה כיור)
________________________________________________________________________________
-
מה תפקיד ,הַכַּן ? (ל,יח ברשי ד"ה וכנו)
________________________________________________________________________________
-
מה הקושיא הנסתרת ברש"י על דברי הפסוק:
"ונתת אותו בין אהל מועד ובין המזבח"
? (ל,יח ברשי ד"ה ובין המזבח בא"ד משום שנאמר)
________________________________________________________________________________
-
מה מתרץ רש"י ?
(שם בתחילת דבריו ובסופם)
________________________________________________________________________________
-
מה תפקיד הכיור ?
(ל,יט)
________________________________________________________________________________
-
*
כיצד יש לבצע את פעולת הרחיצה ?
(ל,יט ברשי)
________________________________________________________________________________
-
*
מה קשה על דברי רש"י אלו,
מדברי הגמרא במסכת מגילה בענין פרזים ומוקפים:
"אתא את ופסיק"
?
________________________________________________________________________________
-
אלו שתי פעולות נזכרו בפסוק כמחייבות רחיצה ?
(ל,כ)
________________________________________________________________________________
-
מהן המצוות שמקיימים אותן בתוך אהל מועד ?
(ל,כ ברשי ד"ה בבואם אל אהל מועד)
________________________________________________________________________________
-
מדוע חזרה התורה על הענש של כהן שאינו רוחץ ידיו ורגליו ?
(ל,כא ברשי)
________________________________________________________________________________
-
מה פרוש:
"בשמים ראש"
? (ל,כג ברש"י ד"ה בשמים ראש)
________________________________________________________________________________
-
מהם ארבעת הבשמים שצריך לקחת לשמן המשחה ?
(ל,כג–כד)
________________________________________________________________________________
-
מהו שיעורו של המוֹר ?
(ל,כג)
________________________________________________________________________________
-
מהו שיעורו של הקינמון ?
(ל,כג ברשי ד"ה מחציתו חמישים ומאתיים)
________________________________________________________________________________
-
מדוע נאמרה מחצית שיעורו,
ולא שיעורו המלא ?
(שם בא"ד אם כך)
________________________________________________________________________________
-
מהו שיעורו של קנה–בושם ?
(ל,כג)
________________________________________________________________________________
-
מהו שיעורה של הקידה ?
(ל,כד)
________________________________________________________________________________
-
מהו שיעורו של השמן ?
(ל,כד וברשי ד"ה הין)
________________________________________________________________________________
-
כמה שקלים שקלו כל הבשמים של שמן המשחה ?
(ע"פ תשובותיך הקודמות)
________________________________________________________________________________
-
הנח שכל שקל משקלו כ-20
גרם.
מהו אם כן מה משקל כל הבשמים של שמן המשחה בק"ג ?
________________________________________________________________________________
-
חשב את משקל השמן מתוך הנחה שכל לוג הוא 4
רביעיות (כל רביעית כמו גביע של קידוש)
שזה כ-86
גרם [גימטריא:
"כוס"]
. ובהן יש 12
לוגים !
________________________________________________________________________________
-
מה שיטת רבי מאיר,
כיצד הכינו את שמן המשחה ?
(ל,כד ברשי ד"ה הין)
________________________________________________________________________________
-
מה מקשה עליו רבי יהודה על פי חשבונותיך ?
(שם בא"ד אמר לו רבי יהודה)
________________________________________________________________________________
-
מה מבאר רבי יהודה בעקבות קושייתו,
כיצד הכינו את שמן המשחה ?
(שם בא"ד אלא)
________________________________________________________________________________
-
*
מה לדעתך יענה רבי מאיר על קושייתו של רבי יהודה ?
(רמז:
על פי רש"י לקמן פסוק לא בד"ה לדורותיכם)
________________________________________________________________________________
-
מה מדגישה התורה פעמיים לגבי שמן המשחה ?
(ל,כה)
________________________________________________________________________________
-
מה פרוש:
"רֹקַח מרקחת מעשה רוקח"
? (ל,כה ברשי ד"ה רקח מרקחת [השני]
וד"ה מעשה רוקח)
________________________________________________________________________________
-
את מה צריך למשוח בשמן המשחה ?
-
____________________
-
____________________
-
____________________
ואת כל כליו -
____________________
ואת כליה -
____________________
-
____________________
ואת כל כליו -
____________
ואת _____________
-
-
מה צורת המשיחה ?
(ל,כו ברשי)
________________________________________________________________________________
-
איזו תוצאה הלכתית תהיה למשיחה ?
(ל,כט ברשי בא"ד כל הראוי)
________________________________________________________________________________
-
את מי צריך למשוח ?
(ל,ל)
________________________________________________________________________________
-
מה למדו רבותינו מדברי הפסוק:
"יהיה זה לי לדורותיכם"
? (ל,לא ברשי ד"ה לדורותיכם)
________________________________________________________________________________
-
מה למדנו מהגמטריא של המילה:
"זה"
? (ל,לא ברשי ד"ה זה)
________________________________________________________________________________
-
מהו האיסור הראשון הנאמר בענין שמן המשחה ?
(ל,לב)
________________________________________________________________________________
-
מהו האיסור השני הנאמר בענין שמן המשחה ?
(ל,לב ברשי ד"ה ובמתכונתו תעשו כמוהו)
________________________________________________________________________________
-
מי חטא ומי לא חטא,
אם אחד עשה שמן במתכונת שמן המשחה,
ואחר סך ממנו ?
(שם בא"ד ואף העשוי)
________________________________________________________________________________
-
מה עונשו של רוקח שמן במתכונת שמן המשחה ?
(ל,לג)
________________________________________________________________________________
-
מה עונשו של סך משמן המשחה ?
(ל,לג)
________________________________________________________________________________
-
את מי כן צריך למשוח בשמן המשחה ?
(ל,לג ברשי ד"ה על זה)
________________________________________________________________________________
-
אלו בשמים נזכרו בפרוש שיש לקחתם לקטורת ?
(ל,לד)
________________________________________________________________________________
-
מה נזכר פעמיים שצריך לקחת לקטורת ?
(ל,לד)
________________________________________________________________________________
-
מה למדו רבותינו מכפל המילה "סמים"
ומיקומה במקומות שונים בפסוק ?
(כה,לד ברשי ד"ה ולבונה זכה)
________________________________________________________________________________
-
מנה את אחד עשר סממני הקטורת :
(עפ"י הרש"י הנ"ל)
-
___________
-
___________
-
___________
-
___________
-
___________
-
___________
-
___________
-
___________
-
___________
-
___________
-
___________
-
איזה חומר נזכר בסמוך לסממני הקטורת אבל תפקידו רק ללבן ?
(שם בסוף הרשי)
________________________________________________________________________________
-
איך נקראים בלשון חז"ל:
-
נטף (ל,לד ברש"י ד"ה נטף)
_____________________ -
שחלת (ל,לד ברשי ד"ה שחלת)
___________________
-
-
מדוע יש בושם שריחו רע,
בין סממני הקטורת ?
