קיץ תשנ"ו

פברואר 23, 2010 · בית

ך"נתב תורגב תניחב


שאלון ,002213קיץ תשנ"ו 1996
לבתי ספר דתיים, הנתיב הטכנולוגי


פרק ראשון – קטע שלא נלמד ( 40נקודות)


ג"י ,'ו – ב"כ ,'ה תומש – חפסנ



עיין בקטע שבנספח ובמפרשיו, וענה על שאלה ( 1חובה!) ועל שלוש מהשאלות ( .5-2לכל שאלה 10נקודות)

.(!הבוח) 1 הלאש לע הנע




1 הלאש


עיין בפרק ה' פסוק כ"ב – פרק ו' פסוק ד'.

מה הן שתי התלונות שמעלה משה לפני ה'?

כיצד מבסס משה בפסוק כ"ג כל אחת מן התלונות? ציין את הביטוי המתאים לכל תלונה.
?'ו קוספלו 'ב קוספל ושוריפב י"שר יפ לע ,השמ לש ויתונולתמ תחא לכל 'ה תבוגת יהמ



.5-2 תולאשהמ שולש לע הנע


2 הלאש


עיין בפרק ו' פסוקים ב' – ח'.

בקטע זה אפשר להבחין בשני חלקים: פסוקים ב'-ה', ופסוקים ו'-ח'.

הסבר מהו הקשר בין שני החלקים.
"וגם הקמתי את בריתי" (פסוק ד'); "ואזכור את בריתי" (פסוק ה').

עיין ברש"י לפסוקים ג'-ה'.
?י"שר תעדל 'ה קוספ קסוע תירב וזיאבו 'ד קוספ קסוע תירב וזיאב


3 הלאש


בפסוקים ו'-ז' בפרק ו' מופיעות ארבע לשונות של גאולה.

(בפירושו לפסוקים ו'-ז')?ונרופס באיזה אופן יתקיימו הבטחות הגאולה הללו, על פי-

"והבאתי אתכם אל הארץ" (פסוק ח'). והרי דור יוצאי מצרים לא נכנסו לארץ?

עיין בדבריו של ספורנו לפסוק ח'. כיצד מתיישב קושי זה על-פי דבריו?


4 הלאש


עיין בפרק ו' בפסוק י"ב.

"הן בני ישראל לא שמעו אלי ואיך ישמעני פרעה" (פסוק י"ב).

בד"ה "ואיך ישמעני".י"שרעיין בפירושו של
(.ב"י קוספל ע"בארב רזעיה) ?"רמוח"ה והמ "לק"ה והמ
?ב"י קוספל ע"באר מהי הטענה הנוספת של משה באומרו "ואני ערל שפתיים", על-פי



5 הלאש


.('ט קוספ)"השק הדובעמו חור רצוקמ השמ לא ועמש אלו"

(לפסוק ט') בקטע המסומן .ונרופס עיין ברמב"ן (לפסוק ט') בקטע המסומן, ועיין ב

מהו ההבדל בין רמב"ן לספורנו בהסבר העובדה שישראל לא שמעו אל משה?
:ם"בשר

." התע ,'השמ לא ועמש אלו' "

עיין בפרק ד', פסוק ל"א.
?('ט קוספ 'ו קרפב) ונקוספב "התע" הלימה תא ופיסוהב ם"בשר בשיימ היעב וזיא


(תודוקנ 30) 'א הדיחי – ינש קרפ


ענה על ארבע שאלות: על שתיים מהשאלות ( 8-6לכל שאלה 8נקודות) ועל שתיים מהשאלות 11-9
.(תודוקנ 7 – הלאש לכל)

ענה על שתיים מהשאלות .8-6




6 הלאש


עיין בבראשית ג', ט'-ט"ו.

במה שונה פניית ה' אל הנחש מפנייתו אל האדם ואל האישה? הסבר את הסיבה לשוני זה.

ויקרא ה' אלקים אל האדם ויאמר לו איכה:

: "טעם 'איכה' פתחון הדברים. וכן 'אי הבל אחיך' (בראשית ד' ט'). והנה כיחש קין, ע"באר

והשיב לו ה' 'קול דמי אחיך צועקים' (שם, פסוק י')".

מה הקושי המשותף לשני המקומות?


7 הלאש


עיין בבראשית פרק כ"ח, פסוקים י"ב-ט"ו ופסוקים כ'-כ"ב.

מהי הבעיה שמעוררים דברי יעקב בפסוקים כ'-כ"א?

בפסוקים כ'-כ"ב מופיעים תנאי ונדר.

: " 'והיה ה' לי לאלוקים' – אינו תנאי כדברי רש"י, אבל הוא נדר"ן"במר

.רבסה ?ותעדל רדנה והמו ,י"שרעד היכן נמשך התנאי שבנדר לדעת


8 הלאש


עיין בבראשית מ"ח, ג' – ו'.

בפסוקים ה' – ו' מתייחס יעקב בדבריו למעמדם של צאצאי יוסף.
בדברי הימים א' פרק ה' נאמר: "והבכורה ליוסף".

כיצד בא הדבר לידי ביטוי בדברי יעקב ליוסף בפרקנו (בראשית מ"ח) בפסוק ה'?
מה נאמר עוד בפסוק ו' על צאצאיו של יוסף?

ענה על שתיים מהשאלות .11-9




9 הלאש


בין מלכי ישראל למלכי יהודה שררה בדרך כלל מתיחות, אך לפעמים היה ביניהם שיתוף פעולה.

עיין במלכים ב, פרק י"ד, ז'-י"ד.

הסבר את דברי אמציה בדבריו ליהואש "לכה נתראה פנים" (פסוק ח').
.'ט קוספב איבמ אוהש לשמה יפ-לע רבסה ?שאוהי תבושת התיה המ
ציין מאורע בספר מלכים א, שבו מסופר על שיתוף פעולה בין מלך יהודה לבין מלך ישראל.

במה הם שיתפו פעולה?


10 הלאש


עיין בישעיהו פרק א', ב'-ו'.

.('ג קוספ) "וילעב סובא רומחו והנוק רוש עדי"

: " 'ידע שור קונהו' – מתקנו בחרישה ביום ומאחר שהרגילו בכך, יודע בו. י"שר

אבל חמור אטום אינו מבין בעליו עד שיאכילנו".

?י"שר יפל הז קוספב החכותה יהמ
"הוי גוי חוטא עם כבד עוון זרע מרעים בנים משחיתים" (פסוק ד').

– מן הרחוק אל הקרוב, וכן יש הדרגתיות םיאטוחהיש מפרשים כי יש כאן הדרגתיות בכינויי
– מן הקל אל הכבד.םיאטחה דבוכב
לפרש את כל הביטויים).אין צורך) וז העיבק חכוה


11 הלאש


עיין בתהילים כ"ג.

בין מזמור כ"ג למזמור כ"ז אפשר למצוא דמיון מבחינות שונות.

כתוב שני עניינים המשותפים לשני המזמורים, ובסס את דבריך על הפסוקים המתאימים.
"שבתך ומשענתך המה ינחמני" (פסוק ד').

איזה רעיון מבטא המתפלל בדבריו אלה?


           
תוכן תנך
           
תוכן מבחנים בתנך