קיץ תשנ"ט

פברואר 24, 2010 · בית

הפ-לעבש הרות
('א) הנשמ


שאלון מס' – 5101קיץ תשנ"ט, 1999

 

פרק ראשון ( 40נקודות)


."הציב" וא "תוכרב" :תותכסמה יתשמ תחאב ירחב
.הילא תורושקה תולאשה עברא לע ינע ,תרחבש תכסמב





'א הנשמ ,'ד קרפ ,"תוכרב" תכסמ

.(תודוקנ 10 – הלאש לכל) 4-1 תולאשה לכאם בחרת במסכת זו, עני על



1 הלאש

חכמים ורבי יהודה נחלקו במשנה עד מתי אפשר להתפלל תפילת שחרית ותפילת מנחה.
?תוליפתהמ תחא לכבמה הם הטעמים לדעות השונות


2 הלאש

לפי דברי הרע"ב, עד מתי יכול אדם להתפלל תפילת שחרית ותפילת מנחה, הלכה למעשה?


3 הלאש

מתי מתחיל זמן תפילת ערבית לפי שיטת חכמים, ומתי הוא מתחיל לפי שיטת רבי יהודה?
.יקמנ


4 הלאש

"תפילת הערב, אין לה קבע". לפי פירוש הרע"ב, פסקה זו כוללת שתי הלכות.
?ןהמ תחא לכל קומינה והמו ,תוכלהה יתשמה הן



'ה הנשמ ,'ג קרפ ,"הציב" תכסמ

.(תודוקנ 10 – הלאש לכל) 8-5 תולאשה לכאם בחרת במסכת זו, עני על



5 הלאש

"בהמה שמתה, לא יזיזנה ממקומה". כתב הרע"ב: "בבהמת קדשים מיירי".
מנין הוכיח זאת? הסבירי את הוכחתו.


6 הלאש

בהמת חולין שמתה ביום טוב – באיזה מקרה מותר לחתוך את הנבלה לפי הכלבים, ובאיזה
.יקמנ ?רוסא הרקמ


7 הלאש

בהמת קדשים שהייתה מסוכנת מערב יום טוב – האם מותר להזיזה ממקומה ביום טוב?
.יקמנ


8 הלאש

"אינה ראויה לכהן ביום טוב אף להסקה או לתתה לכלבו…" (רע"ה, ד"ה: "החלה שנטמאת")
מדוע נזקק הרע"ב לציין זאת?

(תודוקנ 40) ינש קרפ

.הטוס יניד וא משני הנושאים: יום הכיפורים דחאב ירחב
.וילא תורושקה תולאשה עברא לע ינע ,תרחבש אשונב



יום הכיפורים (על פי מסכת "יומא")


.(תולאש 10 – הלאש לכל) 12-9 תולאשה לכאם בחרת בנושא זה, עני על



9 הלאש

משלושת המקרים האלה:דחא לכבכתבי מה דינו של מי שאוכל ביום הכיפורים
.דיזמב – רועישכ לכוא (1)
.גגושב – רועישכ לכוא (2)

.דיזמב – רועישכמ תוחפ לכוא (3)


10 הלאש

"האוכל ושותה – אין מצטרפין". מדוע?


11 הלאש

מה דינו של אדם שאכל ושתה כשיעור ביום הכיפורים:
.יקמנ ?תומלעה ינשב

.יקמנ ?דחא םלעהב


12 הלאש

.יקמנ ?דחאמה דינו של אדם שאכל ועשה מלאכה ביום הכיפורים בהעלם

("הטוס" תכסמ יפ לע) הטוס יניד


.(תודוקנ 10 – הלאש לכל) 16-13 תולאשה לכאם בחרת בנושא זה, עני על



13 הלאש

בעל שאמר לאשתו: "אל תדברי עם פלוני", ונסתרה עמו – האם מותר לה לאכול תרומה?
.יקמנ


14 הלאש

שתתה את המים ולא מצאוה שנטמאה, ולאחר מכן העידו עדים שנטמאה – האם מותר לה
.יקמנ ?המורת לוכאל


15 הלאש

נסתרה, ובא אליה בעלה, ולאחר מכן שתתה את המים ולא מצאוה שנטמאה.
האם מותר לה לאכול תרומה? נמקי.


16 הלאש

האם מותר לבעל להתייחד עם אשתו לאחר קינוי וסתירה? פרטי את הדעות השונות ואת
.ןהיקומינ

(תודוקנ 20) ישילש קרפ

מהמשפטים ומהמושגים ( 21-17לכל ביאור – 5נקודות).העברא יראב




17 הלאש

.ןויארה


18 הלאש

כל אדם מתרין בלקט משילכו הנמושות.


19 הלאש

.אירדנפק ונשעי אל


20 הלאש

.תודמוא רשעל הברת לא


21 הלאש

.תוירעל תוינש




           
תוכן תושבע
           
תוכן מבחנים בתושבע