(ל,לד ברשי ד"ה וחלבנה)
________________________________________________________________________________
-
מה דורשת התורה ביחס לארבעת הסממנים שהזכירה בפרוש ?
(ל,לד ברשי ד"ה בד בבד יהיה)
________________________________________________________________________________
-
מה פרוש:
"ממולח"
? (ל,לה ברשי ד"ה ממולח)
________________________________________________________________________________
-
איזו פעולה צריכים לעשות לקטרת ?
(ל,לו)
________________________________________________________________________________
-
איזה איסור [הדומה לאיסור בשמן המשחה]
נאמר בקטורת ?
(ל,לז)
________________________________________________________________________________
-
מה עונשו של העובר על איסור זה ?
(ל,לח)
________________________________________________________________________________
-
מתי כן מותר לעשות קטורת לפי המתכונת של בית המקדש?
מנין ?
(ל,לח ברשי)
________________________________________________________________________________
-
את מי בחר ה'
להיות ראש האמנים במלאכת המשכן ?
(לא,ב)
________________________________________________________________________________
-
*מדוע לדעתך נבחר דווקא הוא ?
(ראה לקמן לב,ה ברשי ד"ה ויאמר חג לה'
מחר)
________________________________________________________________________________
-
מה ההבדל בין "חכמה"
לבין "תבונה"
? (לא,ג ברשי ד"ה בחכמה וד"ה ובתבונה)
________________________________________________________________________________
-
מה פרוש:
"דעת"
לפי רש"י ?
________________________________________________________________________________
-
מה פרוש:
"לחשֵב מחשבות"
לפי רש"י ?
(לא,ד ברשי)
________________________________________________________________________________
-
מה פרוש:
"בּחֲרֹשֶת אבן"
לפי אונקלוס ?
(לא,ה בתרגום אונקלוס)
________________________________________________________________________________
-
מה היה צריך לדעת "למלאות"
? (לא,ה ברשי ד"ה למלאות)
________________________________________________________________________________
-
מי המומחה שיצטרף לבצלאל ?
(לא,ו)
________________________________________________________________________________
-
*
מה הרמז בשמו,
לתפקידו ?
(חלק כל מילה לשניים)
________________________________________________________________________________
-
מי עוד יצטרף אליהם ?
(לא,ו)
________________________________________________________________________________
-
מהו סדר העשיה של המשכן לפי פרשתנו ?
-
___________
(לא,ז) -
_______
ואת ______
אשר עליו (לא,ח) -
___________
ואת כליו (לא,ח) -
___________
ואת כל כליה (לא,ח) -
___________
(לא,ח) -
___________
ואת כל כליו (לא,ט) -
________
ואת _________
(לא,ט) -
___________
(לא,י) -
____________
לאהרון הכהן (לא,י) -
____________
לכהן (לא,י) -
____________
(לא,יא) -
____________
(לא,יא)
-
מה תפקיד בגדי השרד ?
(לא,י ברשי ד"ה ואת בגדי השרד)
________________________________________________________________________________
-
מה הפרוש הראשון ברש"י למילה:
"שְׂרָד"
? (לא,י ברשי ד"ה בגדי השרד)
________________________________________________________________________________
-
מה הפרוש השני ברש"י למילה:
"שְׂרָד"
? (שם בא"ד ואני אומר)
________________________________________________________________________________
-
מה האזהרה שמזהיר הקב"ה את משה רבינו בסיום הציווי על מלאכת המשכן ?
(לא,יג)
________________________________________________________________________________
-
מה הנימוק שמנמקת התורה את האזהרה הזו ?
(לא,יג בחציו השני של הפסוק)
________________________________________________________________________________
-
מדוע נאמר:
" אך את שבתותי תשמורו"
? (לא,יג ברשי ד"ה אך את שבתותי תשמורו)
________________________________________________________________________________
-
מה האות לעם ישראל בכך שרק הוא שומר את השבת ?
(לא,יג ברש"י ד"ה כי אות היא ביני ובינכם)
________________________________________________________________________________
-
על מי נאמר:
"לדעת כי אני ה'
מקדשכם"
? (לא,יג ברשי ד"ה לדעת)
________________________________________________________________________________
-
על איזה חלול שבת נאמר:
"מחלליה מות יומת"
? (לא,יד ברשי ד"ה מות יומת)
________________________________________________________________________________
-
על איזה חלול שבת נאמר:
"ונכרתה"
? (לא,יד ברשי ד"ה ונכרתה)
________________________________________________________________________________
-
איזה בטוי [השגור בפינו על יום הכיפורים]
נאמר כאן על השבת ?
(לא,טו)
________________________________________________________________________________
-
מה הפרוש הראשון ברשי לבטוי:
"שבת שבתון"
? (לא,טו ברש"י ד"ה שבת שבתון [הראשון])
________________________________________________________________________________
-
מה הפרוש השני ברשי לבטוי:
"שבת שבתון"
? (לא,טו ברש"י ד"ה שבת שבתון [השני])
________________________________________________________________________________
-
מדוע גם בשבת וגם ביום הכפורים נאמר:
"שבת שבתון"
? (שם ברשי)
________________________________________________________________________________
-
מדוע ביום טוב לא נאמר:
"שבת שבתון"
? (שם ברשי)
________________________________________________________________________________
-
מדוע נאמר על השבת:
"קדש לה"
? (לא,טו ברשי ד"ה קדש לה')
________________________________________________________________________________
-
על איזה קשר עם הקב"ה,
מעיד יהודי בשמרו את השבת ?
(לא,טז בסוף הפסוק)
________________________________________________________________________________
-
מה מעיד יהודי על הקב"ה,
בשמרו את השבת ?
(לא,יז)
________________________________________________________________________________
-
מה פרוש:
"וינפש"
? (לא,יז ברשי ד"ה וינפש)
________________________________________________________________________________
-
מתי קבל משה רבינו את שני לוחות הברית ?
(לא,יח)
________________________________________________________________________________
-
מדוע נאמר:
"ככלתו"
ולא "ככלותו"
לפי הפרוש הראשון ברש"י ?
(לא,יח ברש"י ד"ה ככלתו)
________________________________________________________________________________
-
מדוע נאמר:
"ככלתו"
ולא "ככלותו"
לפי הפרוש השני ברש"י ?
(שם בא"ד ד"א)
________________________________________________________________________________
-
מדוע נאמר:
"לדבר אתו"
ולא "לדבר אליו "
? (לא,יח ברשי ד"ה לדבר אתו)
________________________________________________________________________________
-
מדוע כתובה המילה:
"לֻחת"
בכתיב חסר ?
(לא,יח ברשי ד"ה לחת)
________________________________________________________________________________
-
מתי נשתברו הלוחות ?
(לא,יח ברשי ד"ה ויתן אל משה)
________________________________________________________________________________
-
מתי נצטווה משה רבינו על מלאכת המשכן ?
(שם בסוף הרשי)
________________________________________________________________________________
-
מה קדם לְמה בסדר התרחשות המקרים,
חטא העגל או הציווי על מלאכת המשכן ?
(שם בהתחלת הרש"י)
________________________________________________________________________________
-
מה קדם לְמה בסדר הכתיבה בתורה,
חטא העגל או הציווי על מלאכת המשכן ?
________________________________________________________________________________
-
על פי איזה כלל זה נכתב ?
(שם בתחילת הרש"י)
________________________________________________________________________________
-
*
מדוע לדעתך נכתבו הדברים בסדר זה ?
________________________________________________________________________________
-
מה טעו בני ישראל לחשוב,
מתי יחזור משה רבינו ?
(לב,א ברשי ד"ה כי בושש משה)
________________________________________________________________________________
-
מה היתה נקודת הטעות ?
(שם בא"ד כסבורים)
________________________________________________________________________________
-
במה "עזר"
להם השטן לטעות ?
(שם בא"ד בט"ז)
________________________________________________________________________________
-
מדוע נאמר "אשר ילכו לפנינו",
ולא נאמר:
"אשר ילך לפנינו"
? (לב,א ברשי ד"ה לפנינו)
________________________________________________________________________________
-
מה למדנו מדברי העם:
"כי זה משה האיש"
? (לב,א ברשי ד"ה כי זה משה האיש)
________________________________________________________________________________
-
מה ענה אהרון לעם על דבריהם ?
(לב,ב)
________________________________________________________________________________
-
מדוע בקש אהרון דווקא את הנזמים שבאזני הנשים,
והילדים ?
(לב,ב ברשי ד"ה באזני נשיכם)
________________________________________________________________________________
-
מה קרה בפועל,
אילו נזמים הביאו ?
(לב,ג)
________________________________________________________________________________
-
מה פרוש המשפט:
"ויצר אותו בחרט",
לפי הפירוש הראשון ברש"י ?
(לב,ד ברשי ד"ה ויצר אותו בחרט)
________________________________________________________________________________
-
מה פרוש המשפט:
"ויצר אותו בחרט",
לפי הפירוש השני ברש"י ?
(שם בא"ד והב')
________________________________________________________________________________
-
איך נהיה מהזהב עגל,
לפי הפירוש הראשון ברש"י ?
(לב,ד ברשי ד"ה עגל מסכה)
________________________________________________________________________________
-
איך נהיה עגל לפי הפירוש השני ברשי ?
(שם בא"ד ויש אומרים)
________________________________________________________________________________
-
מה פרוש המילה:
"מסכה"
–לפי הפשט ?
(לב,ד ברשי ד"ה מסכה)
________________________________________________________________________________
-
מה הרמז במילה "מסכה"
? (שם בא"ד דבר אחר)
________________________________________________________________________________
-
מה אמרו כאשר ראו את העגל ?
(לב,ד בחציו השני של הפסוק)
________________________________________________________________________________
-
מה מדייק רש"י,
מי היו האומרים ?
מנין ?
(לב,ד ברשי ד"ה אלה אלהיך)
________________________________________________________________________________
-
מה עשה אהרון כאשר ראה את העגל ?
(לב,ה)
________________________________________________________________________________
-
מה היה המיוחד בעגל ?
(לב,ה ברשי ד"ה וירא אהרון)
________________________________________________________________________________
-
מדוע אמר אהרון:
חג לה'
מחר",
לפי הפשט ?
(לב,ה ברשי ד"ה ויאמר חג לה'
מחר)
________________________________________________________________________________
-
מה ראה אהרון לפי המדרש ?
(שם בא"ד ומדרשו)
________________________________________________________________________________
-
איזה פירוש כעין:
"אַל תִּקְרֵי",
פירשו רבותינו את המילים:
"ויבן מזבח"
? (שם בא"ד וזהו)
________________________________________________________________________________
-
איזו צִדקות נוראה גילה אהרון בענין עשיית העגל ?
(שם בא"ד ועוד ראה ואמר מוטב)
________________________________________________________________________________
-
איזה "תכסיס השהיה"
נקט אהרון ?
(שם בא"ד ועוד ראה ואמר אם)
________________________________________________________________________________
-
מדוע אמר אהרון:
"חג לה'
מחר"
? (לב,ה ברשי ד"ה חג לה')
________________________________________________________________________________
-
איך קרה שקמו למחרת מוקדם בבקר ?
(לב,ו ברשי ד"ה וישכימו)
________________________________________________________________________________
-
מהם ארבעת השלבים בפעולות שעשו העם ?
(לב,ו)
-
________
עולות -
ויגישו __________
-
וישב העם ________
_________ -
ויקומו ___________
-
אלו עבירות מלבד עבודה זרה,
עשו באותו היום ?
(לב,ו ברשי ד"ה לצחק)
________________________________________________________________________________
-
מה ההוראה שקבל משה רבינו ?
(לב,ז)
________________________________________________________________________________
-
מה הנימוק להוראה ?
(לב,ז ברש"י ד"ה לך רד)
________________________________________________________________________________
-
מה מוסיף רש"י,
איזה ענש קיבל משה רבנו ?
(שם בא"ד באותה שעה)
________________________________________________________________________________
-
מדוע נאמר:
"שחת עמך"
ולא:
"שחת העם"
? (לב,ז ברשי ד"ה שחת עמך)
________________________________________________________________________________
-
באר ע"פ תשובתך האחרונה,
מדוע נענש משה רבינו ?
________________________________________________________________________________
-
איך מגדיר הקב"ה את עשיית העגל ?
(לב,ח)
________________________________________________________________________________
-
איזו תכונה של עמ"י מתגלה בעשיית העגל ?
(לב,ט וברשי)
________________________________________________________________________________
-
איזה עונש חמור מאוד,
אומר הקב"ה להביא ח"ו על עמ"י ?
(לב,י)
________________________________________________________________________________
-
איך יתקיים עמ"י,
לפי הצעת הקב"ה,
למרות העונש החמור ?
(לב,י)
________________________________________________________________________________
-
מה "מבקש"
הקב"ה ממשה רבינו,
לפי הפשט ?
(לב,י)
________________________________________________________________________________
-
מה הרמז למשה רבינו במילים:
"ועתה הניחה לי"
? (לב,י ברשי)
________________________________________________________________________________
-
מה פרוש:
"ויחל משה"
? (לב,יא בתרגום אונקלוס)
________________________________________________________________________________
-
מדוע לא צריך ה'
לכעוס על בנ"י ?
(לב,יא ברשי)
________________________________________________________________________________
-
מה עלולים המצרים לומר,
אם יענשו בנ"י ?
(לב,יג)
________________________________________________________________________________
-
*
מה בדיוק השכנוע,
ב"מה יגידו הגויים"
? (רמז:
_____ ה')
________________________________________________________________________________
-
מה בדיוק היו המצרים אומרים ?
(ראה לעיל פרשת בא פרק י'
פסוק י'
ברשי ד"ה ראו כי רעה נגד פניכם)
________________________________________________________________________________
-
מה פרוש:
"והנחם על הרעה לעמך"
? (לב,יג ברשי ד"ה והנחם)
________________________________________________________________________________
-
מה מבקש משה רבינו מהקב"ה "לזכור"
לעמ"י ?
(לב,יג)
________________________________________________________________________________
-
*
איך נקראת בקשה כזאת ?
(רמז:
_____ אבות)
________________________________________________________________________________
-
מה יכול להגן על עמ"י,
אם עברו חלילה על עשרת הדברות ?
(לב,יג ברשי ד"ה זכור לאברהם)
________________________________________________________________________________
-
מאיזה ענש במיוחד,
מגינה זכותו של אברהם אבינו ?
(לב,יג ברשי ד"ה לאברהם ליצחק ולישראל)
________________________________________________________________________________
-
מאיזה ענש במיוחד,
מגינה זכותו של יצחק אבינו ?
(שם ברש"י)
________________________________________________________________________________
-
מאיזה ענש במיוחד,
מגינה זכותו של יעקב אבינו ?
(שם ברש"י)
________________________________________________________________________________
-
איזו הצעה של הקב"ה דוחה משה רבינו,
מדוע ?
(שם בסוף הרשי)
________________________________________________________________________________
-
מה היתה התוצאה מתפילתו של משה רבינו?
(לב,יד)
________________________________________________________________________________
-
איזה נס היה בלוחות הברית בענין קריאתם ?
(לב,טו ברשי)
________________________________________________________________________________
-
מי הכין את הלוחות ?
(לב,טז)
________________________________________________________________________________
-
מי כתב על הלוחות ?
(לב,טז)
________________________________________________________________________________
-
מה הפרוש השני למילים:
"והלוחות מעשה אלקים המה"
? (לב,טז ברשי ד"ה מעשה אלקים המה)
________________________________________________________________________________
-
אילו קולות שמע יהושע ?
(לב,יז ברשי)
________________________________________________________________________________
-
מה אמר יהושע למשה,
אלו קולות הוא שומע ?
(לב,יז)
________________________________________________________________________________
-
מה ענה לו משה רבינו ?
(לב,יח ברשי ד"ה אין קול ענות גבורה וד"ה קול ענות)
________________________________________________________________________________
-
מה ההבדל בין פירוש המילה:
"עֲנוֹת"
לבין פירוש המילה "עַנּוֹת"
? (ע"פ שני דברי הרש"י הנ"ל)
________________________________________________________________________________
-
מה ראה משה רבינו כשהתקרב אל המחנה ?
(לב,יט)
________________________________________________________________________________
-
מה עשה אז משה רבינו ?
(לב,יט)
________________________________________________________________________________
-
מדוע עשה זאת,
לפי דברי רש"י כאן ?
(לב,יט ברשי ד"ה וישלך מידיו)
________________________________________________________________________________
-
מדוע עשה זאת,
לפי דברי רש"י בפסוק:
"פסל לך"
? (לקמן לד,א ברש"י ד"ה פסל לך [השני])
________________________________________________________________________________
-
מה עשה משה רבינו לעגל ?
([4 דברים]
(לב,כ)
________________________________________________________________________________
-
מה פרוש:
"וַיִזֶר"
? (לב,כ ברשי ד"ה ויזר [כמו מלאכת זורה])
________________________________________________________________________________
-
היכן מצאנו בתורה פעולה דומה,
הבודקת האם היה חטא ?
(לב,כ ברשי ד"ה וישק את בני ישראל)
________________________________________________________________________________
-
באיזה עונש מתו אלה שעבדו לעגל,
וראו אותם עדים והתרו בהם ?
ומדוע במיתה זו דווקא ?
(שם בא"ד שלש מתות נדונו שם)
________________________________________________________________________________
-
באיזה עונש מתו אלה שעבדו לעגל,
וראו אותם עדים,
אבל לא התרו בהם ?
(שם בא"ד עדים בלא התראה)
________________________________________________________________________________
-
באיזה עונש מתו אלה שעבדו לעגל,
ולא ראו אותם עדים ?
(שם בא"ד לא עדים)
________________________________________________________________________________
-
מה שאל משה רבנו את אהרון אחיו ?
(לב,כא)
________________________________________________________________________________
-
מה התכוון משה רבינו בשאלתו ?
(לב,כא ברשי)
________________________________________________________________________________
-
מה עונה אהרון למשה בתחילת דבריו,
כדי להרגיע את משה רבינו ?
(לב,כב וברשי)
________________________________________________________________________________
-
מה התנצלותו של אהרן בענין איסוף הזהב ?
(לב,כד ברשי ד"ה ויאמר להם)
________________________________________________________________________________
-
מה התנצלותו של אהרן בענין עשיית העגל עצמו ?
(לב,כד ברשי ד"ה ואשליכהו באש)
________________________________________________________________________________
-
מה המסקנה של משה רבינו,
אחרי דברי אחיו ? (לב,כה ברשי ד"ה פרוע)
________________________________________________________________________________
-
מה פרוש: "לשמצה בקמיהם" ? (לב,כה ברשי ד"ה לשמצה בקמיהם)
________________________________________________________________________________
-
מה צעק משה רבינו בשער המחנה ? (לב,כו)
________________________________________________________________________________
-
*מי משבטו למד ממנו ועשה כמוהו אחרי יותר מאלף שנה,
כדי לטפל בעבירה דומה ?
________________________________________________________________________________
-
מי נענה לקריאתו של משה רבינו,
ומדוע דווקא הם ? (לב,כו ברשי ד"ה כל בני לוי)
________________________________________________________________________________
-
מה אמר להם משה רבינו ? (לב,כז)
________________________________________________________________________________
-
על איזה הוראה מהקב"ה,
הסתמך משה רבינו,
לפי רש"י,
בדבריו: "כה אמר ה'" ? (לב,כז ברשי ד"ה כה אמר וגו')
________________________________________________________________________________
-
*
מה הקושיא מדברי משה רבינו לשבט לוי: "הרגו איש את אחיו",
לדברי רש"י לעיל: "כל בני לוי – מכאן שכל השבט כשר"
?
________________________________________________________________________________
-
כיצד מיישב רש"י קושיא זו ? (לב,כז ברשי ד"ה אחיו)
________________________________________________________________________________
-
כמה אנשים מהעם הרגו בני לוי ?(לב,כח)
________________________________________________________________________________
-
את איזה אנשים הרגו בני לוי ? (ראה לעיל לב,כ ברשי ד"ה וישק את בני ישראל,
ושים לב שבני לוי הרגו בחרב =
סייף)
________________________________________________________________________________
-
מה אמר משה רבינו לבני לוי,
איזה שכר יקבלו על קיום מצוה קשה זו ? (לב,כט ברשי ד"ה מלאו ידיכם)
________________________________________________________________________________
-
*מה קשה על דברי הפסוק:
"איש בבנו"
? (רמז:
דומה לקושיא הקודמת בעניין כל בני לוי)
________________________________________________________________________________
-
*
מה לדעתך ניתן לתרץ ? (רמז: בני בנים)
________________________________________________________________________________
-
מה אמר משה רבינו לעם למחרת ? (לב,ל)
________________________________________________________________________________
-
מה אומר משה רבינו לה'
על חטא העגל ? (לב,לא)
________________________________________________________________________________
-
מה המשל שמביא רש"י כדי לבאר את כוונו של משה רבינו ? (לב,לא ברשי בא"ד ושל)
________________________________________________________________________________
-
מה הנמשל ? (שם בתחילת הרש"י)
________________________________________________________________________________
-
*
ממי לדעתך למד משה רבינו לדבר בתקיפות כזאת ? (בראשית יח,כג)
________________________________________________________________________________
-
מה מבקש משה רבינו שיקרה לו עצמו,
אם ח"ו לא ירצה ה'
יתברך למחול לבנ"י ? (לב,לב ברשי ד"ה ואם אין מחני וד"ה מספרך)
________________________________________________________________________________
-
*
בניגוד גמור למי נהג פה משה רבינו ? (רמז: באמצע המילה מחני)
________________________________________________________________________________
-
מה עונה הקב"ה למשה רבינו ? (לב,לג)
________________________________________________________________________________
-
*
במה התקיימו במקצת דבריו של משה רבינו ? (רמז: הפרשה הקודמת – ואתה תצוה)
________________________________________________________________________________
-
איזו בשורה רעה נאמרה למשה רבינו בענין ההשגחה על עמ"י ? (לב,לב וברשי ד"ה הנה מלאכי)
________________________________________________________________________________
-
מה הודיע הקב"ה למשה רבינו,
כיצד יכופר חטא העגל ? (לב,לד ברשי ד"ה וביום פקד וגו')
________________________________________________________________________________
-
*
מלך שמע שבנו מרד בו.
נשבע המלך שיפיל עליו סלע השוקל 60
טון.
בקשו רחמים על הבן והבן בקש סליחה.
שאל המלך:
"ומה אעשה לשבועה"
? ענה לו חכם:
פורר את הסלע לאבנים קטנות,
ובכל פעם תפיל עליו אבן קטנה.
מה דומה בסיפור זה לענינינו ?
________________________________________________________________________________
-
איזה עונש בידי שמים נענשו החוטאים,
שראו אותם עדים,
אבל לא התרו בהם ?
(לב,לה וברשי)
________________________________________________________________________________
-
מה פוקד הקב"ה על משה רבינו ?
(לג,א)
________________________________________________________________________________
-
*
מה הדבר הטוב שבהוראה זו ?
________________________________________________________________________________
-
מדוע אומר לו הקב"ה:
"לך עלה מזה",
לפי הפירוש הראשון ברש"י ?
(לג,א ברשי ד"ה לך עלה מזה)
________________________________________________________________________________
-
מדוע אומר לו הקב"ה:
"לך עלה מזה",
לפי הפירוש השני ברש"י ?
(שם בא"ד דבר אחר)
________________________________________________________________________________
-
איזה שינוי לשון לטובה יש בדברי ה':
"אתה והעם"
? (לג,א ברשי ד"ה אתה והעם)
________________________________________________________________________________
-
מה ההודעה הפחות טובה,
שבדברי ה'
? (לג,ב)
________________________________________________________________________________
-
את אילו ששה עמים יגרש המלאך ?
(לג,ב)
________________________________________________________________________________
-
את איזה עם לא יצטרך המלאך לגרש,
ומדוע ?
(לג,ב ברשי)
________________________________________________________________________________
-
מה הנימוק שמנמק ה'
מדוע ישלח המלאך ?
(לג,ג)
________________________________________________________________________________
-
מה פירוש:
"פן אֲכֶלְךָ" ? (לג,ג ברשי ד"ה אֲכֶלְך)
________________________________________________________________________________
-
מה עשו עמ"י כששמעו שאין הקב"ה רוצה להשרות שכינתו עליהם ?
(לג,ד)
________________________________________________________________________________
-
מה פירוש:
"עֶדְיוֹ",
לפי רש"י ?
(לג,ד ברשי ד"ה איש עדיו)
________________________________________________________________________________
-
מה צריך משה רבינו לומר לבנ"י בענין ההשגחה עליהם בהמשך ?
(לג,ה ברשי ד"ה רגע אחד אעלה בקרבך וכיליתיך)
________________________________________________________________________________
-
מדוע נאמר:
"רגע אחד אעלה בקרבך וכיליתיך"
? (שם בא"ד אזעום)
________________________________________________________________________________
-
מה צריך משה רבינו לומר לבנ"י בענין העונש המיידי ?
(לג,ה ברשי ד"ה ועתה)
________________________________________________________________________________
-
מה צריך משה רבינו לומר לבנ"י בענין העונש בהמשך ?
(לג,ה ברשי ד"ה ואדעה מה אעשה לך)
________________________________________________________________________________
-
מה קרה לכתרים שקבלו בנ"י על שאמרו:
"נעשה ונשמע"
? (לג,ו.
עיין לעיל יב,לו ברשי ד"ה וינצלו,
ועל פי זה באר מה פרוש "ויתנצלו")
________________________________________________________________________________
-
מה עשה משה רבינו לאהלו ?
(לג,ז)
________________________________________________________________________________
-
מדוע עשה כך משה רבינו ?
(לג,ז ברשי ד"ה יקח את אהלו)
________________________________________________________________________________
-
באיזה מרחק מן המחנה היה אוהלו של משה רבינו ?
(לג,ז ברשי ד"ה הרחק)
________________________________________________________________________________
-
*
מדוע לדעתך התרחק משה רבינו בדיוק מרחק זה ?
________________________________________________________________________________
-
מה היה שמו ותפקידו של אהל משה רבינו ?
(לג,ז וברשי ד"ה וקרא לו)
________________________________________________________________________________
-
מי נקרא:
"כל מבקש ה'"
?- לפי הפירוש הראשון ברש"י ?
(לג,ז ברשי ד"ה כל מבקש ה')
________________________________________________________________________________
-
מי נקרא:
"כל מבקש ה'"
?- לפי הפירוש השני ברש"י ?
(לג,ז ברשי ד"ה יצא אל אוהל מועד בא"ד והיה כל מבקש ה')
________________________________________________________________________________
-
איזה כבוד חלק העם למשה רבינו ?
(לג,ח)
________________________________________________________________________________
-
איזה שבח שבחו בנ"י את משה רבינו ?
(לג,ח ברש"י ד"ה והיביטו אחרי משה)
________________________________________________________________________________
-
כיצד ידעו העם שה'
מדבר עם משה רבינו ?
(לג,ט)
________________________________________________________________________________
-
איזה כבוד חלק העם לשכינה ?
(לג,י)
________________________________________________________________________________
-
איזה שבח גדול נאמר בפסוקנו על משה רבינו,
בענין התגלות ה'
אליו ?
(לג,יא)
________________________________________________________________________________
-
מה היה עושה משה רבינו אחרי שדבר עמו ה'
? (לג,יא וברשי ד"ה ושב אל המחנה)
________________________________________________________________________________
-
כמה זמן נהג כל הענין המסופר בפרשתינו ?
(שם בא"ד והדבר הזה נהג)
________________________________________________________________________________
-
מתי נשתברו הלוחות ?
(שם בא"ד שהרי)
________________________________________________________________________________
-
מתי שרף משה רבינו את העגל ודן את החוטאים,
לפי רש"י כאן ?
(שם בהמשך דבריו)
________________________________________________________________________________
-
מתי עלה משה רבינו שוב אל ה'
[אחרי ארבעים הימים הראשונים של קבלת הלוחות]
? (שם בהמשך דבריו)
________________________________________________________________________________
-
מה עשה משה רבינו בעלייתו השניה ?
(שם בהמשך דבריו)
________________________________________________________________________________
-
מתי נאמר לו לעלות שוב לארבעים יום לקבלת הלוחות האחרונים ?
(שם בהמשך דבריו)
________________________________________________________________________________
-
מתי נתרצה הקב"ה לעמ"י בשמחה ובלב שלם ומסר לו לוחות אחרונים ?
(שם בהמשך דבריו)
________________________________________________________________________________
-
*
כמה ימים סך הכל היה משה רבינו עם הקב"ה ?
מאיזה חג עד איזה חג ?
________________________________________________________________________________
-
סכם
את שלוש העליות של משה רבינו אל ה'
ע"פ
רש"י
!
(לג,יא
ברשי ד"ה
ושב אל המחנה)
|
מצבו הגשמי של משה רבינו |
מצב הרוח |
מטרת השהיה |
סה"כ ימים |
תאריך הירידה |
תאריך העליה |
|
|
|
|
|
|
|
|
פעם ראשונה |
|
|
|
|
|
|
|
פעם שניה |
|
|
|
|
|
|
|
פעם שלישית |
-
מתי הפסיק הקב"ה לדבר עם משה רבינו מאהלו הפרטי,
ודבר אתו רק מהמשכן ?
(שם בסוף דבריו)
________________________________________________________________________________
-
איזה שבח נאמר בפסוקנו על יהושע בן נון ?
(לג,יא בסוף הפסוק)
________________________________________________________________________________
-
מה אומר משה לה',
מה לא הודיע לו ה'
? (לג,יב)
________________________________________________________________________________
-
מה קשה על דבריו מהנאמר לפני כן ?
(ראה לעיל לב,לד;
לג,ב)
________________________________________________________________________________
-
כיצד מיישב רש"י את הקושיא ?
(לג,יב ברשי ד"ה ראה אתה אומר אלא)
________________________________________________________________________________
-
באיזה נימוק משתמש משה רבינו,
כדי לרצות את ה'
לעשות כבקשתו ?
(לג,יב בחציו השני של הפסוק וברשי ד"ה ואתה אמרת ודעתיך שם)
________________________________________________________________________________
-
מה מבקש משה רבנו,
לפי הפשט,
כשכר על כך שמצא חן בעיני ה'
? (לב,יג)
________________________________________________________________________________
-
מה מבאר רש"י מה פרוש:
הודיעני נא את דרכיך"
? (לג,יג ברשי ד"ה ועתה)
________________________________________________________________________________
-
*
מה קשה על דברי הפסוק:
"ועתה אם נא מצאתי חן בעיניך …
למען אמצא חן בעיניך"
?
________________________________________________________________________________
-
כיצד מבאר זאת רש"י ?
(לג,יג ברשי ד"ה ואדעך למען אמצא חן בעיניך:
במיוחד בא"ד ופתרון)
________________________________________________________________________________
-
מה פירוש בקשתו של משה רבינו:
"וראה כי עמך הגוי הזה"
? (לג,יג ברשי ד"ה וראה כי עמך הגוי)
________________________________________________________________________________
-
מה עונה הקב"ה למשה רבינו,
לפי רש"י ?
(לג,יד ברשי)
________________________________________________________________________________
-
מה אומר על כך משה רבינו לקב"ה ?
(לג,טז)
________________________________________________________________________________
-
*
מה קשה על דברי משה רבינו:
"אם אין פניך הולכים"
? (עיין בפסוק הקודם)
________________________________________________________________________________
-
מה בקשתו הנוספת של משה רבינו ?
(לג,טז ברשי ד"ה ובמה יוודע איפוא בא"ד ועוד דבר אחר;
וד"ה ונפלינו אני ועמך)
________________________________________________________________________________
-
מה עונה הקב"ה למשה רבינו,
על בקשתו השניה ?
(לג,יז)
________________________________________________________________________________
-
מה קשה על כך לרש"י מהמסופר בתורה על רשע גדול ?
(לג,יז ברשי)
________________________________________________________________________________
-
מה מתרץ רש"י ?
(שם ברשי)
________________________________________________________________________________
-
מה בקשתו השלישית של משה רבינו מהקב"ה ?
(לג,יח)
________________________________________________________________________________
-
מדוע מבקש זאת דווקא עכשיו ?
(לג,יח ברשי)
________________________________________________________________________________
-
מה עונה הקב"ה למשה רבינו,
לפי רש"י ?
(לג,יט ברשי ד"ה וגומר אני אעביר וגו')
________________________________________________________________________________
-
מה הודיע ה'
למשה,
על מי יתעוררו רחמיו ?
(לג,יט וברשי ד"ה וחנותי את אשר אחון וד"ה ורחמתי)
________________________________________________________________________________
מה הבטיח ה'
למשה,
בשעה שלימדו את י"ג מידות של הרחמים ?
(לג,יט ברשי ד"ה ורחמתי בא"ד אבל שבעת מעשה)
________________________________________________________________________________
-
מה הודיע ה'
למשה,
מה מתוך בקשתו לא ימלא ?
מדוע ?
(לג,
כ וברשי)
________________________________________________________________________________
-
מה פשט דברי ה':
"הנה מקום אתי"
? (לג,כא וברשי)
________________________________________________________________________________
-
מה הדרש בדברי ה':
"הנה מקום אתי"
? (שם בא"ד ומדרשו)
________________________________________________________________________________
-
כיצד יהיה מוגן משה רבינו בזמן שיעבור כבוד ה'
? (לג,כב)
________________________________________________________________________________
-
מה יקרה אחרי שיעבור כבודו של הקב"ה ?
(לג,כג)
________________________________________________________________________________
-
מה כותב רש"י על המילים:
"וראית את אחורי"
? (לג,כג ברשי ד"ה וראית את אחורי)
________________________________________________________________________________
-
מי צריך להכין את הלוחות השניים ?
(לד,א)
________________________________________________________________________________
-
רש"י לד,
א בד"ה פסל לך [השני]
מביא משל לבאר מדוע משה רבינו –
יכין לוחות,
וה'
– יכתוב עליהן.
מי הנמשל :
למלך __________,
ארוסתו _________,
השפחות _________
,
הקלקול____________
, השם הרע _______________,
השושבין _______,
הכתובה _______________
, קריעת הכתובה _______________
הקלקול רק מהשפחות_________________________________________________
קְנה נייר אחר__________________________
אני אכתוב____________________________
-
מדוע נאמר:
"פסל לך שני לוחות אבנים"
? (לד,
א ברשי ד"ה פסל לך [הראשון])
________________________________________________________________________________
-
מתי צריך משה רבינו לעלות להר סיני ?
(לד,ב)
________________________________________________________________________________
-
מי צריך ללוות את משה רבינו,
או לראותו בעלייתו להר סיני ?
(לד,ג)
________________________________________________________________________________
-
איפה צריכים להיות הבהמות,
בזמן שמשה רבינו עולה להר סיני ?
(לד,ג)
________________________________________________________________________________
-
מדוע צריך משה רבינו לעלות בצניעות להר סיני ?
(לד,ג ברשי)
________________________________________________________________________________
-
באיזה אופן התגלה ה'
למשה רבינו ?
(לד,ה)
________________________________________________________________________________
-
מה לימד ה'
את משה רבינו במעמד הזה ?
(לד,ו–ז)
________________________________________________________________________________
-
מהי המידה הראשונה של רחמים,
ומה משמעותה לפי רש"י ?
(לד,ו ברשי ד"ה ה'
ה')
________________________________________________________________________________
-
מהי המידה השניה של רחמים,
ומה משמעותה לפי רש"י ?
(שם בא"ד ואחת)
________________________________________________________________________________
-
מהי המידה השלישית של רחמים,
ומה משמעותה לפי רש"י ?
(לד,ו ברשי ד"ה קל)
________________________________________________________________________________
-
מהי המידה הרביעית של רחמים,
ומה משמעותה לפי רש"י ?
(לד,ו)
________________________________________________________________________________
-
מהי המידה החמישית של רחמים,
ומה משמעותה לפי רש"י ?
(לד,ו)
________________________________________________________________________________
-
מהי המידה השישית של רחמים,
ומה משמעותה לפי רש"י ?
(לד,ו ברשי ד"ה ארך אפיים)
________________________________________________________________________________
-
מהי המידה השביעית של רחמים,
ומה משמעותה לפי רש"י ?
(לד,ו ברשי ד"ה רב חסד)
________________________________________________________________________________
-
מהי המידה השמינית של רחמים,
ומה משמעותה לפי רש"י ?
(לד,ו ברשי ד"ה ואמת)
________________________________________________________________________________
-
מהי המידה התשיעית של רחמים,
ומה משמעותה לפי רש"י ?
(לד,ז ברשי ד"ה נוצר חסד לאלפים)
________________________________________________________________________________
-
מהי המידה העשירית של רחמים,
ומה משמעותה לפי רש"י ?
(לד,ז ברשי ד"ה עוונות)
________________________________________________________________________________
-
מהי המידה האחד עשרה של רחמים,
ומה משמעותה לפי רש"י ?
(לד,ז ברשי ד"ה עוונות)
________________________________________________________________________________
-
מהי המידה השתיים עשרה של רחמים,
ומה משמעותה לפי רש"י ?
(לד,ז)
________________________________________________________________________________
-
מהי המידה השלוש עשרה של רחמים,
ומה משמעותה לפי רש"י ?
(לד,ז ברשי ד"ה ונקה לא ינקה בא"ד ורבותינו דרשו)
________________________________________________________________________________
-
*
מדוע גדולה האות "נ"
במילים נוצר ?
(רמז:
כנגד שתי מילים חשובות המתחילות ב -"נ",
שאותם אמרו אבותינו,
והקב"ה נוצר את זכותן לעולם)
________________________________________________________________________________
-
מתי פוקד ה'
את עוון האבות על הבנים ?
(לד,ז ברשי ד"ה פוקד עוון אבות על בנים)
________________________________________________________________________________
-
מנין למדנו שמידה טובה מרובה ממידת פורענות,
פי 500
? (לד,ז ברשי ד"ה ועל ריבעים)
________________________________________________________________________________
-
מתי קד משה רבינו והשתחווה ?
(לד,ח ברשי)
________________________________________________________________________________
-
מה בקשתו הראשונה של משה רבנו מהקב"ה,
אחרי שלמד י"ג מידות של רחמים ?
(לד,ט וברשי ד"ה ילך נא ה'
בקרבנו)
________________________________________________________________________________
-
מה מבאר רש"י,
כיצד קשורה הבקשה שבקש,
למידות הרחמים שלמד ?
(שם בא"ד מאחר)
________________________________________________________________________________
-
מה מבאר רש"י,
מה פרוש:
"כי עם קשה ערף הוא"
? (שם בא"ד ואם)
________________________________________________________________________________
-
מה בקשתו השניה של משה רבינו מהקב"ה ?
(לד,ט בסוף הפסוק וברשי ד"ה ונחלתנו)
________________________________________________________________________________
-
על מה כורת ה'
ברית לפי שטחיות לשון הפסוק ?
(לד,י)
________________________________________________________________________________
-
מה מבאר רש"י על מה כורת ה'
ברית ?
(לד,י ברשי ד"ה אעשה נפלאות)
________________________________________________________________________________
-
*
איזה הלכה מהלכות כתיבת ספר תורה נוהגת בפסוק:
"שמור לך את אשר אנוכי מצוך היום"
? (לד,יא)
________________________________________________________________________________
-
*
באיזה פסוקים נוספים נוהגת הלכה זו ?
(רמז:
בי – ה שמו)
________________________________________________________________________________
-
מה ההבטחה האלקית בענין העמים היושבים בארץ ישראל ?
(לד,יא)
________________________________________________________________________________
-
*
הבטחה דומה לכאורה נאמרה כבר בפרשתנו (לעיל לג,ב).
– מה ההבדל בין שתי ההבטחות ?
________________________________________________________________________________
-
מה האזהרה בענין התושבים הגויים שבארץ ישראל ?
(לד,יב)
________________________________________________________________________________
-
מה הנימוק לאזהרה ?
(לד,יב בחציו השני של הפסוק)
________________________________________________________________________________
-
אלו שלש הוראות בענין ביעור ע"ז נצטוינו כאן ?
(לד,יג)
________________________________________________________________________________
-
מה פרוש:
"אשרה"
? (לד,יג ברשי)
________________________________________________________________________________
-
מה הסיבה העקרונית לכל ההלכות האחרונות ?
(לד,יד)
________________________________________________________________________________
-
*
נסה למצוא קשר בין שתי אותיות רבתי:
האות "ר",
בציווי:
"לא תשתחוה לאל אחר",
והאות "ד",
בפסוק:
"שמע ישראל …ה'
אחד"
? (רמז:
להדגיש שלא תטעה)
________________________________________________________________________________
-
מה פרוש "קנאה"
הנאמרת לגבי הקב"ה ?
(לד,יד ברשי)
________________________________________________________________________________
-
פרט את שלבי ההתדרדרות כתוצאה מהקרבות לגויים בא"י,
כמתואר בתורה !
(לד,טו–טז)
-
פן _________
________ ליושב הארץ -
__________
אחרי ________ -
וזבחו __________
-
_________
לך -
_________
מזבחו -
ולקחת_________
__________ -
__________
בנותיו _______
__________ -
__________
את בניך _______
__________
-
איך מתייסת התורה לאכילה מזבח של גוי ?
(לד,טו ברשי)
________________________________________________________________________________
-
מה האזהרה האחרונה של התורה בענין ע"ז ?
(לד,יז)
________________________________________________________________________________
-
מה מזהירה התורה ביחס לחג המצות ?
(לד,יח)
________________________________________________________________________________
-
מה פרוש:
"חדש האביב"
לפי רש"י ?
(לד,יח ברשי)
________________________________________________________________________________
-
על אלו בכורים נאמר:
"כל פטר רחם לי"
לפי רש"י ?
(לד,יט ברשי ד"ה כל פטר)
________________________________________________________________________________
-
באיזה בהמה טמאה יש מקצת קדושת בכור ?
(לד,כ)
________________________________________________________________________________
-
מה המצוה הראשונה בענין פטר חמור ?
(לד,כ)
________________________________________________________________________________
-
מה המצוה השניה בעין פטר חמור ?
(לד,כ)
________________________________________________________________________________
-
מה דין השֶׂה ומה דין החמור,
אחרי שנפדה פטר חמור בשֶׂה ?
(לד,כ ברשי ד"ה תפדה בשה)
________________________________________________________________________________
-
כיצד מנמק רש"י את מצות העריפה ?
(לד,כ ברשי ד"ה וערפתו)
________________________________________________________________________________
-
ממתי ובכמה פודים בכור אדם ?
(לד,כ ברשי ד"ה כל בכור בניך תפדה)
________________________________________________________________________________
-
מה פרוש:
"ולא יֵרָאוּ פני ריקם"
? (לד,כ ברשי ד"ה ריקם)
________________________________________________________________________________
-
מה דרשו בברייתא,
בגזרה שוה מהמילה:
"ריקם"
שבפסוקנו,
למילה "ריקם"
שבפסוק "לא תשלחנו ריקם"
? (שם בא"ד ולפי מדרש ברייתא)
________________________________________________________________________________
-
מה הפרוש הראשון ברש"י לדברי הפסוק:
"בחריש ובקציר תשבות"
? (לד,כא ברשי)
________________________________________________________________________________
-
מה הפרוש השני ברש"י לדברי הפסוק:
"בחריש ובקציר תשבות"
? (שם בא"ד ויש אומרים)
________________________________________________________________________________
-
מדוע נקרא חג השבועות בשם:
"בכורי קציר חיטים"
? (לד,כב ברשי ד"ה בכורי קציר חיטים)
________________________________________________________________________________
-
כיצד נקרא חג הסוכות,
בפסוקנו ?
(לד,כב)
________________________________________________________________________________
-
מדוע הוא נקרא בשם זה ?
(לד,כב ברשי ד"ה חג האסיף)
________________________________________________________________________________
-
כיצד מגדירה התורה,
שכמו שפסח חייב לחול בתקופת האביב,
כך גם חג הסוכות חייב לחול בתקופה מסויימת ?
(לד,כב ברשי ד"ה תקופת השנה וד"ה תקופת)
________________________________________________________________________________
-
מה מצוה התורה בענין פסח שבועות וסוכות ?
(לד,כג)
________________________________________________________________________________
-
מה היה קשה לרש"י בענין מצוות מסוימות שבפרשתנו ?
(לד,כג ברשי)
________________________________________________________________________________
-
מה מתרץ רש"י ?
(שם ברש"י)
________________________________________________________________________________
-
מה ההבטחה הנפלאה שמבטיחה התורה לעולים לרגל ?
(לד,כד)
________________________________________________________________________________
-
מה מזהירה התורה כאן בענין חמץ ?
(לד,כה ברשי ד"ה לא תשחט וגו')
________________________________________________________________________________
-
מה מזהירה התורה כאן בענין הקטרת אימורי הפסח ?
(לד,כה ברשי ד"ה זבח חג הפסח)
________________________________________________________________________________
-
היכן נותנים לכהן את הביכורים ?
(לד,כו)
________________________________________________________________________________
-
מאלו מינים מביאים ביכורים ?
(לד,כו ברשי)
________________________________________________________________________________
-
מה פרוש האזהרה:
"לא תבשל גדי בחלב אמו"
? (לד,כו בסוף תרגום אונקלוס)
________________________________________________________________________________
-
מה מבאר רש"י,
מדוע נאמר ציווי זה בתורה שלש פעמים ?
(לד,כו ברשי ד"ה לא תבשל גדי)
________________________________________________________________________________
-
מנין למדו שהאיסור כולל כל בשר בהמה ?
(לד,כו ברשי ד"ה גדי)
________________________________________________________________________________
-
מנין למדנו שמהתורה אין איסור בשר בחלב כולל בשר עוף [אומנם הוא אסור מדרבנן]
? (לד,כו ברשי ד"ה בחלב אמו)
________________________________________________________________________________
-
*
מה ההבדל עבורנו בין אם האיסור הוא מהתורה או מדרבנן,
הרי ממילא התורה ציותה לשמוע לחכמים?
(רמז:
הנאה,
ובישול)
________________________________________________________________________________
-
מה צריך משה רבנו לעשות בעניין המצות שנצטווה עכשיו מה'
? (לד,כז)
________________________________________________________________________________
-
מה מדייקים מדברי הפסוק:
"כתב לך את הדברים האלה"
? (לד,כז ברשי)
________________________________________________________________________________
-
כמה זמן היה משה עם ה'
בפעם השלישית ?
(לד,כח)
________________________________________________________________________________
-
איזה נס קרה לו גם בפעם הזאת שהיה עם ה'
? (לד,כח)
________________________________________________________________________________
-
איזה נס היה ניכר על משה רבנו,
ברדתו מן ההר ?
(לד,כט ברשי ד"ה כי קרן)
________________________________________________________________________________
-
מהיכן זכה משה רבינו לנס הזה ?
(לד,כט ברשי ד"ה כי קרן בא"ד ומהיכן)
________________________________________________________________________________
-
מתי הביא משה רבינו את הלוחות השניים ?
(לד,כט ברשי ד"ה ויהי ברדת משה)
________________________________________________________________________________
-
כיצד הגיבו בנ"י וגדוליהם,
כאשר ראו שֶׁקרן עור פני משה ?
(לד,ל)
________________________________________________________________________________
-
מה לומד רש"י מתגובתם זו,
לעומת התייחסות אחרת לדבר בעל עוצמה גדולה יותר ?
(לד,ד ברשי)
________________________________________________________________________________
-
כיצד הגיבו גדולי ישראל לקריאתו של משה רבינו אליהם ?
(לד,לא)
________________________________________________________________________________
-
עיין בפסוקים לב ולג והוכח האם שׂם משה רבינו את המסווה על פניו כשלימד את בני ישראל או לא ?
________________________________________________________________________________
-
מהו סדר לימוד התורה שבעל פה ?
(לד,לב ברשי בא"ד תנו רבנן)
-
_____________________________
-
_____________________________
-
_____________________________
-
_____________________________
-
האם כשמשה רבינו למד תורה מפי הקב"ה,
היה על פניו מסווה או לא ?
הוכח !
(לד,לד)
________________________________________________________________________________


עמוד